张枣诗歌中“梅花落满了南山” 深意何在？详细一点。好的加分。

只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山 是什么意思~

看到梅花落满了南山，便想到花开花落有谁怜 由此产生悲凉的情感，就想到了一生中后悔的让自己悲凉的事，只要想起一生中后悔的事。梅花便落了下来。
只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来。比如看她游泳到河的另一岸，比如登上一株松木梯子。危险的事固然美丽，不如看她骑马归来。
面颊温暖，羞涩。低下头，回答着皇帝。一面镜子永远等候她，让她坐到镜中常坐的地方。望着窗外，只要想起一生中后悔的事。梅花便落满了南山。
——张枣 《镜中》

扩展资料张枣诗歌《镜中》的“只要想起一生中后悔的事/梅花便落满了南山”时，才明白“一见钟情”不止是爱情的形容词，也存在于读者与文字之间。因此，无论多少个精心修饰的标题，都无法与这句让人甚是喜爱的诗媲美。
这是读到这首诗的第一感觉，是瞬间被吸引的一点，而它的魅力远远不止于此。诗歌以镜子为线，在三个部分的诗写中，呈现出了五个看似毫无关联的镜像，也使得诗歌的中心意义变得飘忽不定。
但是，诗人在诗歌中对语言和文字的精妙设计，却使得这五个镜像和诗意显得尤其自然而恰当。诗歌本身的美，以及淡淡的情愁，便让人可以驻足深思，叹为观止。

出自张枣的《镜中》全文如下：
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖
羞惭。低下头，回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外，只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山
扩展资料：

张枣，湖南长沙人。著名诗人，学者和诗歌翻译家。文学激情燃烧的20世纪80年代初，少年张枣顶着诗歌的风暴入川，二十诗章惊海内，以《镜中》、《何人斯》等作品一举成名，成为著名的“巴蜀五君子”之一。
诗人柏桦说，他20出头写出的《灯芯绒幸福的舞蹈》，就足以让他的同行胆寒。他精确而感性的诗艺，融合和发明中西诗意的妙手，一直风靡无数诗歌爱好者。2010年3月8日因肺癌逝世。
参考资料：百度百科：张枣

这无疑是指代人生中美好的事物，坐在镜子面前，看到的是自己、还有往昔曾经经历过的美好。曾经，我们是可以掌控那些美好的，可是如今，一切都变成为了后悔的事情，永远不会重来，就像那梅花一样，终将落在南山下。

梅的轻，一直是一个沉重的话题，让我们都喘息犹且不及，遑论审美。但是张枣却写出了一种悠长，像梅花一样轻轻落下，清软绵长。

诗歌的欣赏，是读者和作者一起来完成的。写诗需要足够的审美能力，同理欣赏诗歌也需要足够的审美能力。一首诗歌的欣赏，还要和诗歌的写作背景，诗人的背景，创作时间等有足够的了解，也许会做一二解析，舍此绝无他途。

张枣的诗是传统诗歌与现代诗歌的完美结合，他从诗歌的抒情源头上继承了“风、骚”传统，并将这一传统完美地展现在当下的语境中。

而他自己把中国诗人上世纪80年代的精英意识带到了国外，每次向陌生人做自我介绍时，他都会说：“我是张枣，我是一个诗人。”

扩展资料：

《镜中》 张枣

只要想起一生中后悔的事

梅花便落了下来

比如看她游泳到河的另一岸

比如登上一株松木梯子

危险的事固然美丽

不如看她骑马归来

面颊温暖，

羞惭。低下头，回答着皇帝

一面镜子永远等侯她

让她坐到镜中常坐的地方

望着窗外，只要想起一生中后悔的事

梅花便落满了南山

张枣的《镜中》鉴赏

这首《镜中》开始两句，有两个字形相近的字，“悔”和“梅”。梅花落了，“梅”字少了一横之后，就变成悔了。整首诗里面好像有两个共生的形象鲜明地冲突又相融着，他们隔着时空和年岁纠缠。一个是站在梅花飘零的树下回首往事的白发苍苍的老者，他沉湎在梅花飘零的宁静气氛中，

任凭往事发酵，搜寻所有落寞深情的回忆来击打心中的痛处。一个是镜子面前的女子，她永远年轻、美丽、端庄，一袭长裙飘飘，富有古典气质，并永远定格在最美的年龄，在老者的回忆中愈发柔美而娇羞。由于活在老者记忆的景中，并在悔恨的发酵下，具有了亘古而绵长的意义。

参考资料：百度百科-张枣

应该说，诗无达诂。详尽地解析一首诗歌是十分困难的。比如说：李白的一首《乌栖曲》：吴王宫里醉西施。可以理解为，西施在吴王宫里被灌醉了；也可以理解为，吴王宫里西施醉生梦死；也可以解作，西施在吴王宫里喝醉了。诗歌的多解，使诗歌获得了弹性，也使诗歌增添了魅力。贺知章初读其诗，慨叹说：“此诗可以泣鬼神矣！”
诗歌的欣赏，是读者和作者一起来完成的。写诗需要足够的审美能力，同理欣赏诗歌也需要足够的审美能力。一首诗歌的欣赏，还要和诗歌的写作背景，诗人的背景，创作时间等有足够的了解，也许会做一二解析，舍此绝无他途。
还别说，这可开头还算差强人意，张枣就是从传统中国古典诗歌中获得灵感。
先说张枣。张枣，湖南长沙人。著名诗人，学者和诗歌翻译家。文学激情燃烧的20世纪80年代初，少年张枣顶着诗歌的风暴入川，二十诗章惊海内，以《镜中》、《何人斯》等作品一举成名，成为著名的“巴蜀五君子”之一。诗人柏桦说，他20出头写出的《灯芯绒的幸福舞蹈》，就足以让他的同行胆寒。他精确而感性的诗艺，融合和发明中西诗意的妙手，一直风靡无数诗歌爱好者。
张枣主张：诗歌中的场景（情景交融）、戏剧化（故事化）、语言的锤炼、一首诗微妙的底蕴以及一首诗普遍的真理性，后来他将此发展为他的“元诗”理论（参见张枣《朝向语言风景的危险旅行――中国当代诗歌的元诗结构和写者姿态》）。张枣热爱着庞德等人发明的意象派和中国古典诗词，他温柔的青春正沉湎于温柔的诗篇 。
看了一些介绍，张枣在八十年代初开始自己的诗歌创作。诗人柏桦这样写道：写作已箭一般射出，成熟在刹那之间。这一年深秋或初冬的一个黄昏，张枣拿着两首刚写出的诗歌《镜中》、《何人斯》激切而明亮地来到我家。当时他对《镜中》把握不定，但对《何人斯》却很自信，他万万没有想到这两首诗是他早期诗歌的力作并将奠定他作为一名大诗人的声誉。《何人斯》是对《诗经・何人斯》创造性（甚至革命性）的改写，并融入个人的当代生活与知识经验。他诗中特有的“人称变换技巧”，已从这两首诗开始并成为他写作技艺的胎记与指纹，之后，他对这一技巧将运用得更加娴熟。“你”、“我”、“他”在其诗中交替转换、推波助澜，形成一个多向度的完整布局。
毫无疑问，张枣一定是被《何人斯》这3个字闪电般击中，因而忽然获得某种神秘的现代启示。在我与他的交往中，我常常见他为这个或那个汉字沉醉入迷，他甚至说要亲手称一下这个或那个（写入某首诗的）字的重量，以确定一首诗中字与字之间搭配后产生的轻重缓急之精确度。
《何人斯》开篇4行对张枣《何人斯》的触动尤其重要，且引来一晤：
彼何人斯？其心孔艰；胡逝我梁，不入我门？
劈头一问，那人是个什么样的人呀？正是张枣每时每刻都在揪心叩问并思考的问题，他的诗可说是处处都有这样的问题意识，即他终其一生都在问：我是哪一个？张枣的这首《何人斯》也是从当前一问：“究竟是什么人？”一路追踪下去，直到结尾“我就会告诉你，你是哪一个”。
说来奇异：湖南人近代以来就以强悍闻名，而张枣平时最爱说一句口头禅：“我是湖南人。”
那意思我明白，即指他本人是非常坚强的。“坚强”一词，他曾无数次在给我的来信中反复强调，这里仅抄录他1991年3月25日致我的信中一小段：
不过，我们应该坚强，世界上再没有比坚强这个品质更可贵的东西了！有一天我看到一个庞德的纪念片（电影），他说：“我发誓，一辈子也不写一句感伤的诗！”我听了热泪盈眶。
但这内心强悍的湖南人总是轻盈的。奇妙的张力——轻盈与强悍――他天生具有，《镜中》最能反映他身上这一对张力――至柔与至刚――所达至的平衡。
我还记得我当时严肃的表情，我郑重地告诉他：“这是一首会轰动大江南北的诗……”（柏华：《张枣 幸福是十分偶然的事 》）
《 镜中》、《何人斯》等诗，迎合了他不久（1986年）写出的一个诗观，这诗观与T.S.Eliot的“传统与个人才能”完全匹配，即：“必须强调的是诗人应该加强或努力获得一种对过去的意识，而且应该在他的整个创作生涯中继续加强这种意识。”
他着迷于他那已经开始的现代汉诗的新传统试验，着迷于成为一个古老的馨香时代在当下活的体现者。1988年7月27日，他从德国特里尔来信告诉我：
中国文人有一个大缺点，就是爱把写作与个人幸福连在一起，因此要么就去投机取巧，要么就碰得头破血流，这是十分原始的心理，谁相信人间有什么幸福可言，谁就是原始人。痛苦和不幸是我们的常调，幸福才是十分偶然的事情，什么时候把痛苦当成家常便饭，当成睡眠、起居一类东西，那么一个人就算有福了。
在此，他间接批评了中国文学中有些文人，由于功利目的太强，从而导致其作品的现实感过于贴近当下的俗事了。他在我的印象中基本没有任何世俗生活的痛苦，即便有，他也会立刻转换为一种张枣式的高远飘逸的诗性。他的痛苦的形上学：仅仅是因为传统风物不停地消失，使之难以挽留；因为“少年心事当拿云”的古典青春将不再回来，又使之难以招魂。他的这种纯粹天生诗意的感发对于我当时的心情（我当时与之相比，却显得实了，远不如他纯粹）是一个很大的安慰。
为此我们可以以柏华的《张枣 幸福是十分偶然的事》作为解析《镜中》的钥匙。
且看张枣《镜中》的全诗：

只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖
羞惭。低下头，回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外，只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山

用诗人自己的话说：“痛苦和不幸是我们的常调，幸福才是十分偶然的事情，什么时候把痛苦当成家常便饭，当成睡眠、起居一类东西，那么一个人就算有福了。”到此毋庸赘言！
这篇文章主要材料来自诗人柏华，本人附会而已。
2013年9月24日9:42:42

这无疑是指代人生中美好的事物，坐在镜子面前，看到的是自己、还有往昔曾经经历过的美好。曾经，我们是可以掌控那些美好的，可是如今，一切都变成为了后悔的事情，永远不会重来，就像那梅花一样，终将落在南山下。
梅的轻，一直是一个沉重的话题，让我们都喘息犹且不及，遑论审美。但是张枣却写出了一种悠长，像梅花一样轻轻落下，清软绵长。
扩展资料
原文：
《镜中》
张枣

只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来 。
比如看她游泳到河的另一岸，比如登上一株松木梯子，危险的事固然美丽。
不如看她骑马归来，面颊温暖羞涩。低下头,回答着皇帝。
一面镜子永远等候她，让她坐到镜中常坐的地方，望着窗外。
只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山 。
张枣的诗是传统诗歌与现代诗歌的完美结合，他从诗歌的抒情源头上继承了“风、骚”传统，并将这一传统完美地展现在当下的语境中。
而他自己把中国诗人上世纪80年代的精英意识带到了国外，每次向陌生人做自我介绍时，他都会说：“我是张枣，我是一个诗人。”

《镜中》是诗人张枣早期的作品，也是他的经典之一。在这首作品中，弥漫着中式的优雅，又不失却西方艺术之美。完成《镜中》时，张枣正在四川读英美文学的硕士。或许正是在这样的环境中，年轻的诗人从西方文学的研究，成就了这首带有古典意蕴的作品。
 
“只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来”。梅花的“梅”和“悔”字相似，说梅花落下，其实在说自己的悔意涌上心头。这种暗指的手法带着一抹耐人寻味的古意，也是年轻的诗人善用的装点自己诗作的手法之一。

整首诗作的每一个字，都拉着读者回到遥远的古代。很容易的，你会想起自己曾看过的一出古装剧，想起某一本古籍中记载的一段似是而非的故事，故事中的女子倾国倾城，绝世独立。

《说文解字》：“镜，景也“。镜是中国传统文学中一种有趣的意象，如《红楼梦》中的风月宝鉴和李白笔下的“不知明镜里，何处染秋霜”。而，张枣以《镜中》表现了他西学东渐的特点，在给读者带来想象美感的同时，也通过虚实难辨的飘渺之感，增强了读者对诗歌的内在体验。

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革昏盐酸：[答案] 看到梅花落满了南山,便想到花开花落有谁怜 由此产生悲凉的情感,就想到了一生中后悔的让自己悲凉的事

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