三果是什么阶位的菩萨/三果是什么阶位的菩萨
一、初果阿罗汉，又称须陀洹果，标志着罗汉修行的初步。初果阿罗汉已经见到了道，但生死问题还未完全了结。他们对六尘（色、声、香、味、触、法）不再产生执着，具有了一定的定力。
二、二果阿罗汉，又称斯陀含果，意为“一来”。如果不再向前修行，他们将在死后升天，然后再次降生人间。相较于初果阿罗汉，他们的修行更为深入。
三、三果阿罗汉，又称阿那含果，意为“不来”。他们不再降生欲界，已经超越了生死轮回的一定阶段。
四、四果阿罗汉，是阿罗汉的最高果位，也称为阿罗汉。他们已经断除了“分段生死”，但“变易生死”还未了结。四果阿罗汉的神通变化不可思议，拥有五眼六通等神通。
总的来说，阿罗汉的修行过程是从初果的见道位，到二果、三果的修道位，最后达到四果的无学位。四果阿罗汉在佛教中被列为四圣之一，仅次于佛。
佛教问题
小乘为4果 初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含，四果阿罗汉 阿罗汉果是小乘佛教最高的果位，这里要注意，小乘佛教在家居士最多只能证得三果，不能证四果阿罗汉，要证阿罗汉果必须出家。大乘佛教，一般分为52个阶位 即，十信，十住，十行，十回向，十地，等觉（大菩萨果），妙觉（佛果）二...
佛中的初地一地因地登地分别是什么意思佛中的初地一地因地登地分别意 ...
1. 因地：修行佛道的阶段，从起初的因行直至最终的证果。2. 对于初地以上的菩萨来说，地前所有的信、住、行、向各阶位均属于因地；而对于佛果的果位来说，等觉菩萨以下的所有阶位均被视为因地。例如，法藏菩萨在世自在王佛前发的四十八愿，就是阿弥陀佛的因地发愿，这使他能够成就佛果的庄严。
我的菩提子佛珠21颗(不加上母珠),代表什么含义?
- 五十四颗：表示菩萨修行的五十四个位次，包括十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。- 四十二颗：代表菩萨修行的四十二阶位，包括十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。- 三十六颗：通常认为是为了便于携带，三分一百零八颗成为三十六颗，含有小见大的义理。- 二十七颗：表示小乘修行四向...
声闻四果分别相当于大乘哪些菩萨位
初果 ===> 大乘六住位满心 初地菩萨 二果 ===> 大乘十住位眼见佛性，成就世界如幻观 三地菩萨 三果 ===> 大乘十住位至十回向位之三贤位，若断除五下分结，即是成就三果解脱 五地菩萨 四果 ===> 大乘六地菩萨，证灭尽定而成俱解脱大乘无学。
“菩萨畏因,凡夫怕果”不也说明菩萨也在分别?
菩萨也是有阶位的，就像上楼爬楼梯，不同时机位子不一样。分别心属于第六意识，在因地可得解脱，所谓六七因中转，五八果上圆。另外，菩萨畏因是说菩萨修行时，观察自己起心动念，随时改过。不像凡夫只怕恶果先前。而菩萨对于恶报坦然接受，不怨天尤人，种种纠结当下了断。这是态度问题，严于律己。第...
佛家的阿罗汉果位与菩萨果位的区别
1、阿罗汉不能成佛，但菩萨道可以。解脱道的最高果位是阿罗汉，是小乘圣人，不愿来度众生，不能称为菩萨，也不能成佛。如果要成佛，必须要行菩萨道。2、两者属性不同。阿罗汉是依照佛的教导修习四圣谛，脱离生死轮回达到涅盘的圣者。而菩萨既是已经“觉悟的众生”，又是以觉悟他人为己任的有情。3...
您证得什么样的果位呢?
作者：生根活佛 昨天有一位网友向我提了一个问题，全文如下：“活佛，能不能冒昧的问一句，您证得什么果味（应该是果位）了呢？菩萨会以各种身份度化世人，您知道现在北京有哪位是菩萨再来（吗)？如果能亲身亲近菩萨就好了。” 答：网友问的应该是“果位”。“果位”是佛教用语，指的是修佛所达到的...
圆满正等觉果位是什么意思
小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称为"地",菩萨十个果位称为十地,真正圆满菩萨六度万行,完成的证悟果位,称为佛果。一、声闻四果:小乘又称为声闻乘,既是听闻佛法而觉悟的人。他们之所以被称为小乘人,是因为他们心量小,只求自己解脱。佛教的主要目标,是要"上求佛道,下化众生",既是除了自己修行解脱证果外,还要...
阿罗汉跟菩萨有什么区别?阿罗汉相当于哪个阶位的菩萨
从断见思惑断烦恼以及出三界这个角度比较，阿罗汉与圆教菩萨五十二位中的“初住菩萨”地位相当。但阿罗汉出离三界轮回就以为是最高境界，因此住于此境界，称为有余涅槃。而《华严经》讲的初住菩萨是刚刚证得一分法身的法身大士，也永离生死轮回。但菩萨把这个境界当成正是下化众生上求佛果的开始，把这个...
龙树菩萨在当时在住世时是什么果位?
是圆教初地菩萨果位。小乘三果罗汉就可以随意变化了，但只有到八地菩萨才能随意变化自身以外的物质环境并能被他人看到。十地之初地，即菩萨修行五十二阶位中之第四十一位。又作极喜地、初欢喜地。略作初地。菩萨历十信、十住、十行、十回向等修行阶位，经一大阿僧祇劫之修行，初证真如平等圣性，具...
狄栏迪尔： 阿罗汉有四个阶级:初果、二果、三果与四果阿罗汉是梵语,也是和比丘一样有三种意思.比丘就是阿罗汉的因,阿罗汉即是比丘的果.一、应供——在因地时,比丘是乞士.故在果地时,阿罗汉是应供,即是人间的人与天上的人应当供养的...
衡阳县15137086211： “菩萨”与“罗汉”有何区别? - ？
狄栏迪尔： 阿罗汉有四个阶级:初果、二果、三果与四果.菩萨共有五十二个阶位:就是十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉罗汉阿罗汉的简称,梵名(Arhat).有杀贼、应供、无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位.罗汉者皆身心...
衡阳县15137086211： 仙人和菩萨哪个果位高 - ？
狄栏迪尔： 果位:佛教用语,指的是修佛所达到的境界,仙人不在其中. 仙人也只是天人福报,共有四个果位,分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉. 仙人还在六道轮回,阿罗汉在菩萨之下已经能脱离六道轮回.菩萨肯定果位高啊.由低到高按顺序...
衡阳县15137086211： 佛家中有多少个菩萨 - ？
狄栏迪尔： 华译为无还,不再生于欲界,意即初入圣人之流、等觉,华译为一来. 阿弥陀佛. 每一位;四果阿罗汉. 阿罗汉 指声闻乘的四种果位,即十信、十回向、妙觉,解脱生死、阿那含果,死后生到天上去做一世天人,华译为入流,意即修到此果位者、十行佛家菩萨 菩萨由凡夫到成佛,再生到我们此世界一次、阿罗汉的尊称、阿罗汉果;二果斯陀含,不受后有. 尊者 是对菩萨,意即修到此果位者、十地,便不再来欲界受生死了,一共要经过五十二个阶位.初果须陀洹、每一果都有无量百千万亿、十住、斯陀含果、不可数;三果阿那含,为声闻乘的最高果位,意即修到此果位者,华译为无生、不可说的菩萨和阿罗汉,即须陀洹果
衡阳县15137086211： 佛家的果位是如何划分的呢? - ？
狄栏迪尔： 一、佛、菩萨、罗汉的说法是按照大小乘做的简单划分.如按大乘圆教之义,则把成佛路上的果位分为五十二个阶位.从低到高分别是; 1、十信:也叫“十信心”,即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心...
衡阳县15137086211： 多大果位的算大菩萨 - ？
狄栏迪尔： 果位就是指修佛时能够达到的境界.在小乘佛教中总共有四个果位,它们是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹;在大乘佛教中共有三个果位,即佛、菩萨和阿罗汉.小乘佛教认为,在现世之中只有一个佛,这个佛就是释迦牟尼佛;而大乘佛教却认...
衡阳县15137086211： 什么是初果罗汉、二果罗汉、三果罗汉﹖ - ？
狄栏迪尔： 果是指为声闻修行的次第,分为须陀洹、斯陀含、阿那含及阿罗汉,合称四沙门果,再加上初、二、三、四果向.一起合成四向四果. 笼统的说就是从下级开始越修炼,就越可以往上,就可以脱离三恶道
衡阳县15137086211： 佛教修行者层次有哪些 - ？
狄栏迪尔： 回答一:一佛乘,未成佛之前的果位、阶段都是化城,是路上的风景而已. 回答二:罗汉果位有初果、二果、三果和四果;辟支佛果位只有一个;菩萨果位有五十二阶;觉行圆满得佛果位. 《瑜伽师地论》是专门回答这类问题的.
衡阳县15137086211： 西藏的活佛相当于什么果位? - ？
狄栏迪尔： 根据南传上座部佛教. 佛陀在巴利三藏、长部第二经《沙门果经》里面教导,沙门有四果,也就是只有四个果位: 1、入流果 2、二果(也叫一来果) 3、三果(也叫不来果) 4、四果----阿拉汉
衡阳县15137086211： 佛教中的等级怎么分配?？
狄栏迪尔： 你所问的佛教中的等级问题涉及到佛教中的修证次第 和证果等问题.简答如下: “... 其贪、嗔、痴 (无明)非常淡薄,称为薄地.菩萨三果__阿那含, 即破牢关,断贪欲...
