四果罗汉都是哪些？
1. 须陀洹果：也称初果，意指入流，是位次最低的圣人。须陀洹果的修行者已经断除了三界八十八品见惑，虽仍在三界中，但不会再堕入恶道，而是在三善道中七次往返后，有望证得阿罗汉果。
2. 斯陀含果（二果）：称为一来，意味着修行者还需到人间一次，因为欲界有三品烦恼未断。斯陀含果的修行者已经去除了一部分见思烦恼，接近阿罗汉的境界。
3. 阿那含果（三果）：称为不来，指修行者不再到人间，也不会回到欲界。但阿那含果的修行者仍在色界范围内。
4. 阿罗汉果（四果）：意为不生，代表断尽见思烦恼的修行者。阿罗汉已经脱离六道轮回，放下了执着，但仍有妄想。阿罗汉是佛教中一个重要的修行果位，象征着解脱。
菩萨则更进一步，放下了分别和执着，但还有最后一点的妄想。佛则达到了圆满的境界，彻底放下了所有烦恼，拥有究竟圆满的智慧。
什么是初果罗汉
初果（须陀洹）、二果（斯托含）、三果（阿那含）、四果（阿罗汉），所以初果不是罗汉。初果灭的三下心结：邪见结、疑结、戒禁取 邪见=身见=我见 初果圣人断除了我见结、戒禁取见结及疑结－－三结。所谓"结"就是束缚的意思。有时候"结"又称为烦恼，断三结既是断除此三种烦恼。初果...
十八罗汉是指哪些人?
其为沙弥时,有种种不如法,受佛训诫,后严守制戒,精进修道,得阿罗汉果,自古誉称‘密行第一’。另据大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记载,师列为十六阿罗汉之第十一,与眷属一千一百阿罗汉共住毕利扬瞿洲(梵Priyan%gu ),护持正法,饶益有情12、又作罗迦纳、纳阿噶塞纳。十六罗汉之第十二。传与其眷属千二百阿罗汉...
佛教中的十八罗汉分别是什么佛!?都管什么!?
他修成阿罗汉果后,人称[举钵罗汉]。 伐阁罗弗多尊者(笑狮罗汉):狮子代表佛教的神威,因为狮子发声宏亮,山鸣谷应,震动天地,佛法如同狮子一样,因此中国的佛寺,门前多配两座石狮子,它的意义就是如此。这位罗汉原是一位猎人,专门猎狮,后得一和尚感化,出家为憎,戒杀一切生物。当他修成正果时,却有一只小狮走到他...
菩萨是比丘修的果吗?一直搞不清菩萨和阿罗汉是什么关系,只知道菩萨可 ...
南传佛教为解脱道，也就是追求解脱，不关心智慧，用现代话说就是比较简单粗暴，只要观察无我，并进一步断我执，就能获得解脱，获得声闻四果：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。初果须陀洹，译为入流，意即初入圣人之流；二果斯陀含，译为一来，死后生到天上去做一世天人，再生到我们此...
一二三四果罗汉所断的烦恼有哪些不同
初果须陀洹，断尽欲界见惑，又称入流，意为初入圣流。二果斯陀含，断尽欲界前六品思惑，后三品犹在，又称一来，意为还要来欲界受生一次。三果阿那含，断尽欲界思惑，进断上八地的思惑。又称不来，意为不再来欲界受生。四果阿罗汉，断尽三界见思惑，名为无生，又称无学位。灰身灭智，称无...
佛教的六种水果和罗汉是什么?
三，罗汉 这种水果栽培到最高水平，功效齐全，没有麻烦，不再患轮回。但你不能成为必杀技。你必须是佛陀的代理人并促进佛法。罗汉目前有500人。四、不还果 修得此果能超脱人界进入天界。五、一来果 修得此果轮回时只转生一次。六、预留果 修得此果不致下地狱或转生为畜类。
佛教的第一位罗汉是谁?
佛教第一位阿罗汉是佛陀本身（在佛陀的名号里，阿罗汉是第一个称呼），在声闻弟子里，阿诺乔陈如尊者是第一位获得法眼的人。
为什么很多人把百香果认成罗汉
1、花的区别。百香果：圆形的花朵看起像太阳的脸谱，丝状的花瓣看起来就像太阳射出来的光芒，非常华丽!雌雄异花，雌花结果，雄花用于授粉。罗汉果：雌雄异株，花序柄、花柄、萼片、花瓣均被柔毛及腺毛，花期6～8月。2、果实的区别。百香果：鸡蛋形状，幼时绿色，成熟时黑紫色，一般市场上卖的都是鲜果...
罗汉煲果汤要搞碎吗?有什么功效
罗汉果为葫芦科多年生宿根草质藤本植物，罗汉果的果实，又名汉果、拉汉果、青皮果、罗晃子、假苦瓜等。罗汉果可鲜吃，但常烘干保存，是一种风味独特的干果。罗汉果形似鸡卵，皮熟鲜果外皮呈绿色，经炭火烘干后成褐红色，有光泽，残留少许茸毛，干果皮薄而脆，果实表面呈黄白色，质松软，似海绵状。罗汉果含...
请教阿罗汉是谁?初学
由于已断烦恼和证得涅盘果,在修道上已无可修学,故阿罗汉称为无学 圣人。此圣者断除的烦恼有: ⑴、色界取:色界的贪。 ⑵、无色界取:无色界的贪。 我们凡夫有欲界、色界、无色界的贪,称为三有的贪。三果圣者断除欲界的 贪,初果与二果的圣者都还没断除它;阿罗汉却完全断除了这三界的贪。 ⑶、我慢:阿...
昌转多力： 果是指为声闻修行的次第,分为须陀洹、斯陀含、阿那含及阿罗汉,合称四沙门果,再加上初、二、三、四果向.一起合成四向四果. 笼统的说就是从下级开始越修炼,就越可以往上,就可以脱离三恶道
滁州市18626421216： 什么是阿罗汉?佛经中宣说的四大住世罗汉是哪四位? ？
昌转多力： 罗汉又名阿罗汉,是证得四果的圣人.阿罗汉是音译,有三种意译:一杀戒,即杀尽一切烦恼之贼.二应供,即已证圣果,可以接受天人的供养.三不生,即解脱生死烦恼...
滁州市18626421216： 十八罗汉有那些人? - ？
昌转多力： 罗汉,乃梵文音译,亦称“阿罗汉”,原为声闻四果(须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉)之一,指断尽一切烦恼而得尽智,值得受世人供养的圣者,亦指小乘佛教修行所能达到的最高果位.据说教徒达此境界便能超脱生死轮回,断尽烦恼,...
滁州市18626421216： 【孟母堂】四果罗汉的修为境界 - ？
昌转多力： 所谓小乘,目的是先求自了,先求跳出世界,避免入世.小乘又分四果罗汉,果是果位.初果罗汉叫须陀洹,二果罗汉叫斯陀含,这都是梵文译音.三果罗汉叫阿那含.四果罗汉叫阿罗汉.罗汉不一定是出家人,无论在家出家,修行到一定的程...
滁州市18626421216： 三果是什么阶位的菩萨/三果是什么阶位的菩萨 - ？
昌转多力： 阿罗汉有四个阶级:初果、二果、三果与四果阿罗汉是梵语,也是和比丘一样有三种意思.比丘就是阿罗汉的因,阿罗汉即是比丘的果.一、应供——在因地时,比丘是乞士.故在果地时,阿罗汉是应供,即是人间的人与天上的人应当供养的...
滁州市18626421216： 什么是罗汉 - ？
昌转多力： 罗汉,是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat).含有杀贼、无生、应供等义.杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养.在小乘佛教中,是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位. 罗汉是小乘佛教的圣人,是小乘...
滁州市18626421216： 什么是初果罗汉 - ？
昌转多力： 出果罗汉即为母罗汉树. 罗汉树雌雄异株;雄花序总状,6-10朵花生于花序轴上部,也罗汉果具有短柔毛和黑色疣状腺鳞,花梗细,花萼筒钏状,喉部常具有3枚长圆形的膜质鳞片,花萼裂片5,三角形,先端钻状尾尖,具3脉,脉稍隆起,花...
滁州市18626421216： 罗汉的分类 - ？
昌转多力： 另就阿罗汉之种类而论,声闻四果中之阿罗汉,依其根性利钝之差别,可分为六种.《杂阿毗昙心论》卷五、俱舍论卷二十五等所举,即:(一)退法阿罗汉,又作退相阿罗汉,指遭遇小恶缘即容易退失所得之果位者.(二)思法阿罗汉,又作...
滁州市18626421216： 须陀洹是罗汉果位吗 - ？
昌转多力： 不是.只是小乘初果,还要经过中间两个果位,才能达到阿罗汉的果位,阿罗汉称为四果.
