印度 加尔各答 在哪

作者&投稿:孛毕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
印度加尔各答跟中国哪儿交界~

加尔各答长期以其文学、艺术和革命遗产著称,作为印度前首都,该城市是印度现代文学和艺术思想的诞生地。加尔各答对于文学艺术趋向于持有特别的欣赏口味,并有着欢迎新来天才的传统,这使得它成为“狂野创造力之城”。加尔各答拥有许多哥特式建筑、巴洛克建筑、罗曼式建筑、东方式和印度-伊斯兰建筑,经常被称为“宫殿之城”,因为这里的殖民地建筑星罗棋布。殖民地时期的一些主要建筑保存完好,其中一些被宣布为“遗产建筑”,印度博物馆是亚洲最古老的博物馆,维多利亚纪念堂是加尔各答主要的观光景点之一,印度国家图书馆是印度最好的公共图书馆,加尔各答美术学院和其他美术馆都举办定期美术展览。
伊甸园花圃:它位于马坦公园的背面,花圃内的水池种有许多睡莲,和花飘香,别具雅趣。水池旁有缅甸式的佛塔和露天音乐室,由此远眺胡格利河的落日,别有一番风味。
新威廉堡:位于马坦公园的中央河畔附近,是英国为了统治印度人民而建的要塞。威廉堡一面临河,三面都是壕沟,随时可引进河水,堡内侧有3层重墙。现在的威廉堡为邦政府所在地,不能参观。
马坦公园:位于胡格利河和乔林基街之间的广大公园,园内绿荫蔽天,草木扶疏,是市民休憩的绝佳去处。马坦公园中央河畔附近有威廉堡,东南有维多利亚纪念馆及广大的赛马场、足球场等建筑。
乔林基街:乔林基街是加尔各答最热闹的大街,到处呈现欧洲风格,位于马坦公园的东边。街道旁大饭店、昌定、工艺品店林立。现在又称尼赫鲁街。
印度博物馆:位于乔林基街旁,是公元1875年建造的意大利风格建筑物。馆内展示丰富的印度文化遗产,分为考古学、艺术、民族学、地质学、物产、动物学等六大部门,其中考古学部门陈列丰富,从印度的古文明时代到回教时代的物品,均在此展示,佛教和印度教优美的艺术品也收葬于此。艺术部门展示印度各地的纺织品、地毯、金属及象牙制的艺术品。民族学部门介绍印度各地的风俗习惯、风土人情。地质学部门号称亚洲最大的地质学展览馆。
维多利亚纪念馆:位于马坦公园东南方,融合文艺复兴时期和回教风格建筑而成的白色宫殿。这座白色宫殿矗立在绿草地上,仿佛一艘荡漾在碧波上的百船,高贵典雅,是加尔各答最美丽的建筑物。
维多利亚纪念馆完成于1921年,分成博物馆和美术馆,内部的展品多达3500件,分列于25件展览室。这些展品包括从印度各地搜集来的美术品和史书、维多利亚时代的史迹素描和会面等等。
加尔各答动物园:位于马坦公园南边,园内遍植热带树木,并饲养热带动物园和珍奇异兽,其中以白虎最著名。此动物园于公元1876年为纪念爱德华七世来访面建,园内的动物采用开放式饲养,它们可以自由走动,而不是关在笼子里。该动物园里还有一种由数字与老虎合生的动物(被称之为老虎)。
讷科达清真寺:位于政府大厦北方1千米处,是一座巨大的圆顶会教寺院,两座塔高达46米,内部大厅可容纳10000名回教徒同时祈祷。
耆那寺:加尔各答有两座耆那寺,一座是位于胡格利河畔的斯威贝寺,另一座是市区北方的迪格姆贝,通常提到的耆那寺是指迪格姆贝寺。迪格姆贝寺建于公元1867年,是加尔各答最优美的建筑物之一。石材、陶片、镜子、揵克制的玻璃等建筑材料,便的迪格姆贝寺显得气派华丽。寺前的庭园有美人鱼、马其顿土兵、阿拉伯贵族等雕刻。这里还奉祀耆那教的预言者辛塔鲁那托的塑像,塑像被安置在银制的莲花座上,额头上镶有钻石。
加尔各答寺:位于市区南方约5.6千米处的印度教寺庙,建于公元1809年。这里是加尔各答最富印度气息的地方,据说加尔各答之名即源于此。非教徒不能进入大殿。12世纪以前,此地为原始森林,人烟稀少,豺狼出没。森那王朝巴拉尔森那王笃信印度教,将此地建成了宗教圣地。历时8年建成伽利女神庙,以后又建造了那特庙等。那特庙内有一尊迦利女神石像,像下半部埋入土内,上半身外露,头戴金冠,腰挂首饰,手腕戴着金镯,舌头和眉毛以纯金制成,头上置有大银伞一把。印度教徒对此神尊崇尤甚,每天都有从全国各地来的教徒到寺进香奉神。他们带着大米、白糖、糖果、面粉、香蕉等物品,日供量达数百斤之多。在节日期间,虔诚的信徒还将牛、羊供奉,表明该寺地位十分重要。
玄奘寺
加尔各答玄奘寺:印度的中国佛教寺院,位于加尔各答市内,1971年由旅印华侨出资建造。寺院占地12亩,完全按照传统中国寺院式样建造,前后三进殿堂,寺门挂有中文“玄奘寺”匾额一块。该寺在所有印度中国玄寺院中居于首位,是在印度的中国华侨和佛教徒的活动中心。寺院住持悟谦法师祖籍陕西,已在印度驻锡30余年,现任世界佛教联谊会副主席、世界佛教华僧大会印度区主席、印度华侨总会副主席。
植物园:位于胡格利河的对岸,距市中心约20千米。建于公元1787年,面积11050平方米,园内有12000种以上的植物。世界最大的榕树即在园区内,高25米,盘根错节,非常壮观。
加尔各答祭典:加尔各答最盛大的祭典,为每年10月初所举行的杜尔加神祭典,为印度三大祭典之一。祭典活动中,整个市镇内充满朝气,热情洋溢,所有的人沉浸在一片换乐气氛中。祭典的最后一天,众信徒将女神像沉入达摩大河,颇值得一看。这时期来旅行绝对能尽兴而归。另外,属于印度全境的灯节祭,也在此期间举行。
白鲁尔庙:印度教寺庙,位于加尔各答市附近。19世纪下半叶印度著名哲学家白鲁尔的弟子为其而建造。
白鲁尔是印度教改革家罗摩克里希那的弟子,曾参加当时最有影响的宗教和社会改良运动,后皈依罗摩克里希那,献身于印度的宗教和社会改革活动。他呼吁驱除封建社会暴君,打破宗教和种姓对立,提高妇女权利等,在印度社会各个阶层有着广泛的影响,被人们视为精神导师,尊为圣人。
白鲁尔出家后,就曾在此托钵苦修,领悟人生真谛。寺庙建筑形式奇特,下半部为传统的印度教寺院结构,上半部为伊斯兰教清真寺穹顶形式,整座建筑共三层,占第面积广大,有多进院落。前面建筑的大门雄伟高大,门上方的墙上雕刻了美丽花纹,两边山墙立有钵形塔。再往上为三座两边低中间高的钵形塔,烘托出整座建筑既庄严又不失豪华的气氛。后面为主体建筑,一座钵形塔仁立房顶,上又有一小塔耸于塔顶,塔尖直立朝天。
整座建筑错落有致,浑然一体,风格独特。1902年白鲁尔在此逝世,并葬于此,印度各地的信徒都来此瞻拜。白鲁尔生前建立的罗摩克里希那传教会总部也在寺内,故又是世界印度教教会的总部和中心。
达克希涅斯瓦尔庙:印度教圣地。位于加尔各答市北14千米处。建造时间不详,大约在19世纪中期。原为当地一所普通的祭拜时母的庙宇,后因罗摩克里希那而出名。
罗摩克里希那是近代印度著名的宗教改革家,出身于一个破落的婆罗门家庭,父母是印度教徒。他曾学习过印度教、伊斯兰教、基督教等宗教知识。在传统印度教的基础上,综合各改革派的学说,提出了“人类宗教”的新体系,主张宗教的使命是实现人类“普遍的爱”,因此,宗教徒的职责应是为人服务。
罗摩克里希那的大哥罗姆俱摩尔是达克希涅斯瓦尔庙的祭司。大哥逝世后,他接替了兄长的工作,从此一生住在寺内,从事印度教的改革活动,对印度社会改良运动和民族主义运动的发展产生了重要影响。
在孟加拉邦地区,他成为家家户户宗拜的对象。死后弟子们成立了“罗摩克里希那传教会”,现已成为世界性的组织。这座坐落在恒河岸边的祖师寺院,也成为全世界各地教徒瞻拜的圣地和助庭。

加尔各答(Calcutta)是印度最大的城市,也是东方最大的商业名城之一,现为西孟加拉邦首府,人口916.56万。加尔各答距今只有300多年的历史。以新德里作为印度优雅的首都,孟买作为主要的工业城市,加尔各答则可说是一个充满智慧的城市了。此处诞生了不少世界知名的诗人、思想家及电影监制,而每日亦有不少前卫戏剧及美术展览举行。http://baike.baidu.com/link?url=qAo_24HtZAxTp5MBOz6h_AsIgga0uRHCd95hc9CK2p3raV4fk0SYqmw7D534sRjh 



加尔各答位于印度东部的恒河三角洲,北纬22度33分,东经88度20分,海拔高度介于1.5到9米之间。该市沿着胡格利河河岸,呈南北向伸展。该市许多地方原来是大片的湿地,花费了数十年才将其改造成适合市民居住的地方。孙德尔本斯国家公园将该市与南面154千米处的孟加拉湾隔开。是印度西孟加拉邦首府。


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