历史上杨贵妃去过日本吗？

历史上杨贵妃到底有没有去日本？~

杨贵妃到底有没有死？有人说她逃往了日本，我觉得很可疑。 在没有找到直接证据之前，正史的纪录是最可信的。今天的百家讲坛讲的就是这个，并且给杨贵妃设计了出逃路线。试想，当年安史之乱那样的兵马征战期间，一个三十八岁的娇生惯养的美丽胖女人，能从汉中跋涉到四川（不要忘了蜀道之难），再顺长江到扬州然后漂流到日本吗？开玩笑！让我们今天的人用当时的原始工具在太平天下行走我看都够呛。我认为，在日本可能存在过那样一个自称是杨贵妃的女人。但很可能就是个知道杨贵妃故事的骗子而已。讲座里还提到正史记载安史之乱平定后开启贵妃墓，说里面肌肤都烂了，只有一个香囊还在，就此提问认为香囊应该比人的肌肤烂得快。殊不知，香囊是装香料用的。很多香料本身有防腐的功效。就此提出什么疑问是很好解答的。

　　我也不知道，看看下面的故事吧!
　　天宝九年（公元750年），杨玉环大大得罪了玄宗，玉环的从兄杨国忠请教吉温，吉温跑过去对玄宗说：“宫里女人犯错该死，但为啥吝惜宫中一席之地让她在外头受辱？”这话让玄宗动容，又不吃饭了，并马上派人给她送东西。杨玉环请送东西的人转告玄宗：我罪该万死，但我除了身体发肤以外都是皇上赐的，我快死了，没啥能报答的。拿刀割断一缕头发说，拿这个当纪念。玄宗很心疼，马上将杨玉环接回来，然后又给玉环的娘家人大量赏赐。

　　而且每一次危机化解之后，两人感情都会加深一层，杨玉环会更得宠，她的家人会得到更高的地位。真有点像民间俗语：磕磕绊绊到百年。

　　杨玉环被唐玄宗宠纵，到了无以复加的地步。曾经为了让李白替杨玉环写歌词逼着高力士替李白磨墨、斟酒、脱鞋；一次杨玉环一时兴起，竟要高力士唱歌制曲，高力士知道一个太监唱起歌来定会十分难堪，首先就是嗓音不对，公鸭嗓怎么唱歌，不肯出丑，杨贵妃当着唐玄宗的面，借着他的威势，开口就要打高力士一百个嘴巴，一千下屁股，虽然没有打足实数，也打得高力士血迹斑斑，声声讨饶。玄宗不但不阻拦，还开怀大笑。今天看来，当时高力士既无奈，又有巴结杨玉环、讨好唐玄宗之嫌。这种痛苦非常人受得。

　　杨玉环爱吃鲜荔枝。唐玄宗宠爱杨贵妃更表现在不远千里、不惜工本，诏令岭南节度使专司其事，设飞驿传送岭南荔枝，让杨玉环吃上鲜荔枝。按当时的条件，荔枝保鲜一般在七天之内，为了博得杨玉环浅浅的一笑，不知累死了多少马匹，累坏了多少儿郎，踏坏了多少庄稼。

　　杨贵妃一人得志，万人升天。自杨玉环被封为贵妃，她已死的父亲被追封为大尉齐国公，叔父被拜为光禄卿，兄弟杨铦为鸿胪卿，杨裿为侍御史，杨钊为司空，并获赐名国忠，长姐玉佩封为韩国夫人，三姐玉筝封为虢国夫人，八姐玉钗封为秦国夫人。正是：“姐妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”这些得到杨玉环好处的人们，常常为虎作伥，为非作歹，最后都受到杨玉环的保护。

　　安禄山是边防一位混血将领，后来加入边防军的杂牌部队获得迅速升迁。公元743年后，他兼任三个地方节度使，总揽境内文武诸事。皇上十分宠信他。安禄山来朝，皇上命玉环的姐妹与他结拜为兄妹。杨玉环为了笼络安禄山，把这个比自己大20来岁的人认做干儿子，在宫中数度赐宴。安绿山得势也与杨玉环有关。

　　公元756年，一场声势浩大的政变，促使繁盛的大唐王朝由此走向衰败，这便是历史上著名的“安史之乱”。公元756年7月14日，安禄山统领的叛军大举攻入长安，接到密报的唐玄宗连夜带领嫔妃以及贴身禁军仓皇出逃。第二天，逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。就在这时，随行的将士突然起义反叛，当朝宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后，叛乱的将士将愤怒的矛头指向了杨国忠的姐姐——玄宗最为宠爱的杨贵妃、这个大唐最美丽的女人。70多岁的老皇帝，最终没有保住自己爱妃的生命，一代绝世美女香消玉殒在荒凉的马嵬坡上。

　　马嵬兵变，实际上是李亨（唐肃宗）发动的。50多岁的老太子李亨，一直担心自己活着当不了皇帝。他的兵变，或者说是被70多岁还不肯放权的老子玄宗“逼”的。

　　杨贵妃死于马嵬坡，葬于马嵬坡，在官方文书中，应已确定无疑。但杨贵妃不曾死的传说，在当时即已有了。有人说，她并没有死，在安史之乱的时候，杨玉环被日本商人趁返国之机弄到了日本。至今日本还有许多关于杨贵妃的传说、器物、庙宇、坟墓及好几本有关她的书。一说杨贵妃东渡，侍女从人，大多死去，杨贵妃到达日本后不久亦死。另一说，杨贵妃受到日本礼遇，还有一些故事留下。亦有说杨贵妃到了日本之后，仍有信息托遣唐使带给玄宗……

　　各种说法也不相同，从史书的缝隙中找线索，这都有可能。

　　马嵬兵变的最根本目的只在除去杨国忠，迫杨贵妃死，旨在损玄宗的尊严。验尸云云，叛军之将陈玄礼不会认真。再者，陈玄礼以一个军人叛迫皇帝之后，如再认真验看贵妃遗体，亵渎之罪大矣。这方面，史书所载亦已很明白：四军将士闻杨贵妃死讯即欢呼，陈玄礼免甲胄而拜，说明他们并未去验看杨贵妃的遗体。

　　杨贵妃被缢，执行者是内侍们，可能缢至气绝而未毙命。以杨贵妃死而解围罢乱，皇帝不忍看，皇帝走后，贵妃复苏。杨玉环待人仁厚，内侍们定会设法救援。往返途中的寿王李瑁和高力士，肯定也会施以援手。所以不曾死也确系可能。

在中国的史料中，杨贵妃是在马嵬坡被赐死，但是据多方考证，杨贵妃可能在当时只是窒息，进入一种“假死”状态，苏醒之后便辗转到了扬州。在扬州到日本的洋流非常奇怪，从中国漂走的都可以漂到日本一个叫“唐渡口”的地方，据说杨贵妃当初乘一艘无帆的船，载了几个月的粮食，漂走了，后来就老死在日本。日本还有个地方叫杨贵妃村，盖了贵妃庙。日本有个庙的菩萨还是按照杨贵妃的长相雕的，这些只不过到处听来的，但还是有一定根据，不知可不可以。　　答：有史以来，历代美女从青春华茂到悲辛收场的故事中，集其大成而又奇诡多变，故事流传最广最久的，要算唐朝玄宗皇帝的贵妃杨玉环其人其事。传说，历史上的杨贵妃在马嵬坡被杀。但有人认为，杨贵妃没有被杀死，而是辗转到了日本。这两种说法都有充分的根据，杨贵妃的生死之谜也成为中国历史上一个千年未解之谜。　 关于在马嵬坡时贵妃已死的说法是这样的。杨贵妃原名杨玉环，历史上记载她“晓音律，善歌舞，有倾国之貌”。她原为唐玄宗的十八子寿王李瑁的爱妃。一次，在宫廷宴会上，唐明皇看中了她，为了得到她，先要她入宫做女道士，号为太真，然后占为己有。天宝四年(745)册封她为贵妃。她入官之后，“三千宠爱在一身”。天宝十五年(756)，安禄山造反，京师危急，唐玄宗携杨贵妃仓皇逃走，在马嵬坡，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随从将士，认为这场国难的原因是杨贵妃与哥哥杨国忠平时为非作歹，因此愤怒地杀死了宰相杨国忠，并胁迫唐玄宗将杨贵妃缢死。如果唐玄宗不这么做，他们就不再保护皇室了。唐玄宗无奈，只好照办。贵妃死时年38岁。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》和乐史的《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。中国文学史上久远不衰的叙事长诗的《长恨歌》也是认为这样的。还有人说她是吞金死的。这种说法仅见于刘禹锡的《马嵬行》：“路边杨贵人，坟高三四尺……贵人饮金屑……平生服杏丹，颜色真如故。”总之，大部分正史都认为贵妃必死无疑。这种说法还有实物为证。现在在兴平市西北12千米的马嵬坡就有一座杨贵妃墓，据说陈玄礼在确认贵妃已死的情况下，命令士兵用行军被褥把贵妃尸体包裹起来，在道旁挖了一个坑，草草掩埋，保护着玄宗继续西逃。两年过后，玄宗返回长安，途经马嵬打算对贵妃进行改葬，但因为当年事出突然，在旧的掩埋地被挖开后，并没有找到贵妃的尸体，只找到贵妃遗落的香囊和鞋袜，玄宗只好郑重其事地将贵妃遗物掩埋，从而形成了一座衣冠冢。杨贵妃墓原是一个土冢，相传冢上有一种白色的土，香气宜人，被称为“贵妃土”。游人们纷纷拾取，使得封土被大量带走，为保持墓葬而砌成现在这风格独特的青砖冢。　 可是，令人惊奇的是日本也有两个杨贵妃的坟墓，一个在荻町的长寿寺，另一个在久津。京都等古城还有她的塑像。日本著名影星山口百惠在2002年接受记者采访时也亲口承认“我是中国杨贵妃的后代”。这都是杨贵妃没有死而是东渡到了日本的说法的佐证。据说，陈玄礼觉得贵妃是一代难见的佳人，还是不忍心杀她，得到了唐代舞女谢阿蛮与乐师马仙期的帮助后，当时在马嵬驿被缢死的不过是一个侍女。据日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中说：逃出马嵬坡后，杨贵妃辗转到了扬州，见到了日本遣唐使团的藤原制雄，藤原很同情她，建议一起到日本。于是杨贵妃便搭乘日本使团的大船，在日本久津登陆，东渡日本，同行的还有她胞兄杨国忠之媳徐氏及孙儿杨欢。据称，杨贵妃到日本后，受到日本天皇孝谦的热烈而隆重的接待。后来，杨贵妃曾帮助孝谦挫败了一次宫廷政变。所以，贵妃受到日本人民尤其是日本妇女的爱戴。这种说法在我国也有不少人支持。《长恨歌》就说“忽闻海上有仙山”。这个仙山有人认为就是指日本。李商隐最出色的一首咏杨贵妃的诗说“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”，对杨贵妃逃亡到日本传说，有进一步的传播作用。著名学者俞平伯在《长恨歌的质疑》和《从王渔洋讲到杨贵妃的墓》等文章中明确指出，杨贵妃是辗转到了日本定居。周作人先生对此也表示赞同。有人分析杨贵妃可能不死逃向别处是一些情理上的推测。杨贵妃被缢死时执行者是内侍，内侍们对杨贵妃或手下稍留情，或意外，皆可能是贵妃暂时气绝而未毙命。皇帝与军士都急于赶路，不可能细看。贵妃复苏后，就只有随侍奉命料理殡葬的宫女了，她们都是心腹，就更要设法救援，因此，杨贵妃倘若未死，代为掩饰及协助她另路脱身的人是有的，而且是极可靠的。也有人认为杨贵妃没死不过人们美好的愿望，因为总结天宝之乱的历史经验，贵妃不是罪魁祸首，她有作为牺牲品的一面。高力士就曾说“贵妃诚无罪”，人们幻想杨贵妃没死只不过是对无力左右命运的弱女子的同情。　 有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬坡，而是被人带往遥远的美洲。现在，贵妃香魂归何处仍没有确切定论。

不太可能 吧 杨贵妃晕船

去过，不过去过之后就没回来过，最后老死在日本

肯定没去过

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南召县18467759573： 杨贵妃真的逃去了日本吗? - ？
延琼天君： 没有,她是死在了马嵬坡 杨贵妃墓的陵园小巧玲珑,进门正面是一座三间仿古式献殿,穿越献殿就是墓冢,占地约一公亩,高约三米,墓家冢以青砖包砌.在墓东、西、北三面有回廊,镶嵌有大小不等的石碑,刻有历史名人的游记和题咏. ...

南召县18467759573： 杨贵妃是不是真的去过日本 - ？
延琼天君：杨贵妃缢杀于马嵬驿,史料是比较翔实的,且已得到公认.但是,杨贵妃出逃当女道士和亡命日本的说法,也言之成理,证之有据,不能轻易地否定.这一切都有待于新的史料发掘来为我们解开这个谜团.

南召县18467759573： 杨贵妃有没有到日本去?？
延琼天君： 在中国的史料中,杨贵妃是在马嵬坡被赐死,但是据多方考证,杨贵妃可能在当时只是窒息,进入一种“假死”状态,苏醒之后便辗转到了扬州.在扬州到日本的洋流非常奇怪,从中国漂走的都可以漂到日本一个叫“唐渡口”的地方,据说杨贵妃当初乘一艘无帆的船,载了几个月的粮食,漂走了,后来就老死在日本.日本还有个地方叫杨贵妃村,盖了贵妃庙.日本有个庙的菩萨还是按照杨贵妃的长相雕的,这些只不过到处听来的,但还是有一定根据,不知可不可以.

南召县18467759573： 杨贵妃东渡日本了吗? - ？
延琼天君： 有一种传说最为普遍,那就是贵妃东渡到了日本.日本民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍女.禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士合谋,以侍女代死.杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至...

南召县18467759573： 历史上杨贵妃去过日本吗?？
延琼天君： 不太可能 吧 杨贵妃晕船

南召县18467759573： 日本为何会有杨贵妃墓 历史上杨贵妃真的去了日本吗 - ？
延琼天君： 杨贵妃是不可能去过日本的.日本很崇拜唐代文化,杨贵妃是唐代的名人.

南召县18467759573： 历史上杨贵妃到底死了没 - ？
延琼天君： 有关杨贵妃东渡日本的说法由来已久.早在二十年代,著名＂红学家＂俞平泊先生在《长恨歌》和《长恨歌传》的质疑等文章中指出,杨贵妃可能并没有死在马嵬坡,而是去了日本定居. 文章指出,在日本不仅有杨贵妃的坟墓,还有杨贵妃的塑像.而且,现今的日本沿海边有一个叫做＂久津＂的村子,以＂杨贵妃之乡＂而闻名.这里的人们相信一个久远的传说,当年杨贵妃在马嵬坡兵变的形势逼迫下,一名侍女代替她去死了,杨贵妃在遣唐使的帮助下,乘船离开了大唐,经过漫长的时日漂泊至一个村子,就是今日的日本山口县久津.

南召县18467759573： 哪个唐朝妃子去了日本？
延琼天君： 野史中的野史中的野史里说,杨贵妃没死在马嵬坡,而是后来被救活,辗转来到日本.但是这个说法一点根据也没有,纯粹是人的一个美好的愿望.正史上哪朝的妃子也没去过日本.妃子一般连皇宫都出不去,别说出国了.

南召县18467759573： 杨贵妃在正史野史上,究竟有多少种死法? - ？
延琼天君：[答案] 正史就是在马嵬坡被高力士勒死了. , 野史那就是东渡日本了,死在日本了. 野史是说去了日本,好像以前还有日本一个海边的歌姬什么的号称自己是杨贵妃的子孙.日本现在还有杨贵妃的墓.

南召县18467759573： 《杨贵妃秘史》结局是什么?？
延琼天君： 《杨贵妃秘史》结局杨贵妃东渡去了日本,杨国忠和虢国夫人被砍头挂在城门上,太子李亨继位,李静忠成了李辅国,高仙芝死了,阿蛮为高仙芝生了一个男孩,后来她替...