我24岁了，马上又要过年了，，想感叹一下人生，时间过得很快，但是却还是一无所有，，，写了几句，，后

我是女生，我有个亲弟弟，一个父母的，过年的时候弟弟放假回来了，有一次我跟弟弟去找我对象，~

一岁你坐在可爱的小推车里睁着不谙世事的大眼睛望着镜头父母在旁边拿玩具逗你你懵懂欢快的笑照片定格二岁父亲离家出外学习 亲人抱着你站在楼顶遥指着远方告诉你 他在哪里你看着远方 拿着手里的玩具 咿咿呀呀周围的亲人众星捧月般逗你三岁你会背一整本唐诗 会唱十几首儿那时录音机是很潮流先进的东西 父亲和朋友为你录录诗你新奇地看着能将你的声音录下来重复播放的录音机 喜欢得不得了那时 妈妈很年轻 貌美如花 经常把家里所有的衣服都熨烫整洁冬天的时候还会在一个胖胖圆圆的电磁炉上给你烤甘薯你从小贪吃 妈妈不在家 你会偷偷烤同年 你入学 学前班的大班父亲带你去时 老师说你年龄太少 从小班上起好了你抱着旗杆摇啊摇啊 给老师唱 老师喜欢你 破例收了你上大班那时 邻家的小妹妹也和你一起念书 不过她去了小班你经常欺负她 拿凳子压在她的头上 像坏小子一样把她欺负哭但你一看到别人欺负她 转眼就冲上去抡别人一拳四岁父亲带你去旅行 动物园的鹦鹉 猴子 老虎 狮子 豹子以及湖边的游艇都让你开心的尖叫不过你最喜欢的是那座大象滑梯 从大象的尾巴爬上去然后再从大象长长的鼻子滑下来滑下来的时候 急速 风会扬起头发 你的笑声很大你看你从小喜欢的东西父亲纵容地看着你滑啊滑 滑到最后裤子磨出了洞于是 父亲又给你了一套粉色的小短装同年 弟弟出生你跑到床边看白嫩的弟弟 兴奋的拉拉他得手 摸摸他得脸邻居的姨娘 婶婶问你 怕不怕以后爸妈不疼你你根本就不在乎地转过头抛开 你相信你和弟弟都是爸妈的宝贝五岁叔叔从外地回来 给你带了一个毛茸茸的狮子狗公仔 还有七彩巧克力豆你大方地把巧克力豆分给周围的小朋友 于是你成为小朋友中最受欢迎的人你不小心把巧克力打翻 巧克力豆掉进了泥土里 别的小朋友去捡你却制止了大家 你说 掉了脏了 就不要了或许这就是你性格的初端 不为泼洒在地上的牛奶饮泣同年 你上小学二年级你是老师手里的宝 你和班里的两个男生一起霸占了前三名的位置你们经常一起竞争 写作业争 看书争 上课回答问题争就连参加课外活动都要争其中一个小男生嘴巴很毒 经常羞辱你 你总会不敢示弱地反击他你一定想不到 你们分开十五年后 小男生还记得你 见你面还喊得出你的名字六岁因为贪玩 你考在了十名之外对你要求高的父亲想你年纪小 不如留级 于是你告别了两个小男生可父亲没想到 留级虽然是让你对知识巩固 但因为每堂课你都听过所以你开始贪玩换了班主任 班长是一个馋嘴的女生比你和班里的同学都年龄大所以她经常指示班里的同学给她带吃的 她特别喜欢吃你家里的山楂也经常抢你的漂亮的本子所以那时 爸爸经常说你健忘 上学时给你一个新本子放学就不知道丢哪里去了你没有告诉爸爸其实是被人抢走了七岁你参加文艺会演 跳舞唱 梳漂亮的辫子老师给你化妆的时候夸你眼睛大 聪灵班里女生分帮派 你不参与任何一派所以你经常独自一人但你并不孤独 你经常会去看小学二年级的老师因为在你和小男生竞争的那一年她把你们当亲生子女一样相待可是 那时她三十岁了却未婚 被人背后是非 她也独来独往虽然那时你并不懂寂寞 但你觉得她良善你愿意与她亲近八岁你是班长 每天拿着教鞭很威风的样子 谁不听话就抽谁有两个男生经常犯错然后你就会走到他们的位子前煞有其事地敲他们的桌子喜欢 在那时好像是一个羞耻莫名的词其中一个男生给你写了情书 你气愤地撕掉他是个小混混 他找高年级的女混混告诉你 他喜欢你 想跟你谈恋爱你不屑地嘴一撇 女混混无奈走了 你爬上高高的单杆 倒挂了很久九岁后来班里起了流言飞语 你才知道 他们两个都喜欢你你上五年级 夏天时天太热 父亲喝酒 你尝了一杯于是那一整个下午 你脸红得像发烧 手臂痛痒难小混混男生关心地告诉你 解酒的办法但是你用了能用的所有办法 到晚上 手臂依旧痛痒直到那时你才知道 其实你并不是醉酒 只是酒精过敏十岁初一 你一定想不到 你竟然和两年前找过你的女混混同班同班的还有很多热血男女生 你们很快打成一片 女混混是你们的老大你们十几个女生经常结伴 走在学校也是壮观那时你还是班长 团支书 课代表 你成绩优秀 但又和年纪上的混混称兄道弟所以 那一年 所有的光环都堆积在了你身上 你是全级 甚至全校的名人你在班里的位子 左手边是第一名 右手边是第二名他们俩都帮你写作业 上课你玩游戏他们帮你看老师你曾写过的短片《请收留奥菲利亚的第四个影子》就是以他们为原型十一岁初二 你依旧风光无限只不过与初一时结伴的十几个女生分别被打乱在各个班里但你们依旧结伴长行 称霸整个年级 看谁不顺眼都能逮着人家修理一通四年级时喜欢你的那个男生退学了 他放学想等你跟你说几句话谁知道等你时从高处落下 不小心摔成了骨折同年 因为你混乱的生活 父亲勒令你留级看着同窗好友都搬到了楼上 你坐在空荡荡的教师大哭十二岁父亲让你留级本身是想让你静下心读书你告别好友也难过地准备安静读书但父亲低估了你的本领 留级的你不但没有孤单反而又结交了更大一批的好友初三的同学没一个不是你熟人初二的同级人个个都捧着你 初一的小朋友也来找你玩那时你结识了一个混混周小刀 并与他相交甚好班上一个同学骂你 他喊了一卡车人给你报仇把那个男生围起 从长街一头踹到另一头后来你写《童话伤城风景凉》时 特别特别想念他十三岁班里转来一个男孩 酷酷的 不爱说话 是周小刀的好朋友却与周小刀气质大不同 他很沉默经常一个人听 看书 发呆 周围的女生都喜欢他他喜欢你 虽然到现在你都不明白他喜欢你什么或者你与他的开始是女生的虚荣 还是真正的好感所以就算后来把他写到《我在灰烬里等你》时你也一直没写千寻对苏澈究竟是何种感情那一年 你听了很多他给你的卡带 放了一整个书架 他听过的每一首都会给你推荐我想你后来之所以写字 其实这天赋是他开启的 因为那时听过太多风花雪月的所以后来写风花雪月的故事便信手拈来十四岁去里念高一 你很干脆地与苏澈分了手 或许因为年纪小 你没有丝毫留恋你所在高中时所私立学校 学校里除了真正成绩优异的 其他非富即贵你穿着另类 性格霸道暴烈 是异类 开学初便惹到同年级知名男女混混在所有人为你担忧或等看你好戏的人都未想到 你毫无任何畏惧地和他们打了起来你一战成名 你全校闻名遐迩 但你付出了代价 很多人忌讳男女混混所以之后你受人排挤 孑然一身是这一年 你遇到了生命的烙痕看过你的字的人都记得他得名字——陆齐铭他是校园里的一道光芒 却栖身在你身旁他说你是璞玉 只是未经雕琢 他说你性格里的血性和勇气让他心惊他说他喜欢你 他说他愿意保护你你与他在一起 全校惊讶 甚至他得很多朋友劝他 玩玩就算了可他只是微笑着牵你的手 带你穿过走廊 走过四季十五岁他挖掘了你的美 因为那一年里 所有人都发现了性格刚烈的你原来那么爽快 义气而不知是不是为了证明自己 那一年 你突然瘦了很多脱胎换骨的眉眼开始变清朗或者 那时爱的力量你转换了境遇 他的哥们儿都喜欢你起初与你打过架的男女混混也开始对你和颜悦色你随他认识很多学校里的风云人物你的宠辱不惊 你的直爽也让你获得了更多朋友你是班长 是学生会里唯一的女生 是全校创校以来唯一的女升旗手可以说 你高中里很大一部分美好是他带给你的所以 后来的后来 你们分开 你才会那么痛 才会哭得那么惨烈因为他赐予你的并不仅仅是爱情 还有救赎 还有一段最美好最珍贵最瑰丽的年华同年的寒假 你得知 小学时喜欢你的那个男孩 除了车祸 去世你回家拜祭他 看着照片上他英俊的脸无声地哭了 那是你第一次明白死亡原来离生存这么近十六岁你因为日夜逃课泡吧 黑眼圈浓重 并且神经衰弱你特立独行并没有比以往少一点朋友说 你只有在他身边 才是温和的但那一年 就连他都无法帮你 你挣扎叛逆你被政教处主任点名批评你甚至退出学生会班主任担心你 找你谈话 问你以后的理想 你望着天空跟他说我想做一名编辑那时 天蓝云白 你觉得目标遥远 却依旧想说出来高二时 伴在你身边最好的朋友转学走了那一年 你生日 轰轰烈烈地开了两个包办酒席为什么你想办生日宴会呢因为你说 也许我的精彩止于这一年十七岁你一语成谶 十七岁 你背井离乡 没有与任何朋友选择同样的学校考了离家几千公里的南昌念大学你日出而息 日落而作你每天深夜都坐在网吧里熬夜看书写字那时你的思绪如喷薄的岩浆 你每晚都能写很多字虽然最后大多用不了 少数用的就以各种笔名发你偶尔进班 看到的都是陌生面孔 过年晚会上 你被抽中唱你唱了奶茶的《知道不知道》那天你下台时 有个长相痞痞的男生跟你搭话他是后来《无处告别》里的安慕楚你在雪夜发E-il给陆齐铭 他在雪夜送暖水给你你放假或周末坐车去相邻的城看陆齐铭他去寻找各个角落里的小吃 等你回来带你吃你寒假因为人多不到票回不了家 他便排一夜的长队替你你说 我不爱你 他笑 没关系后来 你离开大学 连道别都没有与他道别他却追到你的校友录上留了四个字 祝你幸福十八岁你奔于武汉 一为工作 二为陆齐铭刚到武汉 变患了一场大病 因为这样的是你向父亲求来的所以你怕他得知你的病让你回去治疗你咬牙耐 本需要一场手术能治愈的病你却只挂水 然后疼痛昏迷了一夜挨了过来不是人人都有你这样的好命也不是人人都在病的时候床边又一个事无巨细照顾你的爱人那时你和陆齐铭的关系已经出现崩裂 但第二天早上你看着一夜未睡的他突然想嫁给他这是你第一个想嫁的人 是第一个你想为他披婚纱的人是你整个少女时期都爱的人你们坐在公交上讨论现在结婚不行 好歹先去拍婚纱照你没有为心爱的人穿婚纱他问你 跟我走吗 你哭了 但依旧摇了摇头他要回家接起家族生意 你想为梦想仗剑天涯你们同时弃城而去 弃那段一起同甘共苦的岁月而去十九岁你漂泊到了长沙 在花火工作室任职文编 这两年你几欲放弃写字但那时却有一个叫未央的编辑找到你邀请你写字 鼓励你写字 给你最的平台你边做编辑 便用“夏七夕”的笔名给她供稿 因为心情抑郁你写了很多字 你写多少 她发多少很久之后 你和那个编辑都是至交因为她给你的信任改变了你的又一段人生她使你明白 你没有一蹶不振是对的你跟了一个好上级小狮 他教你了编辑最宝贵的经验你把所有的时间都投在了工作上你住在七楼 和一个男孩一个女孩一起后来他们都离开了长沙 唯独你 继续住在七楼 上班下班二十岁放假时 你回到武汉 看望那时结交的朋友微酸袅袅因为要笔记本 资金却出现问题没到账她很爽快地刷了五千给你后来你问她 作为网上结识的朋友 你不怕我不还你吗她毫不考虑地说 其实我不是经常借钱给人的人但是我觉得你让人相信 所以我想试试自己的人品指数你们性格很不相似 可是你们却一起逛街 一起吃饭 一起追赶火车在她无助的时候你会说服她 你难过时她也会安慰你你说 她是你这辈子都值得交得朋友你写了《蓝色气球和苏夏》 呼应了之前的《伤痛不过百日长》又写了《下个冬季的白色婚礼》最后写了《后来我们都哭了》写这些字时 你没有一次是不带泪的虽然此时的你已经习惯了职场的凌暖无常 但是在感情上你依旧是一个念旧的人二十一岁你太注重自己的伤口 所以拒绝任何人伸手你把自己的新=心保护的很好 不允许再有创伤当有人靠近你时 你只有冷漠和无动于衷所以后来的他花费了很多心思 才打动你换来你一笑他说 得到你的爱情真难啊同年 你的上级通知你让你单独主编挑大梁的《飞.魔幻》二十二岁你写的第一本书《后来我们都哭了》 势如破竹 发了近二十万册这一年 你得到了很多东西 声名 财富 爱情 升迁对于别人是一脚迈进天堂的快乐 在你这里却成了堕入阿修罗的地狱你前两年的隐突然因为这些浮华爆发 你开始玩世不恭你不爱任何人 不恨任何人 你购物抽烟发胖堕落 自暴自弃他痛心营救 可是他不是你十四岁那年认识的陆齐铭啊最重要 你也不是十四岁那年那个天真无邪 张开双手就以为可以承接未来的你啊他说 如果你与我在一起不快乐 那我愿意离开他离开之后 你丢弃了他送你的戒指 他送你的公仔 他送你的所有东西你撕心裂肺地大哭 可是你始终没有追上去你开始写新书《妖孽只在夜里哭》 你为他取名魏星沉他走的那夜 瓢泼大雨 星星都沉落了同年 你主编的《飞.魔幻》因为成绩不错 开设B版你在职场沉沉浮浮 忘记归路二十三岁你写不下去《妖孽只在夜里哭》了 你哭着终止了在《花火》上的连载你觉得自己失去的不仅仅是爱一个人的能力 还无法再讲故事你原以为十九岁之后你再也不会为了一个人俯下身去哭泣可是二十三岁这年 你才醒悟 你自以为自己清醒的爱自以为自己可以清醒地全身而退在时间与记忆面前 都只是纸上谈兵从前所有短暂而浪漫的镜头 都变成了从此以后的致命伤同年 生日 你刷空了卡 送自己一辆红色的车你跟朋友开玩笑道 我了我与陆齐铭的记忆 展露自己的伤口给别人看却换来了一辆车 这交易值朋友却担忧地看着你并不快乐的脸你看 你把美好的世事上升到了这么庸俗的程度 你悲观地放弃自己二十四岁之前的二十三年都像是一场豪华的梦在二十四岁这年 你突然警醒你开始着手安排自己的人生 像自己十七岁那年怀揣梦想那样热烈昨天 你过了生日 你怕老 但你拒绝不了年华来抚摸你的脸你积极地筹备着这本新书《我和你的笑忘书》 你很懒不爱剖析自己 不爱跟别人讲自己的生活这次 却突然兴起回忆 写下了这些字你继续生活在这座城你圆了幼时的梦 养了一只白色的猫 养了一只白色的狗住在七楼 与它们相依为命不卑不亢 不争不怨 岁月摇曳 宠辱不惊我赌你明年 又是一段鲜衣怒马的新人生给自己的情书我终于说完了你的成长岁月 这些我能想得起来的简略岁月虽然你还有很多很多缺点 不按时吃饭 乱发脾气 任性离开父母流浪远方但是我很庆幸 你这么善良 勇敢 坚强不管经历生离或死别 都能扛过来我也很庆幸 这么多年 你虽然叛逆嚣张 却没做过坏事 光明磊落我想你应该感谢你的父母和你的朋友 以及你爱过爱过你的人是他们给了你美好的童年 叛逆的少年 轰烈的青春是他们让你一直环绕在宠爱里 所以你没有性格缺失 没有走上歧路你要感谢生命赐你的每一段阴霾 让你穿过暴风雨更精彩的活你要感谢路过你身边的每一个人 留给你的那些稀世冷暖的回忆很爱夏七夕、 一个生活在世界边缘的天使、 用她的文字、 在那里起舞、请采纳。

春节的传统文化还有：
过小年
腊月二十四为小年，这一天民间有“祭灶”习俗。

腊月二十五
做豆腐

民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等)。
接玉皇
旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇” 。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。
照田蚕
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月

二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众
在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺等活动。

腊月二十六
俗话说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。

腊月二十七
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

腊月二十八
年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。

其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

腊月二十九

祭祖
年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
小除夕是什么？
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天，才能烧完。

腊月三十
除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
贴门神
最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张。后代常把一对门神画成一文一武， 寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

贴春联
春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。
贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。
也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

年后具体习俗
编辑

正月初一
早起
　　
有的人认为，如果不早起，田坎就会塌。所以要早起。
开门炮仗
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
拜年
春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。汉族

拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。
民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分四类：
一是走亲戚。初一到本家，初二到岳父家、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次行礼。可以逗留吃饭、谈心。
二是初三到亲朋礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。凡对人家欠情的（如律师、医生等）就要买些礼物送去，借拜年之际，表示谢忱。
四是串门式的拜访。对于部分左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭喜发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现如今，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
给压岁钱
压岁钱（在广东叫做“俾利是”）是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
占岁
旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。有初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀猪……初七不行刑，初八不打谷的风俗。
贴画鸡
古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳是刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。
聚财
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
团圆饭
一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足，老人家看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费，这是何等的幸福，而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。

正月初二
祭财神（开斋日）
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望到来的这一年要发大财。
姑爷节
正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年。潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃完饭）。

正月初三
烧门神纸
旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
谷子生日
民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
小年朝
即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

正月初四
羊日
正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。羊日是汉族民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷”。 在北方有些农村风俗是大年初四，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。在福建的莆仙地区的人们的风俗是重新围炉过大年，这是全国唯一、独特的地方风俗，反映了汉族劳动人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

正月初五
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则到来的这一年里遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
迎财神
南方人在正月初五迎财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”，“祭财神”。
五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分（正月初四24点后），打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

正月初六
农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
石头生日：在这天是石头的生日，所有石制品都不可使用。

正月初七
人日

春节美食(3张)
亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

捞鱼生
南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！”，越捞越高，以示步步高升。
摊煎饼
民间此日要吃“春饼卷”、"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
踏青
正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重庆市奉节县)的踏碛(qi)。碛(俗称碛坝)，三国时期诸葛亮在碛上排兵布阵，以退吴兵，名“八阵图”。《荆州图经记》：“夔府人重诸葛武侯，以人日倾城出八阵碛上，谓之‘踏碛游’，妇人拾小石之可穿者，系于钗头，以为一岁之瑞”。宋陆游在奉节做官时，作《蹋碛》诗：“鬼门关外逢人日，踏碛千家万家出。”南宋状元王十朋在奉节为官时，更常与民同乐，正月初七带头游碛，男女老少，倾城出动，热闹非凡。其《人日游碛》诗曰：“今日日为人，倾城出江皋。”登高
人日节也是文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”

正月初八
谷日
传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
顺星
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是"本命延年寿星君"。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的"灯盏碗"，或用49盏，或用108盏，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

正月初九
天日
正月初九是天日，俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

正月初十
石不动
这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
贺老鼠嫁女
旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后老鼠可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。

正月十一
子婿日
民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父们在这一天宴请子婿。相传，这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。

正月十五
元宵节
元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58—75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
灯会
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685—762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
演社火
在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。
春节习俗变迁
现如今拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年卡”。

叹岁月之匆匆，憾光阴之无情。唏嘘之余，静心提笔，阐述心情之二三事，供数载之后空闲之时，予以念叨。——题记
阴荏苒，岁月如烟，年华悄然走远。
生活在这快节奏的都市，形形色色的人们总是停不下匆忙的脚步，为了那份仅有的生存，为了那颗不甘平庸的心，奔赴在这一场未知的旅途中...遗失了太多憧憬的美好。蓦然回首，去看那一路走过的足迹，却发现，忙碌中的我们早已遗失了昨天。
漂泊在这没有归属感的城市里，就如风中的一片落叶摇摇欲坠，千般无力，没有了内心的依托，，在一次次的打击与挫折中成长，不管我们有多么的不情愿，还是要坚强的去面对生活的残酷，优胜劣汰，适者生存，于是我们的脚步只能不断的向前，向前...身处在这五彩斑斓的社会大染缸里，那些童年里单纯的快乐彷佛一下子就离我们太远太远了，远到我们的记忆都开始变得模糊，远到我们的眼前只看到，适者生存，优胜劣汰，这八个大字了。成长的代价，苦苦的追求，真正的幸福，又到底是什么？难道就是随波逐流，让忙碌的身影枯涸了生存源泉的澄澈？可是，可是，我们的内心又失去了几分纯真，我们的脸上又多了几抹笑容呢？在这所谓伤不起的年代，物欲横流的社会，我们越发渴望的追求那份最初的情感，单纯的笑容，用一颗淡然宁泊的心，去回味那一别悠长的梦，那是我们回不去的童年。

怎叹人生又奈何

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阿坝藏族羌族自治州13599877230： 我24岁了,马上又要过年了,,想感叹一下人生,时间过得很快,但是却还是一无所有,,,写了几句,,后 - ？
安莲赛福： 叹岁月之匆匆,憾光阴之无情.唏嘘之余,静心提笔,阐述心情之二三事,供数载之后空闲之时,予以念叨.——题记 阴荏苒,岁月如烟,年华悄然走远.生活在这快节奏的都市,形形色色的人们总是停不下匆忙的脚步,为了那份仅有的生存,...

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 马上又要过年了,你们有什么感觉? - ？
安莲赛福： 长大了,对于过年似乎没有了什么感觉.有人说,现在日子好了,每天吃穿都像原来过年一样,所以对于过年没有感觉了;也有人说都慢慢长大了,怕老,所以对年没有了感觉.我无言以对,我也不清楚自己的感觉,毕竟我自认为自己不是一个...

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 《盼》作文400字左右 不要重复的 - ？
安莲赛福： 爆竹声中一岁除,马上又快要过春节了,这是我们中华民族传统节日中最盛大的节日,也是我最想过的节日. 腊月三十晚上,家家包饺子.门前大红灯笼高高照,照去了旧,迎来了新.到了时间还播春节联欢晚会.我之所以喜欢这个节日,是因...

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 马上又要过年了,你有什么感觉？
安莲赛福： 那出平常的心态就好了.

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 马上又要过年了,过年本来是好事,可是现在越来越怕过年了.一到过节什么的时候心情就会很 - ？
安莲赛福： 剪不断理还乱 是你现在面对过年的心情 不知道您多大 我属龙今年本命年 我现在就是这样的心情面对过年 现在不像小时候期盼过年 我也害怕过年 害怕别人问东问西 没有对象 其他就会说 该谈了 不小了 是不是眼光高了 谈了 人家又要问对象家的一切情况 恨不得把别人的多少代都挖出来 哎 还得烦 工作这么多 工资不涨 还得烦 物价上涨 总之要烦的事情太多 所以过节本该高高兴兴 我们却莫名的伤感 根本高兴不起来 甚至晚上睡到很想大哭一顿 不知道您有此同感没有

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 马上又要过年了,过年本来是好事,可是现在越来越怕过年了.一到过节什么的时候心情就会很差~!？
安莲赛福： 楼主为什么这么想呢?每年的这个时候,家人应该是多么想见到你.一家团聚,或许什么感觉让你觉得你是多余的..其实一定不是那样你想象的.父亲母亲还是兄弟姐妹.都希望你回家看看.要不你可以试一下今年不回家.你不知道你在这个家的分量....所以你觉的回去是一种压力.不开心..以前我也有过这样.总比年轻的我无家可归好....别让家人担心了.如果你爸妈知道你这么想,一定会很伤心的..

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 真快啊.一年马上又要过去了.又到年底了.时间真快.感觉在不干点自己想干的事情真的就老了 - ？
安莲赛福： 珍惜时间活在当下,我们总是为别人忙碌,何时想过自己,该为自己的健康着想了.

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 马上又要过春节了,既期盼又惧怕,是不是所有的80后都有这种体会呢?？
安莲赛福： 我是70后,小时候过年的感觉要比80后还要好,我们小时候物质还是比较匮乏,但是那时候对过年比现在还重视,只要一到春节,衣服从里到外都是新的,吃的东西特丰盛,我每年都吃得伤食,吃糖吃瓜子吃得嘴疼.跟平时反常很大.我一直都...

阿坝藏族羌族自治州13599877230： 介绍新年衣服的说明文六百字 - ？
安莲赛福： 马上又要过年了,过年最让我开心的事就是可以有一件很漂亮的衣服.今天不怎么冷,我们一家人一起上街逛逛,并且把过年的衣服买掉.我高高兴兴地随爸爸妈妈去了,因为我知道,我即将可以再次拥有一件漂亮的衣服了,哪知道结果确是这...