惟楚有材(2)——伍子胥的悲剧人生给我们的启示

作者&投稿:桐丹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 对楚国历史稍有兴趣的人,对于楚平王因听信奸臣的谗言,无辜地诛杀了伍子胥的父兄,并迫使伍子胥逃亡吴国的历史事件,都会感到无尽的遗憾,并对这一事件有着个人的见解。
让我们回顾这段历史,重温其发生的过程,以及它对当时楚国和吴国的影响,以及对我们的警示。
伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员,字子胥,是楚国(今湖北省监利县黄歇口镇)人,春秋末期吴国的大夫和军事家。
伍子胥的父亲伍奢(伍奢:楚庄王时期的重要大臣伍举之子,伍子胥的父亲,春秋后期楚国的大夫,楚平王时期担任太子太傅),因太子建的陷害而含冤被逮捕。
费无忌,春秋末年楚国的佞臣,曾官至太子少师。楚平王本想通过与秦国联姻抗晋,安排太子建与秦女孟嬴结婚。派费无忌到秦国迎接秦女孟嬴,因孟嬴美貌,费无忌在楚平王面前夸大其词,劝说平王自己娶她。平王贪色,强占儿媳,费无忌因此转而侍奉平王。他因担心太子建登基后对自己不利,于是不断挑拨平王和太子建的关系。
太子建和伍奢全家受到费无忌的陷害,伍子胥带着太子建侥幸逃到吴国,为楚国的动乱埋下了伏笔。
由于费无忌的诬陷,伍奢和长子伍尚一同被楚平王杀害,次子伍子胥得以逃脱。伍子胥逃至宋国,适逢宋国内乱,不得不转至陈国,计划经陈国逃往吴国。
在陈国东部行进了几日,伍子胥来到了昭关,这是让他一夜白头的地方。昭关是吴楚两国的交界,地势险要,关口前是大江,两侧山高路险,且有重兵把守。面对如此严格的检查,伍子胥内心忐忑不安。
在如此困境中,伍子胥还需躲避追兵,因此在苦苦思索后,他竟然一夜之间愁白了头发。伍子胥从楚国逃至吴国,成为吴王阖闾的重要大臣。
公元前506年,吴王阖闾任命孙武为大将,伍子胥为副将,派公子夫概为先锋,出兵六万攻打楚国,将楚军打得一败涂地。楚平王已死,其子楚昭王眼见郢都难保,匆忙逃至随国。楚国遭受前所未有的惨败。
伍子胥攻破郢都后,实行了三光政策,为了泄私愤,他不仅摧毁了象征楚国王权的九龙之钟,还挖出楚平王的尸体,鞭打了三百下才停止。吴国倚重伍子胥等人的谋略,西败强楚、北击徐、鲁、齐,南灭越国。伍子胥帮助吴王阖闾成为一方霸主。一时间,各国诸侯都感到震惊,连大气都不敢出。作为楚人,伍子胥无疑是一个极具才智的人才。像伍子胥这样的人才未能为楚国效力,却被逼迫背井离乡,逃至吴国,并被吴国重用,最终协助吴国击败了自己的祖国。这段历史确实让人感慨万千。
楚平王昏庸无能,分辨不清谁是忠臣,谁是奸贼。他听信奸臣的话,杀害忠良,确实令人痛恨。然而,伍子胥为了报私仇,在楚都郢的疯狂破坏行为,也引起了楚国上下的愤慨。其中,就有伍子胥的挚友申包胥。
申包胥(生卒年不详),因封于申邑,故称申包胥。他是春秋时期楚国的大夫。前506年,伍子胥率领吴军攻打楚国,攻入楚都郢,楚昭王逃至随国。伍子胥挖出楚平王的尸体,鞭打了三百下。申包胥逃至山中,派人责备伍子胥,为了复国,他来到秦国请求援助。起初,秦哀公并未答应,申包胥在秦城墙外哭了七天七夜,滴水未进,终于感动了秦国君臣,史称“哭秦庭”。秦哀公被他的爱国之心感动,亲自派遣战车五百乘,派大夫子满、子虎援助楚国。吴国受到秦楚夹击,加之国内内乱,最终撤退。
楚昭王复国后,想要封赏申包胥,但他坚决不受,带着家人隐居山中。从此,申包胥被尊为中国的忠贤典范。
当初,伍子胥与申包胥是挚友,伍子胥逃跑时对申包胥说:“我一定要毁灭楚国。”而申包胥则说:“我一定要保护它。”等到吴军攻入郢都,伍子胥找不到楚昭王,就挖出楚平王的尸体,抽打了三百下。申包胥让人带话给伍子胥:“您报仇的手段,太过分了!我听说,人多能战胜天,天也能毁灭人。您曾是平王的臣子,亲自侍奉他,今天竟至污辱死人,这难道不是违背天理到了极点了吗?”伍子胥对来人说:“替我谢谢申包胥,说我就像太阳快落山了,但路途还很遥远,所以我要倒行逆施。”公元前484年,夫差赐死伍子胥,赠剑令他自尽。伍子胥在临死之前愤怒不已,留下遗言,要家人在他死后把他的眼睛挖出,挂在东城门上,亲眼看着越国军队灭掉吴国。
伍子胥的话果然应验了,公元前473年,越国灭吴。吴王夫差饮恨自杀。他在自杀前不愿在九泉之下与伍子胥相见,因此特意用黑布蒙住眼睛。
夫差(约前528年—前473年),姬姓,吴氏,是春秋时期吴国的末代国君,阖闾之子,在位期间(前495年—前473年)。他在伍子胥的帮助下打败越国,攻破越都(今浙江绍兴),使越国屈服。夫差执政时期,吴国极其好战,连年兴师动众,造成国力空虚。勾践不忘会籍之耻,国力逐渐恢复。他趁夫差赴黄池之会时,越军乘虚而入,并杀死吴太子。夫差与晋争霸成功,夺得霸主地位后匆忙赶回。前473年,越国再次兴兵,吴国被灭,夫差自刎,时年55岁。
文章写到这里,我真的是感慨万千。伍子胥大起大落,跌宕起伏的人生际遇,不免令人叹为观止。楚人对伍子胥的遭遇先是千般同情,后又万分愤恨。倒是吴人怜惜伍子胥,在他被赐死的5月5日纪念他。再看远处的山,云变淡,天升高。这样的夏雨绵绵,实现了从酷暑到微凉的转变,带给我们的,不仅有不同的温度,还有不同的心情。如果伍子胥能以德报怨,而不是“以怨报怨”,结局会是怎样的情形,我们不得而知。因为历史不容假设。
“以德报怨”这个词出自《论语·宪问》,意思是说别人做了伤害了我们的事情,我们不能记恨别人,反而要对他更好。
这个句子听起来是不是有点费解呢?但我觉得对我们现在的人来说,启示作用还是很大的。伍子胥的人生悲剧对我们后人的警示意义也是很大的。那么,伍子胥的命运悲剧对今天的我们到底有什么启示呢?我用一句话来回答:
忍一时风平浪静,退一步海阔天空!伍子胥之所以被吴王夫差赐死,是因为他亲眼见到伍子胥狠毒的一面,有这样的一个人在身边,哪一个人都会寝食难安,更不要说疑心极重的夫差了。因此,伍子胥的悲剧命运与他刚烈暴虐的性格有很大关系。
我们常常讲:性格的悲剧就是命运的悲剧。
大家觉得呢!


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