崇祯皇帝真的是吊死在树上的吗?

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崇祯皇帝真的是吊死在树上的吗~

崇祯真的死于此处?

“文革”以前,在北京景山公园内东边山坡上有一棵古槐,相传是明朝崇祯皇帝朱由检自缢的地方。此树在浩劫之中也没能逃掉厄运,被砍伐了。现在一般的说法是:李自成率农民军攻入北京后,崇祯帝仓惶出逃,在煤山东麓的一棵槐树上自缢身死。煤山即分之景山。

但崇祯真是缢死此处吗?其中还有不少疑问,也未取得一致意见。1644年3月19日中午,李自成率领农民军进入承天门、占据皇宫后,首要之事就是要找到崇祯。农民军在“大楼宫中不得”之后,乃悬重赏、申严诛:“献先帝(崇祯)者万金、封伯爵。匿者,夷其族。”(《烈皇小识》卷8)直到22日方得崇祯遗体。景山本是皇室内苑之一,倘若崇祯就死在景山山坡那样明显的地方,总不致于大张旗鼓地搜寻三天之后方发现吧!有人指出,说崇祯死在煤山槐树上是不确切的。据考《明史》中的《李自成传》和《王承恩传》证实,崇祯帝不是缢死在槐树上,而是缢在“寿皇亭”中。《明实录·崇祯实录》卷十七载:“天且曙,仍回南宫,散遣内员,携王承恩入内苑,登万岁山之寿皇亭。俄而上崩,太监王承恩亦自缢从死焉。”《明史》卷三百九《流贼传》云;“十九日丁未,天未明,皇城不守,鸣钟集百官,无至者。乃复党煤山,书衣襟为遗诏,以帛自缢于山亭,帝遂崩。”《明史纪事本末》卷七十九亦说:“逐仍回南宫,登万岁山之寿皇亭自经。”另外,夏燮《明通鉴》卷九十、谈迁《国榷》卷一百、徐鼐《小腆纪年附考》卷四等都载崇祯死于寿皇亭。

但也有人对此持有疑议;明景山并无寿皇亭之称,只有寿皇殿在山后(即今少年宫),其地与所传崇祯自缢之处相离尚远。景山之上,明代并无建筑,今所存五亭系清乾隆时所建。可见此记载不确切。明末亲历甲申之变的钱甹所著《甲申传信录》有这样的记载。“(崇祯)易袍履与(太监王)承恩走万岁山,至巾帽局自缢”这一记载很符合崇祯在农民起义的浪潮中走上自戕之路的心理变化过程。崇祯一向刚愎自用,他的性格决定了他不会投降,也不会轻易去死的。在京城旦夕可破之时,他于3月18日取太监衣帽化装后,企图从崇文门、正阳门、朝阳门、安定门等处逃跑,皆因守门士兵不知他是皇帝而被阻。逃跑不成,崇祯方在太监的陪同下跑到了巾帽局。巾帽局是明宦官二十四衙门之一,专掌宫内的靴帽制作,地处皇城东北角,是皇城内较偏僻的地方(巾帽局在今东城区织染局胡同东端)。李自成占据皇宫以后,崇祯眼看大势已去,这才自缢身死。死时“以发覆面,白袷蓝袍白细裤,一足跣,一足有绫袜”,一副狼狈之相。

除此以外,还有记述崇祯不同死地的;据《明季北略》记载,崇祯自缢在海棠树上。当时皇城内,海棠以巾帽局附近的回龙观最盛。据《京师坊巷志稿》引《天启宫词注》有“回龙观多海棠,旁有六角亭,每花发时,上临幸焉”之语,可见明代皇帝对这一带很熟悉,崇祯逃至此处自缢是较为可信的;黄云眉《明史考证》第一册载:“帝崩于万岁山”。“万岁山,金人名琼花岛,元至元四年筑宫城,山适在禁中,遂赐今名。”显然,这是认为崇祯自缢于今北海之白塔山了;红学专家俞平伯在《崇祯吊死在哪里?》一文中说:崇祯“北出宫廷爬上煤山,在那里又查看外国来的大炮,他又给李自成写了血书,要求他不要压迫老百姓,不要再用那些不忠的官僚。然后他自己就在管国人所住小屋里椽子上吊死了”;《明亡述略》上云:“丁未,内城陷,帝崩于西山。”据考证,明末的万岁山即今日之煤山。崇祯皇帝吊死煤山是比较可信的,也合乎情理,但具体是在何处、目前尚无定论,只能有待于史学工作者今后的严密考证了。(中国文艺

不存在了。
现在的“歪脖树”是上个世纪八十年代重新栽植的,地点还是四百年前崇祯皇帝吊死的位置。清朝入关者并没有将歪脖树毁掉,而是将其保留,以作警示之用。
首先歪脖树只是一个说法,并非代表真的是歪脖树。这棵树本是北京煤山上很普通的一棵树,却因为见证了中国历史上一次巨大的历史变革而载入史册。
崇祯皇帝吊死在这棵树上,意味着明朝正统的灭亡,同时也意味着天下彻底陷入大乱之中,同时这棵树见证了中国社会从明朝过渡到清朝的历史时刻。
李自成被满清八旗兵赶出北京后,崇祯皇帝被重新收敛下葬,满清毕竟是打着为大明复仇的名号南下入关,因此对这棵树也很好的保留了下来,因此原本的这棵歪脖树实际上存活了近400年。

扩展资料:
崇祯皇帝朱由检的结局:
明思宗朱由检(1611年2月6日—1644年4月25日 ),字德约 ,明朝第十六位皇帝(1627—1644年在位),明光宗朱常洛第五子,明熹宗朱由校异母弟,母为孝纯皇后刘氏。
天启二年(1622年),封为信王。天启七年(1627年),登基即位,年号崇祯。 大力铲除阉党,勤于政事,厉行节俭,平反冤狱。在位期间,朝廷党争不休,民间灾害不断,导致域内农民起义爆发,关外后金政权趁势崛起,国家处于内忧外患的境地。
崇祯十七年(1644年),李自成攻破北京时,自缢于煤山,终年三十四。清军入京后,以礼改葬于明十三陵中的思陵,庙号怀宗(后取消),谥号钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。南明弘光帝即位,谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝,庙号思宗,后改为毅宗。
参考资料来源:百度百科—景山公园

崇祯真的是吊死在树上的。

崇祯帝继位后大力铲除阉党,勤于政事,生活节俭,曾六下罪己诏,是位年轻有为的皇帝。可惜其生性多疑,无法挽救衰微的大明王朝。

在位期间爆发农民起义,关外后金政权虎视眈眈,已处于内忧外患的境地。崇祯十七年(1644年),李自成军攻破北京时,于煤山自缢身亡,终年34岁,在位17年。

崇祯十七年(1644年)四月四日,昌平州吏赵一桂等人将崇祯帝与皇后葬入昌平县田贵妃的墓穴之中,清朝以“帝体改葬,令臣民为服丧三日,葬于十三陵思陵”

扩展资料:

崇祯十六年三月十七日,农民起义军围攻京城。崇祯帝与贴身太监王承恩登上煤山(也称万寿山,今北京景山),远望着城外和彰义门一带的连天烽火,只是哀声长叹,徘徊无语。

崇祯帝命人分送太子、永王、定王到勋戚周奎、田弘遇家。回宫后写下诏书,命成国公朱纯臣统领诸军和辅助太子朱慈烺。

又命周皇后、袁贵妃和3个儿子入宫,简单叮嘱了儿子们几句,命太监将他们分别送往外戚家避藏。

崇祯帝说:“诸臣误朕也,国君死社稷,二百七十七年之天下,一旦弃之,皆为奸臣所误,以至于此。”最后在景山歪脖树上自缢身亡,死时光着左脚,右脚穿着一只红鞋时年33岁。

崇祯帝吊死前于蓝色袍服上大书:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣误朕,致逆贼直逼京师。

朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”

参考资料:百度百科—朱由检



是吊死在树上的。崇祯皇帝死时左脚是光着的,右脚穿着一只红鞋,身边只有太监王承恩一人作陪。死前崇祯皇帝曾在太监蓝色的袍服上写着,“朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”就是说他死了,尸体可以任由李自成分割,但是不要伤害百姓一人。如此作为,令人唏嘘。

拓展资料:

朱由检(1611年2月6日—1644年4月25日 ),即明思宗(1627年—1644年在位),字德约 ,明朝第十六位皇帝,亦是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝,明光宗朱常洛第五子,明熹宗朱由校异母弟,母为淑女刘氏。

天启二年(1622年)被册封为信王,天启七年(1627年)登基,改元崇祯,后世称为崇祯帝。 崇祯帝继位后大力铲除阉党,勤于政事,生活节俭,曾六下罪己诏,是位年轻有为的皇帝。可惜其生性多疑,无法挽救衰微的大明王朝。

在位期间爆发农民起义,关外后金政权虎视眈眈,已处于内忧外患的境地。崇祯十七年(1644年),李自成军攻破北京时,于煤山自缢身亡,终年34岁,在位17年。崇祯十七年(1644年)四月四日,昌平州吏赵一桂等人将崇祯帝与皇后葬入昌平县田贵妃的墓穴之中,清朝以“帝体改葬,令臣民为服丧三日,葬于十三陵思陵”。

崇祯帝死后,清上庙号怀宗(后取消),南明弘光帝上庙号思宗,旋改毅宗,隆武帝上庙号威宗。清上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝,南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。

参考资料:百度百科-朱由检



崇祯真的死于此处?

  “文革”以前,在北京景山公园内东边山坡上有一棵古槐,相传是明朝崇祯皇帝朱由检自缢的地方。此树在浩劫之中也没能逃掉厄运,被砍伐了。现在一般的说法是:李自成率农民军攻入北京后,崇祯帝仓惶出逃,在煤山东麓的一棵槐树上自缢身死。煤山即分之景山。
  
  但崇祯真是缢死此处吗?其中还有不少疑问,也未取得一致意见。1644年3月19日中午,李自成率领农民军进入承天门、占据皇宫后,首要之事就是要找到崇祯。农民军在“大楼宫中不得”之后,乃悬重赏、申严诛:“献先帝(崇祯)者万金、封伯爵。匿者,夷其族。”(《烈皇小识》卷8)直到22日方得崇祯遗体。景山本是皇室内苑之一,倘若崇祯就死在景山山坡那样明显的地方,总不致于大张旗鼓地搜寻三天之后方发现吧!有人指出,说崇祯死在煤山槐树上是不确切的。据考《明史》中的《李自成传》和《王承恩传》证实,崇祯帝不是缢死在槐树上,而是缢在“寿皇亭”中。《明实录·崇祯实录》卷十七载:“天且曙,仍回南宫,散遣内员,携王承恩入内苑,登万岁山之寿皇亭。俄而上崩,太监王承恩亦自缢从死焉。”《明史》卷三百九《流贼传》云;“十九日丁未,天未明,皇城不守,鸣钟集百官,无至者。乃复党煤山,书衣襟为遗诏,以帛自缢于山亭,帝遂崩。”《明史纪事本末》卷七十九亦说:“逐仍回南宫,登万岁山之寿皇亭自经。”另外,夏燮《明通鉴》卷九十、谈迁《国榷》卷一百、徐鼐《小腆纪年附考》卷四等都载崇祯死于寿皇亭。
  
  但也有人对此持有疑议;明景山并无寿皇亭之称,只有寿皇殿在山后(即今少年宫),其地与所传崇祯自缢之处相离尚远。景山之上,明代并无建筑,今所存五亭系清乾隆时所建。可见此记载不确切。明末亲历甲申之变的钱甹所著《甲申传信录》有这样的记载。“(崇祯)易袍履与(太监王)承恩走万岁山,至巾帽局自缢”这一记载很符合崇祯在农民起义的浪潮中走上自戕之路的心理变化过程。崇祯一向刚愎自用,他的性格决定了他不会投降,也不会轻易去死的。在京城旦夕可破之时,他于3月18日取太监衣帽化装后,企图从崇文门、正阳门、朝阳门、安定门等处逃跑,皆因守门士兵不知他是皇帝而被阻。逃跑不成,崇祯方在太监的陪同下跑到了巾帽局。巾帽局是明宦官二十四衙门之一,专掌宫内的靴帽制作,地处皇城东北角,是皇城内较偏僻的地方(巾帽局在今东城区织染局胡同东端)。李自成占据皇宫以后,崇祯眼看大势已去,这才自缢身死。死时“以发覆面,白袷蓝袍白细裤,一足跣,一足有绫袜”,一副狼狈之相。
  
  除此以外,还有记述崇祯不同死地的;据《明季北略》记载,崇祯自缢在海棠树上。当时皇城内,海棠以巾帽局附近的回龙观最盛。据《京师坊巷志稿》引《天启宫词注》有“回龙观多海棠,旁有六角亭,每花发时,上临幸焉”之语,可见明代皇帝对这一带很熟悉,崇祯逃至此处自缢是较为可信的;黄云眉《明史考证》第一册载:“帝崩于万岁山”。“万岁山,金人名琼花岛,元至元四年筑宫城,山适在禁中,遂赐今名。”显然,这是认为崇祯自缢于今北海之白塔山了;红学专家俞平伯在《崇祯吊死在哪里?》一文中说:崇祯“北出宫廷爬上煤山,在那里又查看外国来的大炮,他又给李自成写了血书,要求他不要压迫老百姓,不要再用那些不忠的官僚。然后他自己就在管国人所住小屋里椽子上吊死了”;《明亡述略》上云:“丁未,内城陷,帝崩于西山。”据考证,明末的万岁山即今日之煤山。崇祯皇帝吊死煤山是比较可信的,也合乎情理,但具体是在何处、目前尚无定论,只能有待于史学工作者今后的严密考证了。(中国文艺

我说是吊死在李自成开的挖掘机上面你信吗?

是的.是在万岁山上上吊死的.


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