如何理解“看山是山,看山不是山,看山还是山”的三层境界呢?
说”看山是山,看山不是山,看山还是山。此人生三大境界”是因为:
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人千年。进入这个阶段,热是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。
通过”看山是山,看山不是山,看山还是山。三大境界”认识世界的三个层级,如下:
第一层是:蒙昧状态:
我们来到这个世界,看到这个世界一切都无比真实可信,相信我们眼见的就是全部。
第二层是:认识真理;
我们苦苦寻觅世界的真相,慢慢明白这个世界不过是虚幻的泡影。
第三层是:开悟:
明白了这份如泡影般的世界存在是有目的,只所以人不能看出其中的真相也是有目的,我们不要因为纠结这些而错过了世界本身的精彩,我们应该积极坦然的接受和拥抱这个世界,从中活出自己的乐趣和精彩。
何谓人生三重境界?
人生三重境界其实质就是人们认识(知)客观世界的三个阶段,三个层次,属于哲学范畴,对于学习过哲学的朋友来说,理解起来易如反掌。
1、第一阶段就是看山是山的阶段,也是初级阶段,对事物的认知是具体的,就是看山是山,看水是水,看馒头是馒头,看米饭是米饭,看张三是张三的阶段,这个时候,看问题是孤立的,尝不具备联系的观点。
2、第二阶段是看山不是山的阶段,也是中级阶段,是第二个境界。此阶段看事物不再是单纯孤立地看,而是运用联系的观点看待问题,分析问题,看问题的空间也增大了,看问题的角度也是多角度多层面。
比如红军长征时,困难和敌人不再是前有围堵,后有追兵,像雪山、草地、大渡河、金沙江都是困难、都是红军的敌人,只有战胜困难,才能取得胜利,只有战胜敌人,才能保住自己。这时,雪山不再是雪山,雪山和大渡河以及恶劣的气候都变成了红军的敌人。
比如张三、李四都是人,但是二人表现不一样,张三有可能被称之为好人,李四是坏人。再比如,有的人吃不上馒头米饭,馒头不再是馒头的问题,是我们还有一部分人还没有解决温饱和小康问题。
3、第三阶段是看山还是山的阶段,是第三个层次,是最高境界。这个阶段是认识事物的本质,探寻事物规律的阶段。不管是以雄而著名的泰山,还是以险而著名的华山,还是以高而著名的喜马拉雅山,从本质上依然都是山,都是大自然造山运动的结果,都具备山的特征。犹如张三李四一样,虽然分为坏人和好人,但本质还都是人。
认知事物的本质和规律,目的是指导实践、指导工作。2020年是全面建成小康社会和彻底脱贫年,贫困地区其实质就是路不通、水不通、电不通、信息不通,贫困地区脱贫就要解决四不通的问题。解决贫困人口的问题,其实质就是解决吃饭、住房问题,就是要让贫困人口顿顿有馒头吃,天天有米饭吃。从第三个境界来说,干工作就要解决根本问题。
惟信禅师提出了一个开放性的问题,但他没有给出答案。后人把这段话加以延伸,形容人生的三个阶段,三种境界:
少年时看山是山,看水是水;中年时看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水还是水。
——少年人未入世,心地纯净,也没有任何身心上的负担,当然看山是山,看水是水;中年人肩负养家重担,上有老,下有小,人情冷暖,世态炎凉,心事重重,无可诉说,虽然是在看山,在看水,但他的心事却完全不在山水上,而在自己的世情之累上,所以说看山不是山,看水不是水;到了老年,人生的义务基本已经完成,到了颐养天年的时候,心地轻松,一无所虑,当然又变成看山是山,看水是水了。也只有这时候,他才能够真正欣赏山水之美,这是跟小时候不同的地方。
把这个现象归纳一下,就是哲学上讲的否定之否定的规律:事物的发展不是直线进行的,而是要经历一个曲折的过程。
学唱歌、学写作、练书法,最容易体验到这个过程。拿唱歌而言,没学唱歌之前,想怎么唱就怎么唱,非常自然。学唱歌以后,要练习各种规范的基本功、唱法之类,然后就觉得自己怎么唱都不对,好像变得都不会唱歌了。突破了这个阶段以后,唱歌又重新变得自然,想怎么唱就怎么唱,但跟最初的自然,又具有本质的区别。
第二个阶段是最难的,是所谓黎明前的黑暗。不经历这个黑暗,就不能见到真正的光明。马云说:“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳。”讲的就是这个道理。
所以,是不是每个人到了老年,都能够看山是山,看水是水呢?答案是令人怀疑的。
第一层境界,看山是山,用直觉思维看世界,认为现象就是真实的,规则是不能打破的。
第二重境界,看山不是山,用理性思维看世界,能透过现象看本质。
第三重境界,看山还是山,个人的阅历丰富积累,对客观世界有自己的独到的见解,对现象世界的理解复归本源,返璞归真。
我的理解是:“看山是山”,人一开始是很纯洁干净的,对于万物有着好奇之心,不知道的东西,看到什么就觉得它就应该是什么;“看山不是山”,经过时间的磨练,会更多角度的看问题、看万物,有时候所看到的不一定为事实;“看山还是山”,当你历尽千帆归来,依旧是那个少年,你开始学会放下,也能平衡得与失,开始想要找寻本真的自我,这时候,你突然想要一切如以前一样就好了......
看山是山是我们对事物有了最初的了解认识,还未能够真正透过事物看本质;看山不是山是我们在自己的人生路途中遇到了的事或人增加了我们对这些事物的认识,它们存在的意义似乎多种多样,身在其中的我们自是看山不是山了;而看山还是山是一种超脱的境界,在认识事物的不同面貌后,依旧能回归事物的本真,实为难能可贵。
看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然是...
这句话的含义可以理解为:第一层意思:看山是山,看水是水,是说这个人是个拨云见日的高人,什么都能看得透彻。第二层意思:看山不是山,看水不是水,是说这个人领悟了人生的真谛,也就是体会到自身的局限性。心中不免多了一份敬畏之心,有所敬畏,才不会为所欲为。第三层意思:看山依然是...
如何理解“看山是山,看水是水”?
一、看山是山,看水是水 从字面意思上解释就是,看见山就认为是山,看见水就认为是水。我们在来到世界的最初都是处于这种境界,是人性最本真的时刻。所谓的人之初,性本善,便是说的此时。处于这个境界的人一般是还不谙世事的少年,没有经过大风大浪,没有经历难以言说的痛楚,没有体会到生命中有些...
看山是山,看山不是山,看山还是山。此人生三大境界?何解?
1、看山是山 一个人刚开始来到这个世界,内心是纯洁无暇的,对待任何接触的新鲜事物都很好奇。别人告诉你,眼前静止的叫做山,你就认识了山;远处流动的叫做水,你就认识了水。你就会不假思索地以为”眼见为实“,认为眼睛看到的东西就是真实的。2、看山不是山,看水不是水 随着你年龄渐长,经历...
怎样理解“看山是山,看水是水”的境界?
一、这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。二、许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。三...
看山还是山,看水还是水,什么意思?
它表达的是一种经历了从对事物的懵懂无知(看山是山,看水是水),到在生活中经历了种种、对事物有了深入思考和复杂认知(看山不是山,看水不是水),最后又回归到一种看似简单但实则是更高层次的认知状态。此时,尽管看到的还是山和水,但对其的理解和感悟已经完全不同,能够以一种更加通透、...
看山是山,看水是水这句话是出自哪里呀?
看山是山,看水是水出自佛教禅宗史书《五灯会元》,唐代禅宗大师青原惟信语,原文如下:老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及即至后来,亲见知识,有个入处;见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。这几句话是指人随着年龄渐长,经历的世事越多,...
看山是山 看水是水 如何理解?求回答!!
“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水.”此三句话应意指修行之初至园融果地的三个阶段体悟.人生有三重境界可以用这三句充满禅机的语言来说明.一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就觉得是什么,所以看山是山,看水是水,这是第一...
看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然是...
你也可以把山叫做水,把水叫做山 佛说了,世间万物,都由心生 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是 山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话。看山是山,看水是水。这重境界...
谁理解:“山是山,水是水。山不是山,水不是水。山还是山,水还是水...
人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是: 看山是山,看水是水; 看,看; 看山还是山。看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了...
看山是山的三种境界是什么?
1、看山是山 一个人刚开始来到这个世界,内心是纯洁无暇的,对待任何接触的新鲜事物都很好奇。别人告诉你,眼前静止的叫做山,你就认识了山;远处流动的叫做水,你就认识了水。2、看山不是山,看水不是水 随着你年龄渐长,经历的世事也渐多,遇到无数的困难和挫折之后,你会发现这个世界越来越复杂...
童古菲普: 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水.这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么...
芦山县17559617608: "看山是山,看水是水.看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水"这句话是什麽意思? - ?
童古菲普: 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水.这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话.看山是山,看水是水.这重境界是...
芦山县17559617608: 看山是山,看山不是山,看山还是山. 何解? - ?
童古菲普: 人生第一重界:看山是山,看水是水.涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的...
芦山县17559617608: 看山还是山,看水还是水"这句话是什麽意思 - ?
童古菲普: 原始阶段,你看山就是山,看水就是水,说明是人对事物的初级阶段.到了你有了一定的认识时,你会看山不是山、看水不是水,因为这时候你成长了,你会感觉你有能力把持一切事情.到了一个人真正的成熟笃定阶段,你又会还原事物的本真,就是看山还是山,看水还是水,但这个时候的山水和从前的山水在你眼里是不一样的,从前的山水你只认识它的表面,这时候的山水你是认识它的本质规律.
芦山县17559617608: 看山是山,看山不是山,看山还是山. - ?
童古菲普: 第一个看山是山,意思是,像小孩子子一样用纯真的眼睛看世界.第二个看山不是山,因为随着年龄的增长和成熟,逐渐遗忘了纯真,觉得人间多了一份虚伪和争夺,因此看山不是山.第三个看山还是山,因为经历了太多,看透了人生,寻找到了人生的真谛也就渐渐平淡了,以一种平和、欣赏美的心态去看待整个世界.
芦山县17559617608: 从前我看山是山,看水是水,后来我看山不是山什么意思 - ?
童古菲普: “看山是山,看水是水”这个观点的意思是指普通人看问题只看表面,而“看山不是山,看水不是水”则是指人们开始思考表面背后的内在含义.这也可以理解为在成长的过程中,人们会逐渐认识到事物的复杂性和深层意义,从而不再只是看到表面.
芦山县17559617608: 请教怎么理解:看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水; 看山还是山.看水还是水.这三重境界? - ?
童古菲普: 从不知法.到知法.再到不见法. ----------------------------------- 南无阿弥陀佛.祝大家吉祥如意 (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
芦山县17559617608: 看山是山,看山不是山,看山是山,怎么解释 - ?
童古菲普: 具体解释也说不清,有一种意境叫只可意会不可言传,举个小例子吧,一壶茶,每个人喝一口说一句感触.如果有人喝一口说:龙井,雨前的,水差点.这个人算是入门.一个人说:似云中雾中,透彻心扉.这个人是说出了感觉.一人说:清风拂面,只愿一人一狗了此残生.这是意境.到你了你说:好茶.这是看到了茶的本质,他就是茶.但是前提,你要看透前面那几个人的意境.
芦山县17559617608: “入佛门之前,看山是山,入佛门之后,看山不是山,成佛之后,看山又是山”.谁能解释下这句和句话 - ?
童古菲普:[答案] 一 看山是山 看水是水 年轻时候追求的利剑和软剑的总总精妙变化 二 看山不是山 看水不是水 体会到大巧不工胜过世界上任何奇妙招式 只要内力强大 一招直刺便可逼退天下英雄 三 看山还是山 看水还是水 毕竟强大的内力和玄铁剑 某种程度上是可遇...
芦山县17559617608: 看山不是山是什么意思 - ?
童古菲普: 青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水.”从哲学上看,人们的认识,有待于实...