我国蒙古族有哪些姓氏？

我国蒙古族有哪些姓氏？~

蒙古族的姓氏大体有四种:1、以本部落的名称为姓。《蒙古秘史》中记载成吉思汗上十一世祖学端察掳一女俘名“札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏”。兀良合为部落名称，阿当罕是自己的本名，札儿赤兀惕是氏族的名称。故这个女俘姓兀良合真(真表示女性，若为男性则称为兀良合歹)，名字叫阿当罕，是札儿赤兀惕氏族人。姓名称呼的顺序是：姓氏、名称、族属。东部区的喀喇沁各旗札萨克、台吉均姓乌，就是兀良合(也称乌梁海)人者勒篾(成吉思汗四杰之一)的七世孙和通始建喀喇沁的缘故。这就是取本部名称词首为姓。 　　《元史》第一卷第一页关于成吉思汗的记载中，也把姓氏直接记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”奇渥温，也记作“乞彦”，也是成吉思汗所属部落的名称。今鄂尔多斯的奇姓，均由此而来。拉施特《史集》记述塔塔儿部落时就说：“凡是出自此部落的人，如果是男子便唤做秃秃黑里歹，若是女人就唤做秃秃黑里真。”? 　　2、以本氏族的名称为姓。合撒儿(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包氏，就是源于合撒儿出世的孛儿只斤(也记作博尔济吉特氏族之故。这就是取氏族名称词首为姓；东土默特原居东部区卓索图盟)的宝氏，也出于此，因为包、宝谐兰所致。? 　　3、以祖先的名字为姓。在古代，如元丞相、主修宋辽金三史的脱脱，本是蔑儿吉骀氏。其后人却以脱脱为姓，元代有脱脱尼，明代有脱脱卜花。现代人以祖先的名字为姓的，如，出生在科尔沁左翼中旗的民族英雄嗄达梅林，从他先祖莫勒特图以后，开始取“莫”字为姓，谐音记作孟，所以嗄达梅林汉名叫作孟青山。又如，郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特远祖兀良合人，本姓乌和吴，但富格日特的后代已取“富”为姓了。东部区蒙古族象这种转姓的情况也不少。? 　　4、既非以部落、氏族为姓，也不是以父名为姓，而是出于历史上一种特殊称呼。例如，古代蒙古人出征时，留在后方的家属、辎重称为“奥鲁”，于是这些家属便取姓“奥鲁”，后代改姓“奥”。元代时，凡降元编入蒙古军的，都在姓上加蒙古二字，于是后人有了以“蒙”为姓的。另外，明代常给蒙古人赐姓。如火你，于洪武九年(1376)内附，更其姓名为霍庄。观音保，于十六年(1383)附明，赐姓名为李观。丑驴，于二十一年(1388)附明，赐姓名为李贤。? 　　5、以汉族姓为姓。这主要指按蒙语意译成汉姓。如锡拉特蒙古语为黄，译成黄姓；查干，蒙古语意为白，译成白姓；呼和，意为蓝，译为蓝姓；阿拉坦意为金，译成金姓等。还有以谐音取姓，与音近的汉字为姓，如其父名为伯颜，则子取“伯颜”首字的谐音为白姓；又如火你赤，取字首“火”的谐音为霍等，或者直接使用汉姓。 乞颜
纳古斯
肖德
客烈亦惕
孛尔只斤
汪古惕
弘吉喇惕
帖良古惕
兀良哈
满楚古得
杜尔伯特
和硕特
郭尔罗斯
呼和淖如得
伊斯得
夏日高勒
梅日根哈拉
闫忽德闫
泰亦赤兀惕
胡勒目斯
杜格庆
海那赫
华努特
齐木德
敖勒高努德
白如徳
海勒图德
赖哈图德
李莫斯日
都如德
亦日呼德
朱勒豁得
兀济叶惕
乌珠穆沁
巴尔虎
召蒙岱
克什克腾
木斯臣
宝勒格沁
席热臣
包日罕特
台本 邰、
通事纳尔
唐兀惕
夏那日
朱理真
忽思慧
泰亦什
呼和绍布
海拉苏
萨都喇
扎喇亦尔
毛忽来
蔑尔乞德
撒勒只兀惕
塔塔尔
玉理巴雅兀惕
席勒特德
永谢布
翁高德
瓜勒给亚
楚勒呼德
森吉德
察哈尔
努图格沁
强科勒
宫固如徳
锡勒朱徳
索很
达日呼德
楚兀日出德
朝鲁图德
斡恩真
速勒吉德
杭锦
昂沁
宰桑
亦鲁特
扎兰努德
哈日努特
莫勒图特
布忽纳惕
巴鲁喇斯
斡罗纳尔
那牙勤
土默特
土尔扈特
哈达努德
埃日德
斡亦喇惕
朱嘎沁
准噶尔
温德日格庆
达郎古德
俄格德格
呼勒都古德
都仍太本
努克楚德
尼格斯尔
浩齐特
杭席古德
哈荣古德
纪勒格勒德
呼热特 袁
陶日根席日
阿都沁
兀和日沁
陶高沁
豁尼沁
哈日玛赤
塔日阿沁
兀纳嘎沁
博斯沁
特木日沁
陶格沁
珠勒沁
瑙木沁
扎格斯沁
萨日塔兀勒
明安
兀苏德
巴克西纳尔
沙毕纳尔
席日努德
宝古
阿拉图德
辉特
嘎勒楚德
尼出古惕
兀亦桑
忙忽惕
马鄂
布里牙特
敖汉
亦赫君
固兀日
朱日其德
俄勒特德
嘎察古特
翁牛特
喀喇沁
扎勒楚特
斡鲁徳
卧特日古斯
毕德兀德
何勒楚德
格根托如勒
宁嘎德
哈吉古特
俄勒斯特
嘎树努德
哈布哈沁
失宝赤
希日木德
囊嘉
塔布囊
阿巴嘎纳尔
宝日努德
沙吉盖
巴亦拉葛赤
敖陶格图
蒲甘
普鲁

蒙古族的姓氏蒙古族发展的历史，经历了原始公社的各个发展阶段。在古代每一个部落就是一个氏族。古代蒙古人的姓氏是氏族或部落的名称加上特殊的复数升格后缀而成的。波斯史学家拉施德·哀丁在《史集》中记载塔塔儿部落时说：“凡是出自此部落的人，如果是男子，便唤作图图忽里歹，若是女人，边唤作图图忽里真。出自阿勒赤·塔塔儿部的，称作阿勒赤歹或阿勒赤真。”到公元8世纪左右，塔塔儿部落人口繁衍很多，仅在戈壁沙漠南北，就有一地“九娃”或一地“十三娃”的属塔塔儿部落的蒙古人。古代的蒙古人见面时，也是先问姓的，如《蒙古秘史》中孛端察尔向女俘虏问：“你姓什么？”记载家谱时，也先记其姓，如《元史》卷一第一页关于成吉思汗的记载中说：“铁木真，姓奇渥温氏。”古代蒙古人出嫁后，仍保留父家姓氏，如成吉思汗的第十四代祖母所姓之忙豁勒真，就是其父家的姓。随着历史的发展，国内各民族交往频繁，蒙古族的姓氏也有很大变化。至少从元代始，既有不少蒙古人改用汉姓、汉名，如郭庸、周述忽、李朵尔、魏赛音、赵伯颜等等。我国元代为蒙古贵族统治的时代，很多蒙古人用汉姓、汉名，则主要是出于民族间交往的需要。到明代后，蒙古人改用汉姓也很多，特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人，改用汉姓的更多。改用汉姓的原因也不完全一样，如蒙汉互相通婚，子女从汉姓；蒙古族的姓和汉族的姓谐音，如索尔只斤或博尔吉济特简称姓包，乞颜或奇渥温简称姓奇等等。也有的是为历代封建统治者立过功，封建皇帝赐的姓。在历史上曾有过民族关系不平等的时代，在大汉族主义压迫下，也有的蒙古人被迫改用汉姓汉名的。随着历史的前进，家族关系发生了重大变化，族姓的作用早已被时间的长河冲淡了。现在姓基本上已经是只起符号作用，它和名连在一起，构成另外一个人的称谓。虽然如此，今天，姓仍然在人们的交往中有着很重要的影响。举例来说，现今在蒙古族同志中姓从名来的现象就很普通，如巴拉吉姓巴，达木丁姓达等。因此不能说“蒙古人没姓”。彼此接触时，既可唤其名，也可呼其姓，初次见面问“贵”姓仍是很必要的。

蒙古族姓氏，20世纪以来中国蒙古族逐渐取汉译姓氏，蒙古国则于1997年制定了“取姓法”，规定蒙古国民要选取历史人物或祖先的名号作为姓氏。蒙古族的汉姓来源主要有四种：1、以部落名称为姓。2、以氏族名称为姓。3、以祖先名字为姓。4、直接取汉译姓氏为姓。
蒙古人的名字反映了蒙古民族文化、历史传统以及生活习俗、宗教等方面的特点。

一、喜以动物名称命名。如阿狮兰(狮)、巴尔思(虎)、那海(狗)、阿尔布古(有花纹的鹿)、脱里(鹰)、玛喇勒(牝鹿)等。男性的蒙古人以勇猛为荣，所以用凶猛的动物来命名，并且以虎为名者较多，在虎前加形容词，如哈喇巴儿思(黑虎)、普剌巴尔思(黄虎)、乌兰巴尔思(红虎)、额白巴尔思(雄虎)、茂巴思(恶虎)等。牛在畜牧中占有重要的地位，牛力气大，身强，无所畏惧，所以很多人用它来命名的，如起名叫“不花”(牛)，为着区别，在“不花”之前加形容词，如铁钼尔不花(铁犍牛)、按男不花(金犍牛)、察罕不花(白色的犍牛)等。这反映了蒙古族狩猎和畜牧为主的经济文化心理。
二、喜欢用“巴图”意为“结实”来命名。汉译不同的字有拔都、八都、伯秃、伯都。在巴图之后加附加词，如巴图噶尔(结实的手)、巴图和坦(结实的城)、巴图布琳(全结实)等。为赋“结实”之意还有以金属命名的，如阿勒坦(金)、铁钼尔(铁)、西日莫(生铁)、宝力道(钢)、图卡铁钼尔(真正的铁)等。元文宗名，图帖睦尔。元泰定帝名为也孙铁木儿。
三、以祝福、吉祥、幸福的词来命名。如那苏图(长寿)、宝音或伯颜图(福)、好必图(有福)、乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“巴尔”为喜)、吉日嘎朗(幸福)、贺喜格(恩惠)、白仓(富仓)、都冷仓(满仓)、巴达荣贵或满达尔夫(兴旺)等。有以吉祥之意的数字命名的如伊苏岱(几)，象征丰盛，是无尽数，也带该(九)。有以祖父、父亲、外祖父等人岁数命名的，希望能长寿，如吉林台(六十)、达兰台(七十)、乃颜(八十)等。
四、喜欢以星辰、花草树木、珠宝等为女性命名。如娜热(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)等；又如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等；再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水灵(翡翠)、乌莹(蓝色宝石)等；也有象征着女人命运的名字，如呼吉雅(儿子的命运)、杜达古拉(带弟)等。女子按出生月份命名的也颇多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月等。

乞颜 齐 祁 陈 秦 纳古斯 那 肖德 肖 客烈亦惕 和 何 孛尔只斤 鲍 包 宝 博 奇 罗 波 汪古惕 汪 王 弘吉喇惕 洪 帖良古惕 铁 车 兀良哈 乌 吴 于 魏 满楚古得 满 杜尔伯特 杜 司 和硕特 和 郭尔罗斯 郭 高 何 呼和淖如得 和 伊斯得 伊 夏日高勒 夏 黄 何 梅日根哈拉 梅 闫忽德 闫 门 泰亦赤兀惕 戴 胡勒目斯 胡 杜格庆 杜 海那赫 海 毕 周尔那德 周 华努特 华 齐木德 齐 敖勒高努德 敖 赵 王 白如徳 白 海勒图德 海 赖哈图德 赖 赵 李莫斯日 李 都如德 杜 霍 亦日呼德 伊 朱勒豁得 朱 周 康 兀济叶惕 武 吴 乌珠穆沁 乌 武 巴尔虎 巴 胡 召蒙岱 赵 克什克腾 和 何 木斯臣 穆 宝勒格沁 暴 席热臣 席 包日罕特 包 台本 邰 伍 通事纳尔 佟 唐古特 唐 夏 项 夏那日 夏 项 朱理真 朱 忽思慧 忽 胡 泰亦什 师 呼和绍布 和 付 海拉苏 海 俞 萨都喇 萨 扎喇亦尔 赵 季 毛忽来 牟 何 李 蔑尔乞德 穆 撒勒只兀惕 蔡 马 塔塔尔 戴 谭 白 王 玉里巴雅兀惕 俞 白 富 席勒特德 邢 永谢布 云 荣 永 翁高德 敖 瓜勒给亚 关 楚勒呼德 褚 邱 陈 森吉德 沈 察哈尔 常 张 白 努图格沁 欧 强科勒 乔 宫固如徳 孔 宫 锡勒朱徳 谢 邢 索很 宋 达日呼德 戴 楚兀日出德 常 朝鲁图德 乔 晁 曹 石 斡恩真 温 速勒吉德 孙 杭锦 康 韩 昂沁 安 宰桑 翟 亦鲁特 尹 扎兰努德 张 哈日努特 :韩、哈 莫勒图特: 孟 布忽纳惕: 全 巴鲁喇斯 :胡 斡罗纳尔 :多 那牙勤 :关 土默特: 万 土尔扈特 :段 哈达努德 :冯 埃日德 :金 斡亦喇惕 :林、刘、张 朱嘎沁 :钱 准噶尔:左、朱 温德日格庆:高 达郎古德 :梁 俄格德格:宁 呼勒都古德:董、胡 都仍太本:满 努克楚德:姚 尼格斯尔:伊 浩齐特 :陈 杭席古德 :贾 哈荣古德 :罗 纪勒格勒德:藤 呼热特:袁 陶日根席日:段、黄 阿都沁 :马 兀和日沁 :牛 陶高沁 :郭 豁尼沁 :杨、霍 哈日玛赤 :谢 塔日阿沁 :田 兀纳嘎沁 :鞠 博斯沁 :卜、戴 特木日沁:铁 陶格沁 :齐 珠勒沁 :邓 瑙木沁 :弓、宫 扎格斯沁:于 萨日塔兀勒 :越、岳 明安 :千、钱 兀苏德 :徐 巴克西纳尔:师 沙毕纳尔 :苗 席日努德 :黄、金 宝古:鹿 阿拉图德 :金 辉特 :冷 嘎勒楚德 :霍 尼出古惕 :白、倪 兀亦桑 :周、魏、吴 忙忽惕 :何、贺 马鄂 :乌 布里牙特:甫、全 敖汉 :白 亦赫君:孟 固兀日:白、顾 朱日其德:康 俄勒特德:胡、白 嘎察古特 :李、甘 翁牛特:高、包、敖 喀喇沁 :乌、韩 扎勒楚特:陶、秦 斡鲁徳 :王、单 卧特日古斯:金 毕德兀德 :狄 何勒楚德 :宦 格根托如勒 :刘 宁嘎德 :王、宁 哈吉古特:柴 俄勒斯特:梅 嘎树努德:赵 哈布哈沁:陈 失宝赤 :宫、龚 希日木德:岳、铁 囊嘉 :王、南 塔布囊 :乌、吴 阿巴嘎纳尔:安、岳 宝日努德 :吴 沙吉盖 :潘 巴亦拉葛赤:边 敖陶格图:林丁 蒲甘 :蒲 普鲁:杨

蒙古族的姓氏大体有四种：?
1、以本部落的名称为姓。《蒙古秘史》中记载成吉思汗上十一世祖学端察掳一女俘名“札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏”。兀良合为部落名称，阿当罕是自己的本名，札儿赤兀惕是氏族的名称。故这个女俘姓兀良合真(真表示女性，若为男性则称为兀良合歹)，名字叫阿当罕，是札儿赤兀惕氏族人。姓名称呼的顺序是：姓氏、名称、族属。东部区的喀喇沁各旗札萨克、台吉均姓乌，就是兀良合(也称乌梁海)人者勒篾(成吉思汗四杰之一)的七世孙和通始建喀喇沁的缘故。这就是取本部名称词首为姓。
《元史》第一卷第一页关于成吉思汗的记载中，也把姓氏直接记为：“铁木真，姓奇渥温氏。”奇渥温，也记作“乞彦”，也是成吉思汗所属部落的名称。今鄂尔多斯的奇姓，均由此而来。拉施特《史集》记述塔塔儿部落时就说：“凡是出自此部落的人，如果是男子便唤做秃秃黑里歹，若是女人就唤做秃秃黑里真。”?
2、以本氏族的名称为姓。合撒儿(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包氏，就是源于合撒儿出世的孛儿只斤(也记作博尔济吉特氏族之故。这就是取氏族名称词首为姓；东土默特原居东部区卓索图盟)的宝氏，也出于此，因为包、宝谐兰所致。?
3、以祖先的名字为姓。在古代，如元丞相、主修宋辽金三史的脱脱，本是蔑儿吉骀氏。其后人却以脱脱为姓，元代有脱脱尼，明代有脱脱卜花。现代人以祖先的名字为姓的，如，出生在科尔沁左翼中旗的民族英雄嗄达梅林，从他先祖莫勒特图以后，开始取“莫”字为姓，谐音记作孟，所以嗄达梅林汉名叫作孟青山。又如，郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特远祖兀良合人，本姓乌和吴，但富格日特的后代已取“富”为姓了。东部区蒙古族象这种转姓的情况也不少。?
4、既非以部落、氏族为姓，也不是以父名为姓，而是出于历史上一种特殊称呼。例如，古代蒙古人出征时，留在后方的家属、辎重称为“奥鲁”，于是这些家属便取姓“奥鲁”，后代改姓“奥”。元代时，凡降元编入蒙古军的，都在姓上加蒙古二字，于是后人有了以“蒙”为姓的。另外，明代常给蒙古人赐姓。如火你，于洪武九年(1376)内附，更其姓名为霍庄。观音保，于十六年(1383)附明，赐姓名为李观。丑驴，于二十一年(1388)附明，赐姓名为李贤。?
5、以汉族姓为姓。这主要指按蒙语意译成汉姓。如锡拉特蒙古语为黄，译成黄姓；查干，蒙古语意为白，译成白姓；呼和，意为蓝，译为蓝姓；阿拉坦意为金，译成金姓等。还有以谐音取姓，与音近的汉字为姓，如其父名为伯颜，则子取“伯颜”首字的谐音为白姓；又如火你赤，取字首“火”的谐音为霍等，或者直接使用汉姓。
(二)蒙古族人名的特点?
蒙古人的名字反映了蒙古民族文化、历史传统以及生活方式、宗教等方面的特点。?
1、喜以动物名称命名。如阿思兰(狮)、巴尔思(虎)、那海(狗)、阿尔布古(有花纹的鹿)、脱里(鹰)、玛喇勒(牝鹿)等。男性的蒙古人以勇猛为荣，所以用凶猛的动物来命名，并且以虎为名者较多，在虎前加形容词，如哈喇巴儿思(黑虎)、普剌巴尔思(黄虎)、乌兰巴尔思(红虎)、额白巴尔思(雄虎)、茂巴思(恶虎)等。牛在畜牧中占有重要的地位，牛力气大，身强，无所畏惧，所以很多人用它来命名的，如起名叫“不花”(牛)，为着区别，在“不花”之前加形容词，如帖木儿不花(铁犍牛)、按难不花(金犍牛)、察罕不花(白色的犍牛)等。这反映了蒙古族狩猎和畜牧为主的经济文化心理。?
2、喜欢用“巴图”意为“结实”来命名。汉译不同的字有拔都、八都、伯秃、伯都。在巴图之后加附加词，如巴图噶尔(结实的手)、巴图和坦(结实的城)、巴图布琳(全结实)等。为赋“结实”之意还有以金属命名的，如阿勒坦(金)、铁木尔(铁)、西日莫(生铁)、宝力道(钢)、图卡特穆尔(正铁)等。元文宗名，图帖睦尔。元泰定帝名为也孙铁木儿。?
3、以祝福、吉祥、幸福的词来命名。如那苏图(长寿)、宝音或伯颜图(福)、好必图(有福)、乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“巴尔”为喜)、吉日嘎朗(幸福)、贺喜格(恩惠)、白仓(富仓)、都冷仓(满仓)、巴达荣贵或满达尔夫(兴旺)等。有以吉祥之意的数字命名的如伊苏岱(几)，象征丰盛，是无尽数，也带该(九)。有以祖父、父亲、外祖父等人岁数命名的，希望能长寿，如吉林台(六十)、达兰台(七十)、乃颜(八十)等。?
4、喜欢以星辰、花草树木、珠宝等为女性命名。如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)等；又如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等；再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水灵(悲翠)、乌云(蓝色宝石)等；也有象征着女人命运的名字，如呼吉雅(儿子的命运)、杜达古拉(带弟)等。女子按出生月份命名的也颇多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月等。?

应该是姓在前吧

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