为什么我们要叫人类呢?

作者&投稿:兀有咬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人为什么要叫人类呢~

人类(human):人的总称。人类是地球上一种相比较来说高智慧的生物,可以说是地球至今的统治者。
每个人的“能力”和“时间”都是“有限”的,也许你不能直接的“保护宇宙”或做出对人类有多大“贡献”的事情来,但是因为有了你的分工,所以才有了那些专业保卫宇宙的人们和做更大贡献的人们。
人是人类的一部分,人类是自然的一部分。人类有生命,自然有本身。人类在人生活动中变化,自然在物质运动中守恒。人类有能力,自然也有实力。人类在生存,自然在存在。人类有追求,自然有永远被满足的利益。自然中,每个人都有祖先,每一物质都有运动轨迹。人有死,物质运动是永恒的。

人类为什么要叫人类?
因为人已经从从动物中分离出来,成为单独的一类物种。因为人具备了不同于其他动物的自然属性和社会属性。不同的人种,只要具备与人一致的自然属性和社会属性,就可以称之为人类。
人区别于一般哺乳动物的最大特征在于直立行走。中文的人字,恰恰形象地概括了人的这种傲然屹立于大地的行为特征。所以,我们中国人是当之无愧的人类!

嗯,不得不说,这是具大智慧的中国人提出的对人的质疑。
这是真正的人的起源问题,也是值得我们用心的思考问题。

一、人类的起源

1,地球世界的形态演绎
这个世界在形态上,有气态、液态和固态三种状态。
我们把这个世界有形的物质现象,划分为三大类,矿物、植物和生物。

气态,是形成世界所有物质的源物质状态;
液态,是部分气态物质所凝聚的流体,也是水星世界演绎为地球空间及其一切事物的源物质;
固态,是地球自身物质现象的常规形体存在的物质状态。

2,大气层和陆地的产生
大家都知道,我们所居住的星球,是来源于太阳光线凝聚在太阳这个温度带所形成的液态的水星。

水星在太阳的不断照耀下,大量的水源被蒸发、分解,一部分形成了气体和水蒸气;另一部分被分解、沉淀为固态物质,沉积于水星的核心。

(1)被蒸发、分解形成的气体和水蒸气,在温度的作用下向着高空升腾。
当温度降低后,蒸汽部分被冷凝为水后回落于水星;
而含有其它元素的蒸发分解气体,在更高、更寒冷的空间不能被还原为水而不再升腾,便悬停在了这个相对温度平衡带上,形成了隔绝水星空间与太阳空间大气温度交换的气层,我们称之为大气层。

(2)由于大气层的形成,导致水星空间的温度不断持续性的累积和增高,水星水源被蒸发、分解的速度加快,所造成的结果便是:

一方面是水星的水容量减少。
大量水源蒸发、分解,造成水源性凝聚物质累积性的增多,则水星的总体水源保有量减少;

另一方面,随着水源性凝聚沉淀物质的不断增加,水星核心的固体物质逐渐加大,导致压力增高、固体物质的内部产生高温;
当水星核心固体物质内部的压力与温度达到临界点时,便会膨胀、爆裂,出现火山和熔岩,更有露出水面的陆地形成。

从而,水星完成了它的历史使命,演绎为星球实体大部分成固体矿化物质、伴有小面积陆地的地球。

3,生物的化生
在水星大演绎的运动中,首先露出水面形成陆地的,极有可能是喜马拉雅山脉以西、太行山脉以东、秦岭以南、祁连山脉以北的陆地。
其上,黄土高原的面积之大、风化土层之厚、海拔之高,都是世界所莫数的。

1,植物的化生
不得不说,初始的黄土高原,是孕育生命的绝佳之地。

在如此广袤、富含黄土的初升陆地上,在阳光的普照下与雨露的滋润下,化生出了最早的陆地生命——植物。

在这块土地上,茂盛的草原是主题,更有众多的酸枣树、李子、黄槐等点缀其中。
为后继生物准备了充足的孕育条件和食物。

2,草食性动物的化生
在丰厚的植物腐殖质的积累下,孕育着新的生命物种,化生出了食草类动物物种。

它们有早期的大型动物,如龙等。
随后便是牛、马、羊、兔等等。
当然,人也是其中的一员。

3,食肉性动物的化生
通过长期大量的观察不难发现,动物的化生离不开作为它们食物的腐败体。
它们不但是食物上的依赖关系,更是赖以孕育化生的物质条件。

食肉性动物的化生,同样依赖于草食性动物的腐败体。
草食性动物的腐败体,在其它物质的参与下,孕育化生了凶猛的食肉性动物物种。

当然,在这块早期的土地上所孕育的食肉性动物物种中,并不包含食肉性人类物种。

二、人类动物的属相
人类动物的天然根本属相或属性,是指人类生物物种,自从来到这个世界时所具有的生存活动的能力。
人类的这种天然属性,也是决定人类起源和人类物种分类的根本性属性。

1、人类的食物属性
人类的食物属性,就是人类动物在食物链中所处的位置的食物性质。
是人类生物性物种的根本属性,是判断人类物种起源的关键。

所谓的动物食物链,是指不同类型的动物在食物上所构成的食物依赖关系。
这种动物的食物依赖关系,决定着人类动物的根本属性分类。

在动物的食物链中,植物是构成动物的食物的最基础的形态。
构成食物链关系的动物,主要有三个类形。

一类是以植物为食物的动物类型,我们叫做草食类动物;
另一类是以草食类动物为食物的动物类型,我们叫做食肉类动物;
再有一种是以植物和动物为食物的动物类型,我们叫做杂食类动物。

我们从人类的食物习俗中不难看出,至少有两种食物属性的人类。
一种是以植物为食物来源的食草性人类物种;
另一种是以食草性动物或其他类动物为食物的食肉性人类物种。

食草性人类物种与其它类食草类动物,先于食肉性人类和动物诞生于已经具备了植物的陆地上,共同形成了食肉性人类和动物的食物基础。

食肉性人类物种,在炎黄时代考察全球时的描述是“茹毛饮血”的鬼。
他们以动物为食,狩猎是本能性活动。

2,人类的动物本性
人类在具有文化前,是处于自然状态下的本能活动能力的动物。
与其它动物一样,是以本能信号冲动作为行动动作能力的动物。

(1)草食性人类物种动物的社会形态,主要是母系穴居的家族社会形态。

根据人类物种的食物性质,在同一块大陆上,食草性人类物种要早于食肉性人类物种诞生于这个陆地世界上。

草食性人类物种,属于多土壤平缓地形、低矮植物及其腐殖质环境下直立行走的自然界草食性动物类。

在食草性动物的世界里,由于肢体形态的原因,人类对食物有着更多的选择性。
既可以选食植物的茎叶,又可以采摘植物的种子或挖掘根茎,极大地丰富了草食人类食物的来源。

成年男性人类外出采摘食物,或距离较远、范围较广;行走于不同的母系家族之间,放下食物稍事休整后再次出行采摘食物。
由此,形成了母系社会中“只知有母,不知有父。”的原始草食性人类的繁殖现象。

女性人类在驻地附近活动,主要承担养育子女的任务。
传说中《女娲造人》的典故,便蕴含着原始自然状态下的草食性人类繁衍形态。

很显然,这个时期是草食性人类自然状态下的男女性别社会性的分工。
女性或子女称男性“爹”,这是一个家族成员,对成年男性无差别的共同的、无辈分区别的称呼。
其他人无分男女辈分,对年老的女性统称“娘”,也是这个家族的长者和决策者。

(2)食肉性人类物种,群居的部落社会形态。

食肉性人类物种,属于较少土壤复杂山地地形、高大植物及其腐殖质环境下直立行走的自然界肉食性动物。

食肉性人类物种,以群体的攻击型掠食动物为主。
在狩猎过程中,不分男女一起上阵,由成年最凶猛者主导攻击行动。

他们通过成年的男性角逐,胜出而再无挑战者成为部落首领。
其繁殖形态是,部落首领享有充分的对女性的优先交配权,其余的才可自由结对“厮杀”繁衍后代。

二、人类的文化
在相同的人形类型动物下,具有了文化的物种类型,才能部分的成为人。
但是,应该承认,某些天然的动物属性,自始至终仍然贯穿于人的一生。

1,人类文化的演绎
由于食物属性的关系,最早来到这个世界的草食性人类物种,首先在自然生活中演绎出了文化,人形物种所特有的文化。

(1)草食性人类物种,在漫长的自然生活的岁月里,由于肢体形态较其它草食性动物更多的优越性,对于食物的食用方式有着更多的选择性,同时也丰富了食物的品种。

他们可以通过使用枯落的树枝,延伸采摘挂在植物高处的果实;
可以通过木棍、石块以及其他硬质材料,挖掘埋在地下的植物根茎或果实;
用手剥去果实的外皮、或用水洗净泥沙,吃起来的感觉更有味道、更舒适;
他们甚至还可以通过使用自然界的物体,挖掘洞穴延伸居住选择。

在这里应该申明的是,原始的草食性人类对火的第一次认识,首先来自于火山喷发所造成的火灾。
而其它火种,则来源于石块的碰撞和晶石的照射。

人们在偶然的机会下,看到了在黑暗光线下石头碰撞的瞬间产生火光并引燃了易燃物,直到今天还有人在使用火镰;
人们在欣赏晶石中,发现了晶石可以聚集阳光的照射而引燃干燥的枯草,并折射出了七色光线。
在传说中的《女娲补天》典故里的七彩石,便是最有说服力的佐证。

而在火灾过后的余烬里采集到的种子,吃起来别有味道。
从而,引发了吃熟食的饮食革命性的食物文化转变。

这一切不同于其他动物的采食应用方式,便是草食性的动物人类向草食性的文化人类发展,在食物方式演绎过程中不可缺少的关键环节。

(2)食肉性人类物种,在惨烈动物搏杀之中,逐渐的积累经验,更有效、快捷的击杀对方,并减少自身的损伤。
从而,演绎出了食肉性人类动物的文化。

食肉性人类动物,充分利用肢体优势,拿起了棍棒和石块攻击对方,加重了攻击力度、延伸了攻击距离;

他们在火的认识上,主要是利用火山爆发引燃植物,并保留火种用以在寒冷潮湿的海洋气候下取暖。
虽然他们也会在火灾中,偶然地得到来不及逃出而被烧死的个别动物尸体,但仍然不足以成为主流的熟食文化,依然保持着“茹毛饮血”的食物文化。

由此不难看出,食肉性人类物种,在动物的人类向文化的人类演绎过程中,行走在充满着巨大风险的道路上,付出了更大的生命代价。

三、人类的文明
如果说,原始人类在漫长的演化中具有的初始文化,还不足以定义为人的话;
那么,当原始人类这种初始的文化,有意识的创作为某种形态时,也就是原始的动物人类走进了文明的真正的人的意义之所在。

草食性人类物种,在日积月累的带有文化性的活动中,越来越需要某种有意记录或传递信息的媒介,便会刻画出某种符号。

其中,就含有类似于文字的符号。
这些类似于文字的符号,有可能会演化为文字。

应该指出的是,这些符号或类文字,并不是天生具有这种能力者所刻划。
它们也不会是为了创作文字而创作。

他们首先具有一定的物质分辨能力,尤其是对相伴的动物或常见的物体,便具有了区分不同事物的名称分辨力。
在刻画、表达这些事物中,把看到的影像烙印在大脑中,再通过不断的思维简化而抽象为文字。
因而,把人与龙、牛、马、羊等动物区别开来。

我们相信,龙、牛、马、羊等动物,也具有一定的分辨能力,甚至不怀疑它们也有着自己的文化,但是,它们绝对不会具有创作能力,使文化行为演化为文明行为。

从而,在不断重复的思维、刻画、抽象中,衍生了文字。
动物的文化人通过文字的演变,完成了文明的演化,造就了真实意义上的、具有一定文化的人类。

因此,我们完全可以把这种由草食性人类物种,所具有的一定文化能力和文明能力的行为能力,叫做人。

在这里,文化能力,是具有一定程度的实用工具、或超出自然状态的行为能力;
文明能力,是在一定文化的基础上所具有的创作(造)行为能力;其中礼仪,便是这一创作能力的经典表达。

声明:以上仅供参考,未经验证,不足为据。
做人要厚道,要认真负责。

嗯,不得不说,这是具大智慧的中国人提出的对人的质疑。
这是真正的人的起源问题,也是值得我们用心的思考问题。

一、人类的起源

1,地球世界的形态演绎
这个世界在形态上,有气态、液态和固态三种状态。
我们把这个世界有形的物质现象,划分为三大类,矿物、植物和生物。

气态,是形成世界所有物质的源物质状态;
液态,是部分气态物质所凝聚的流体,也是水星世界演绎为地球空间及其一切事物的源物质;
固态,是地球自身物质现象的常规形体存在的物质状态。

2,大气层和陆地的产生
大家都知道,我们所居住的星球,是来源于太阳光线凝聚在太阳这个温度带所形成的液态的水星。

水星在太阳的不断照耀下,大量的水源被蒸发、分解,一部分形成了气体和水蒸气;另一部分被分解、沉淀为固态物质,沉积于水星的核心。

(1)被蒸发、分解形成的气体和水蒸气,在温度的作用下向着高空升腾。
当温度降低后,蒸汽部分被冷凝为水后回落于水星;
而含有其它元素的蒸发分解气体,在更高、更寒冷的空间不能被还原为水而不再升腾,便悬停在了这个相对温度平衡带上,形成了隔绝水星空间与太阳空间大气温度交换的气层,我们称之为大气层。

(2)由于大气层的形成,导致水星空间的温度不断持续性的累积和增高,水星水源被蒸发、分解的速度加快,所造成的结果便是:

一方面是水星的水容量减少。
大量水源蒸发、分解,造成水源性凝聚物质累积性的增多,则水星的总体水源保有量减少;

另一方面,随着水源性凝聚沉淀物质的不断增加,水星核心的固体物质逐渐加大,导致压力增高、固体物质的内部产生高温;
当水星核心固体物质内部的压力与温度达到临界点时,便会膨胀、爆裂,出现火山和熔岩,更有露出水面的陆地形成。

从而,水星完成了它的历史使命,演绎为星球实体大部分成固体矿化物质、伴有小面积陆地的地球。

3,生物的化生
在水星大演绎的运动中,首先露出水面形成陆地的,极有可能是喜马拉雅山脉以西、太行山脉以东、秦岭以南、祁连山脉以北的陆地。
其上,黄土高原的面积之大、风化土层之厚、海拔之高,都是世界所莫数的。

1,植物的化生
不得不说,初始的黄土高原,是孕育生命的绝佳之地。

在如此广袤、富含黄土的初升陆地上,在阳光的普照下与雨露的滋润下,化生出了最早的陆地生命——植物。

在这块土地上,茂盛的草原是主题,更有众多的酸枣树、李子、黄槐等点缀其中。
为后继生物准备了充足的孕育条件和食物。

2,草食性动物的化生
在丰厚的植物腐殖质的积累下,孕育着新的生命物种,化生出了食草类动物物种。

它们有早期的大型动物,如龙等。
随后便是牛、马、羊、兔等等。
当然,人也是其中的一员。

3,食肉性动物的化生
通过长期大量的观察不难发现,动物的化生离不开作为它们食物的腐败体。
它们不但是食物上的依赖关系,更是赖以孕育化生的物质条件。

食肉性动物的化生,同样依赖于草食性动物的腐败体。
草食性动物的腐败体,在其它物质的参与下,孕育化生了凶猛的食肉性动物物种。

当然,在这块早期的土地上所孕育的食肉性动物物种中,并不包含食肉性人类物种。

二、人类动物的属相
人类动物的天然根本属相或属性,是指人类生物物种,自从来到这个世界时所具有的生存活动的能力。
人类的这种天然属性,也是决定人类起源和人类物种分类的根本性属性。

1、人类的食物属性
人类的食物属性,就是人类动物在食物链中所处的位置的食物性质。
是人类生物性物种的根本属性,是判断人类物种起源的关键。

所谓的动物食物链,是指不同类型的动物在食物上所构成的食物依赖关系。
这种动物的食物依赖关系,决定着人类动物的根本属性分类。

在动物的食物链中,植物是构成动物的食物的最基础的形态。
构成食物链关系的动物,主要有三个类形。

一类是以植物为食物的动物类型,我们叫做草食类动物;
另一类是以草食类动物为食物的动物类型,我们叫做食肉类动物;
再有一种是以植物和动物为食物的动物类型,我们叫做杂食类动物。

我们从人类的食物习俗中不难看出,至少有两种食物属性的人类。
一种是以植物为食物来源的食草性人类物种;
另一种是以食草性动物或其他类动物为食物的食肉性人类物种。

食草性人类物种与其它类食草类动物,先于食肉性人类和动物诞生于已经具备了植物的陆地上,共同形成了食肉性人类和动物的食物基础。

食肉性人类物种,在炎黄时代考察全球时的描述是“茹毛饮血”的鬼。
他们以动物为食,狩猎是本能性活动。

2,人类的动物本性
人类在具有文化前,是处于自然状态下的本能活动能力的动物。
与其它动物一样,是以本能信号冲动作为行动动作能力的动物。

(1)草食性人类物种动物的社会形态,主要是母系穴居的家族社会形态。

根据人类物种的食物性质,在同一块大陆上,食草性人类物种要早于食肉性人类物种诞生于这个陆地世界上。

草食性人类物种,属于多土壤平缓地形、低矮植物及其腐殖质环境下直立行走的自然界草食性动物类。

在食草性动物的世界里,由于肢体形态的原因,人类对食物有着更多的选择性。
既可以选食植物的茎叶,又可以采摘植物的种子或挖掘根茎,极大地丰富了草食人类食物的来源。

成年男性人类外出采摘食物,或距离较远、范围较广;行走于不同的母系家族之间,放下食物稍事休整后再次出行采摘食物。
由此,形成了母系社会中“只知有母,不知有父。”的原始草食性人类的繁殖现象。

女性人类在驻地附近活动,主要承担养育子女的任务。
传说中《女娲造人》的典故,便蕴含着原始自然状态下的草食性人类繁衍形态。

很显然,这个时期是草食性人类自然状态下的男女性别社会性的分工。
女性或子女称男性“爹”,这是一个家族成员,对成年男性无差别的共同的、无辈分区别的称呼。
其他人无分男女辈分,对年老的女性统称“娘”,也是这个家族的长者和决策者。

(2)食肉性人类物种,群居的部落社会形态。

食肉性人类物种,属于较少土壤复杂山地地形、高大植物及其腐殖质环境下直立行走的自然界肉食性动物。

食肉性人类物种,以群体的攻击型掠食动物为主。
在狩猎过程中,不分男女一起上阵,由成年最凶猛者主导攻击行动。

他们通过成年的男性角逐,胜出而再无挑战者成为部落首领。
其繁殖形态是,部落首领享有充分的对女性的优先交配权,其余的才可自由结对“厮杀”繁衍后代。

二、人类的文化
在相同的人形类型动物下,具有了文化的物种类型,才能部分的成为人。
但是,应该承认,某些天然的动物属性,自始至终仍然贯穿于人的一生。

1,人类文化的演绎
由于食物属性的关系,最早来到这个世界的草食性人类物种,首先在自然生活中演绎出了文化,人形物种所特有的文化。

(1)草食性人类物种,在漫长的自然生活的岁月里,由于肢体形态较其它草食性动物更多的优越性,对于食物的食用方式有着更多的选择性,同时也丰富了食物的品种。

他们可以通过使用枯落的树枝,延伸采摘挂在植物高处的果实;
可以通过木棍、石块以及其他硬质材料,挖掘埋在地下的植物根茎或果实;
用手剥去果实的外皮、或用水洗净泥沙,吃起来的感觉更有味道、更舒适;
他们甚至还可以通过使用自然界的物体,挖掘洞穴延伸居住选择。

在这里应该申明的是,原始的草食性人类对火的第一次认识,首先来自于火山喷发所造成的火灾。
而其它火种,则来源于石块的碰撞和晶石的照射。

人们在偶然的机会下,看到了在黑暗光线下石头碰撞的瞬间产生火光并引燃了易燃物,直到今天还有人在使用火镰;
人们在欣赏晶石中,发现了晶石可以聚集阳光的照射而引燃干燥的枯草,并折射出了七色光线。
在传说中的《女娲补天》典故里的七彩石,便是最有说服力的佐证。

而在火灾过后的余烬里采集到的种子,吃起来别有味道。
从而,引发了吃熟食的饮食革命性的食物文化转变。

这一切不同于其他动物的采食应用方式,便是草食性的动物人类向草食性的文化人类发展,在食物方式演绎过程中不可缺少的关键环节。

(2)食肉性人类物种,在惨烈动物搏杀之中,逐渐的积累经验,更有效、快捷的击杀对方,并减少自身的损伤。
从而,演绎出了食肉性人类动物的文化。

食肉性人类动物,充分利用肢体优势,拿起了棍棒和石块攻击对方,加重了攻击力度、延伸了攻击距离;

他们在火的认识上,主要是利用火山爆发引燃植物,并保留火种用以在寒冷潮湿的海洋气候下取暖。
虽然他们也会在火灾中,偶然地得到来不及逃出而被烧死的个别动物尸体,但仍然不足以成为主流的熟食文化,依然保持着“茹毛饮血”的食物文化。

由此不难看出,食肉性人类物种,在动物的人类向文化的人类演绎过程中,行走在充满着巨大风险的道路上,付出了更大的生命代价。

三、人类的文明
如果说,原始人类在漫长的演化中具有的初始文化,还不足以定义为人的话;
那么,当原始人类这种初始的文化,有意识的创作为某种形态时,也就是原始的动物人类走进了文明的真正的人的意义之所在。

草食性人类物种,在日积月累的带有文化性的活动中,越来越需要某种有意记录或传递信息的媒介,便会刻画出某种符号。

其中,就含有类似于文字的符号。
这些类似于文字的符号,有可能会演化为文字。

应该指出的是,这些符号或类文字,并不是天生具有这种能力者所刻划。
它们也不会是为了创作文字而创作。

他们首先具有一定的物质分辨能力,尤其是对相伴的动物或常见的物体,便具有了区分不同事物的名称分辨力。
在刻画、表达这些事物中,把看到的影像烙印在大脑中,再通过不断的思维简化而抽象为文字。
因而,把人与龙、牛、马、羊等动物区别开来。

我们相信,龙、牛、马、羊等动物,也具有一定的分辨能力,甚至不怀疑它们也有着自己的文化,但是,它们绝对不会具有创作能力,使文化行为演化为文明行为。

从而,在不断重复的思维、刻画、抽象中,衍生了文字。
动物的文化人通过文字的演变,完成了文明的演化,造就了真实意义上的、具有一定文化的人类。

因此,我们完全可以把这种由草食性人类物种,所具有的一定文化能力和文明能力的行为能力,叫做人。

在这里,文化能力,是具有一定程度的实用工具、或超出自然状态的行为能力;
文明能力,是在一定文化的基础上所具有的创作(造)行为能力;其中礼仪,便是这一创作能力的经典表达。

声明:以上仅供参考,未经验证,不足为据。
做人要厚道,要认真负责。

从基因的角度讲,我们具有人和猿两种基因,不完全是人的基因,所以只能看做人类或类人。
从人类的本性上讲,我们有人性美好的一面,还有类似于兽性的丑恶的一面。
所以我们现在只能叫人类。

人类为什么要叫人类?
因为人已经从从动物中分离出来,成为单独的一类物种。因为人具备了不同于其他动物的自然属性和社会属性。不同的人种,只要具备与人一致的自然属性和社会属性,就可以称之为人类。
人区别于一般哺乳动物的最大特征在于直立行走。中文的人字,恰恰形象地概括了人的这种傲然屹立于大地的行为特征。所以,我们中国人是当之无愧的人类!

呵呵,人生就是一段灵魂的屈辱史。也许是那个纬度和空间死后的东西就变成了人吧。所以我们是来受罪和受累的。然后目标是死去。


人类是怎么来的?
人类起源于森林古猿,经历了猿人类、原始人类、智人类、现代类四个阶段,从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。约5000多万年前,灵长类动物呈辐射状快速演化,从低等灵长类动物原猴类中(如狐猴、眼镜猴)又分化出高等灵长类动物(即猿猴类,如猕猴、金丝猴、狒狒与猿)。古类人猿最早出现在非洲...

人类的起源是什么样的?
这支考古队在最后的报告中写到:“人类的进化是相当复杂的过程.这(指东非大裂谷地区气候的考察结果)可能迫使我们要寻找其他的因素来解释人类下地行走的原因:为了食物和为了占领更加优越的生态环境;受到其他物种的竞争,等等.”如此说来,人们要想使自己的学说成立,非要迫使东非古猿下地行走不可,不论这些古猿是否愿意,...

对“人类起源”你最想问的问题是什么
人类是怎么来的。真的是从猿进化来的吗?或者真的是由女娲做的吗???那为什么现在的动物怎么又没有看到进化了呢?

地球上第一个“人”到底是怎么演化而来的?
是会被无情淘汰的,这一点在恐龙的身上就非常完美地体现了,而那时候的猿猴就是一次次进化,最后成为了第一个人类。不过那时候叫做原始人类,与我们今天的人类肯定很多方面都是有不少差距的,但是也已经是人类了,后面相当于一个逐步完善的过程,慢慢成为了现代人类,这一点也是不容易的,要经历无数年...

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初中历史人类的起源
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在“人”没有被称名为“人”时候“人”叫什么呢?
然后命名为了“键盘”,那么以后人们在称呼这种动物的时候就会用“键盘”这个名称来代替,而不是把它们的外貌完整地描述一遍。综合而言,在“人”没有被命名为“人”的时候,并没有记录之前叫做什么,或许人类从一开始就把自己称之为“人”。

你知道人类是如何起源的?
相信对于这个问题,没有一个人能够真正的说得清楚,我们人类竟然能够在地球上生存几百万年,从数千万的生物当中脱颖而出,进化为智慧文明,也是经过了残酷的环境筛选的。按照理论上来说,也是大家所能够共同认同的一点,人类是由人猿进化来的。科学家们经过不断的研究之后发现,我们现代人类的祖先其实是起...

人类是什么变成的
人类的起源指人类的历史渊源。人类如何起源,历来传说、争论很多。其中一个假说:人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼进化而来的。这种棘鱼属的原始鲨鱼是地球上包括人类在内的所有有颌类脊椎动物的共同祖先。不管是人类还是其他生物,其实所有的生命都是从低级到高级演变的。总之,一个复杂生命...

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我们中国的女娲造人:天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的...

胶州市15598218955: 为什么我们叫人类? -
御试肝泰: 从基因的角度讲,我们具有人和猿两种基因,不完全是人的基因,所以只能看做人类或类人.从人类的本性上讲,我们有人性美好的一面,还有类似于兽性的丑恶的一面.所以我们现在只能叫人类.

胶州市15598218955: 为什么人类要叫做人类呢 -
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胶州市15598218955: 为什么人类要取名叫人类? -
御试肝泰: 1、取名为renlei的只有中国人,其它民族比如拉丁语系的接近于英语的person、mankind,各民族的叫法大不一样,虽然日语用汉字来作为文字符号,但是读音也不同.而妈妈mama这个叫法在全世界很多民族都比较近似,推测后者的起源较早...

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御试肝泰: 人类(human):人的总称.人类是地球上一种相比较来说高智慧的生物,可以说是地球至今的统治者.

胶州市15598218955: 为什么人类要叫做人类呢 -
御试肝泰:[答案] 人是直立行走的,所以人字按象形字延续到现在就成了这样.而类呢?类为人是群居动物,人以群分物以类聚.所以人是在动物界另属一类的,所以要叫人类.

胶州市15598218955: 人类为什么要叫人类 -
御试肝泰: 人类之所以叫人类,是生物学划分分类确定的. 生物学上,人被分类为人科、人属、人种,也称人类.

胶州市15598218955: 为什么叫人类啊 -
御试肝泰: 人类(human)是人的总称.人可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合.生物学上,人被分类为人科、人属、人种,一种高级动物.精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与...

胶州市15598218955: 为什么人类要叫人类呢? -
御试肝泰: 人类--生物学定义 人,属灵长目人科的动物.而灵长类中最像人的是类人猿,两者共属人形上科(Hominoidea).现代人与类人猿很易区别.但化石人类则处于二者之间,与现在人的差别不明显.现在,人与类人猿的区分,在于人是有文化的...

胶州市15598218955: 为什么古代我们人类要取名为人类?《人类》这一词又从何衍生而来? -
御试肝泰:[答案] 1、取名为renlei的只有中国人,其它民族比如拉丁语系的接近于英语的person、mankind,各民族的叫法大不一样,虽然日... 也就是说人类各民族都会本能发展出一个语言和文字来概括“人类”这个概念,只要大家都能接受就行,并且人类的语言的...

胶州市15598218955: 人类为什么叫人类呢? -
御试肝泰: 人类是高级动物,这是很早的说法了,人就是能直立行走的标尺.中国汉字就是最好的说明.

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