《弟子规》？

《弟子规》的作者是谁？~

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
李毓秀，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。
《弟子规》内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

扩展资料：

《弟子规》文学赏析
《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。
此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。
《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。

名家点评
复旦大学教授钱文忠：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。
东北林业大学刘经纬教授：《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴，语言形式易懂而不失深刻内涵。《弟子规》用这种言语疏导的方法，在符合儿童的认知特点和认知规律的同时，又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识，明白人生的道理，对道德产生初步的了解，从而达到道德认识的启蒙作用。
参考资料：百度百科-弟子规（三言韵文（清朝秀才李毓秀所作））

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。
出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。
言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走。长者先，幼者后。长呼人，即代叫。人不在，己即到。
称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。骑下马，乘下车。
过犹待，百步余。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。尊长前，声要低。低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。问起对，视勿移。事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。对饮食，勿拣择。
食适可，勿过则。年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈。
入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存。将上堂，声必扬。人问谁，对以名。吾与我，不分明。用人物，须明求。
倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。见未真，勿轻言。
知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短。不关己，莫闲管。见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。
有则改，无加警。唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。无心非，名为错。
有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。
行高者，名自高。人所重，非貌高。才大者，望自大。人所服，非言大。己有能，勿自私。
人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。
人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善。人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶。
疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建。过不规，道两亏。凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。
将加人，先问己。己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘。抱怨短，报恩长。待婢仆，身贵端。
虽贵端，慈而宽。势服人，心不然。理服人，方无言。同是人，类不齐。流俗众，仁者希。
果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。
小人进，百事坏。不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文。任己见，昧理真。
读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用功。
工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。
墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定处。读看毕，还原处。虽有急，卷束齐。
有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。

《弟子规》写本古文是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。很适合小学生研读，对小孩子有大的教育意义，适合古文启蒙教育。



弟子规
[ 清朝 ] 李毓秀
dìzǐguīshèngrénxùn
弟子规，圣人训。
shǒuxiàotìcìjǐnxìn
首孝悌，次谨信。
fànàizhòngérqīnrén
泛爱众，而亲仁。
yǒuyúlìzéxuéwén
有余力，则学文。
fùmǔhūyìngwùhuǎn
父母呼，应勿缓。
fùmǔmìngxíngwùlǎn
父母命，行勿懒。
fùmǔjiàoxūjìngtīng
父母教，须敬听。
fùmǔzéxūshùnchéng
父母责，须顺承。
dōngzéwēnxiàzéqìng
冬则温，夏则凊。
chénzéxǐnghūnzédìng
晨则省，昏则定。
chūbìgùfǎnbìmiàn
出必告，反必面。
jūyǒuchángyèwúbiàn
居有常，业无变。
shìsuīxiǎowùshànwéi
事虽小，勿擅为。
gǒushànwéizǐdàokuī
苟擅为，子道亏。
wùsuīxiǎowùsīcáng
物虽小，勿私藏。
gǒusīcángqīnxīnshāng
苟私藏，亲心伤。
qīnsuǒhàolìwèijù
亲所好，力为具。
qīnsuǒwùjǐnwèiqù
亲所恶，谨为去。
shēnyǒushāngyíqīnyōu
身有伤，贻亲忧。
déyǒushāngyíqīnxiū
德有伤，贻亲羞。
qīnàiwǒxiàohénán
亲爱我，孝何难。
qīnzēngwǒxiàofāngxián
亲憎我，孝方贤。
qīnyǒuguòjiànshǐgēng
亲有过，谏使更。
yíwúsèróuwúshēng
怡吾色，柔吾声。
jiànbúrùyuèfùjiàn
谏不入，悦复谏。
háoqìsuítàwúyuàn
号泣随，挞无怨。
qīnyǒujíyàoxiāncháng
亲有疾，药先尝。
zhòuyèshìbùlíchuáng
昼夜侍，不离床。
sāngsānniánchángbēiyè
丧三年，常悲咽。
jūchùbiànjiǔròujué
居处变，酒肉绝。
sāngjìnlǐjìjìnchéng
丧尽礼，祭尽诚。
shìsǐzhěrúshìshēng
事死者，如事生。
xiōngdàoyǒudìdàogōng
兄道友，弟道恭。
xiōngdìmùxiàozàizhōng
兄弟睦，孝在中。
cáiwùqīngyuànhéshēng
财物轻，怨何生。
yányǔrěnfènzìmǐn
言语忍，忿自泯。
huòyǐnshíhuòzuòzǒu
或饮食，或坐走。
zhǎngzhěxiānyòuzhěhòu
长者先，幼者后。
zhǎnghūrénjídàijiào
长呼人，即代叫。
rénbùzàijǐjídào
人不在，己即到。
chēngzūnzhǎngwùhūmíng
称尊长，勿呼名。
duìzūnzhǎngwùxiànnéng
对尊长，勿见能。
lùyùzhǎngjíqūyī
路遇长，疾趋揖。
zhǎngwúyántuìgōnglì
长无言，退恭立。
qíxiàmǎchéngxiàjū
骑下马，乘下车。
guòyóudàibǎibùyú
过犹待，百步余。
zhǎngzhělìyòuwùzuò
长者立，幼勿坐。
zhǎngzhězuòmìngnǎizuò
长者坐，命乃坐。
zūnzhǎngqiánshēngyàodī
尊长前，声要低。
dībùwénquèfēiyí
低不闻，却非宜。
jìnbìqūtuìbìchí
进必趋，退必迟。
wènqǐduìshìwùyí
问起对，视勿移。
shìzhūfùrúshìfù
事诸父，如事父。
shìzhūxiōngrúshìxiōng
事诸兄，如事兄。
zhāoqǐzǎoyèmiánchí
朝起早，夜眠迟。
lǎoyìzhìxīcǐshí
老易至，惜此时。
chénbìguànjiānshùkǒu
晨必盥，兼漱口。
biànniàohuízhéjìngshǒu
便溺回，辄净手。
guānbìzhèngniǔbìjié
冠必正，纽必结。
wàyǔlǚjùjǐnqiè
袜与履，俱紧切。
zhìguānfúyǒudìngwèi
置冠服，有定位。
wùluàndùnzhìwūhuì
勿乱顿，致污秽。
yīguìjiébúguìhuá
衣贵洁，不贵华。
shàngxúnfènxiàchènjiā
上循分，下称家。
duìyǐnshíwùjiǎnzé
对饮食，勿拣择。
shíshìkěwùguòzé
食适可，勿过则。
niánfāngshàowùyǐnjiǔ
年方少，勿饮酒。
yǐnjiǔzuìzuìwéichǒu
饮酒醉，最为丑。
bùcōngrónglìduānzhèng
步从容，立端正。
yīshēnyuánbàigōngjìng
揖深圆，拜恭敬。
wùjiànyùwùbǒyǐ
勿践阈，勿跛倚。
wùjījùwùyáobì
勿箕踞，勿摇髀。
huǎnjiēliánwùyǒushēng
缓揭帘，勿有声。
kuānzhuǎnwānwùchùléng
宽转弯，勿触棱。
zhíxūqìrúzhíyíng
执虚器，如执盈。
rùxūshìrúyǒurén
入虚室，如有人。
shìwùmángmángduōcuò
事勿忙，忙多错。
wùwèinánwùqīnglüè
勿畏难，勿轻略。
dòunàochǎngjuéwùjìn
斗闹场，绝勿近。
xiépìshìjuéwùwèn
邪僻事，绝勿问。
jiāngrùménwènshúcún
将入门，问孰存。
jiāngshàngtángshēngbìyáng
将上堂，声必扬。
rénwènshuíduìyǐmíng
人问谁，对以名。
wúyǔwǒbùfēnmíng
吾与我，不分明。
yòngrénwùxūmíngqiú
用人物，须明求。
tǎngbùwènjíwéitōu
倘不问，即为偷。
jièrénwùjíshíhuán
借人物，及时还。
hòuyǒujíjièbùnán
后有急，借不难。
fánchūyánxìnwéixiān
凡出言，信为先。
zhàyǔwàngxīkěyān
诈与妄，奚可焉。
huàshuōduōbùrúshǎo
话说多，不如少。
wéiqíshìwùnìngqiǎo
惟其是，勿佞巧。
jiānqiǎoyǔhuìwūcí
奸巧语，秽污词。
shìjǐngqìqièjièzhī
市井气，切戒之。
jiànwèizhēnwùqīngyán
见未真，勿轻言。
zhīwèidìwùqīngchuán
知未的，勿轻传。
shìfēiyíwùqīngnuò
事非宜，勿轻诺。
gǒuqīngnuòjìntuìcuò
苟轻诺，进退错。
fándàozìzhòngqiěshū
凡道字，重且舒。
wùjíjíwùmóhu
勿急疾，勿模糊。
bǐshuōchángcǐshuōduǎn
彼说长，此说短。
bùguānjǐmòxiánguǎn
不关己，莫闲管。
jiànrénshànjísīqí
见人善，即思齐。
zòngqùyuǎnyǐjiànjī
纵去远，以渐跻。
jiànrénèjínèixǐng
见人恶，即内省。
yǒuzégǎiwújiājǐng
有则改，无加警。
wéidéxuéwéicáiyì
唯德学，唯才艺。
bùrúréndāngzìlì
不如人，当自砺。
ruòyīfúruòyǐnshí
若衣服，若饮食。
bùrúrénwùshēngqī
不如人，勿生戚。
wénguònùwényùlè
闻过怒，闻誉乐。
sǔnyǒuláiyìyǒuquè
损友来，益友却。
wényùkǒngwénguòxīn
闻誉恐，闻过欣。
zhíliàngshìjiànxiāngqīn
直谅士，渐相亲。
wúxīnfēimíngwéicuò
无心非，名为错。
yǒuxīnfēimíngwéiè
有心非，名为恶。
guònénggǎiguīyúwú
过能改，归于无。
tǎngyǎnshìzēngyìgū
倘掩饰，增一辜。
fánshìrénjiēxūài
凡是人，皆须爱。
tiāntóngfùdìtóngzài
天同覆，地同载。
xìnggāozhěmíngzìgāo
行高者，名自高。
rénsuǒzhòngfēimàogāo
人所重，非貌高。
cáidàzhěwàngzìdà
才大者，望自大。
rénsuǒfúfēiyándà
人所服，非言大。
jǐyǒunéngwùzìsī
己有能，勿自私。
rényǒunéngwùqīngzǐ
人所能，勿轻訾。
wùchǎnfùwùjiāopín
勿谄富，勿骄贫。
wùyàngùwùxǐxīn
勿厌故，勿喜新。
rénbùxiánwùshìjiǎo
人不闲，勿事搅。
rénbùānwùhuàrǎo
人不安，勿话扰。
rényǒuduǎnqièmòjiē
人有短，切莫揭。
rényǒusīqièmòshuō
人有私，切莫说。
dàorénshànjíshìshàn
道人善，即是善。
rénzhīzhīyùsīmiǎn
人知之，愈思勉。
yángrénèjìshìè
扬人恶，即是恶。
jízhīshènhuòqiězuò
疾之甚，祸且作。
shànxiāngquàndéjiējiàn
善相劝，德皆建。
guòbùguīdàoliǎngkuī
过不规，道两亏。
fánqǔyǔguìfēnxiǎo
凡取与，贵分晓。
yǔyíduōqǔyíshǎo
与宜多，取宜少。
jiāngjiārénxiānwènjǐ
将加人，先问己。
jǐbúyùjísùyǐ
己不欲，即速已。
ēnyùbàoyuànyùwàng
恩欲报，怨欲忘。
bàoyuànduǎnbàoēncháng
报怨短，报恩长。
dàibìpúshēnguìduān
待婢仆，身贵端。
suīguìduāncíérkuān
虽贵端，慈而宽。
shìfúrénxīnbùrán
势服人，心不然。
lǐfúrénfāngwúyán
理服人，方无言。
tóngshìrénlèibùqí
同是人，类不齐。
liúsúzhòngrénzhěxī
流俗众，仁者希。
guǒrénzhěrénduōwèi
果仁者，人多畏。
yánbúhuìsèbúmèi
言不讳，色不媚。
néngqīnrénwúxiànhǎo
能亲仁，无限好。
dérìjìnguòrìshǎo
德日进，过日少。
bùqīnrénwúxiànhài
不亲仁，无限害。
xiǎorénjìnbǎishìhuài
小人进，百事坏。
búlìxíngdànxuéwén
不力行，但学文。
zhǎngfúhuáchénghérén
长浮华，成何人。
dànlìxíngbùxuéwén
但力行，不学文。
rènjǐjiànmèilǐzhēn
任己见，昧理真。
dúshūfǎyǒusāndào
读书法，有三到。
xīnyǎnkǒuxìnjiēyào
心眼口，信皆要。
fāngdúcǐwùmùbǐ
方读此，勿慕彼。
cǐwèizhōngbǐwùqǐ
此未终，彼勿起。
kuānwéixiànjǐnyònggōng
宽为限，紧用功。
gōngfūdàozhìsètōng
工夫到，滞塞通。
xīnyǒuyísuízhájì
心有疑，随札记。
jiùrénwènqiúquèyì
就人问，求确义。
fángshìqīngqiángbìjìng
房室清，墙壁净。
jīànjiébǐyànzhèng
几案洁，笔砚正。
mòmópiānxīnbùduān
墨磨偏，心不端。
zìbújìngxīnxiānbìng
字不敬，心先病。
lièdiǎnjíyǒudìngchù
列典籍，有定处。
dúkànbìhuányuánchù
读看毕，还原处。
suīyǒujíjuànshùqí
虽有急，卷束齐。
yǒuquēhuàijiùbǔzhī
有缺坏，就补之。
fēishèngshūbǐngwùshì
非圣书，屏勿视。
bìcōngmínghuàixīnzhì
蔽聪明，坏心志。
wùzìbàowùzìqì
勿自暴，勿自弃。
shèngyǔxiánkěxúnz

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陈巴尔虎旗17156469117： 《弟子规》的全部内容? - ？
许委尼莫： 其实我是复制过来的,但是是全部的内容~~~~ 弟 子 规 【总 叙】 弟 子 规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信 泛 爱 众 而 亲 仁 有 余 力 则 学 文 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必...

陈巴尔虎旗17156469117： 弟子规是什么 - ？
许委尼莫： 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连 意,...

陈巴尔虎旗17156469117： 什么是《弟子规》? - ？
许委尼莫： 《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.《弟子规》是儒家的基础,人性的基础.