中国古代文化与现代文化的差异性

作者&投稿:关素 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 传统文化与现代文化在世界文化多元化的总格局下,经历了漫长的历史过程。在经济全球化和现代化过程中,文化不断拓新,既守护和继承传统,又背离传统、走向现代的双向逆反运动,构成了当今世界各国各民族文化演变的一大奇观。
2. 文化是人类智慧和劳动的产物,也是人类改造客观世界和主观世界的产物。广义的文化包括物质文化和精神文化;狭义的文化仅指精神文化,涵盖语言文字、文学艺术、科学技术、道德伦理、政法制度、文物典章、宗教信仰、哲学美学和风俗习惯等。
3. 在古代,由于交通的隔绝和交往的罕少,人群依氏族、部落分居各地,逐渐融合为较大的民族。他们创造了自己的语言文字,相应也创造了自己的思维方式和行为方式,形成了自己的共同心理状态和共同的风俗习惯,以及种种共同的规章制度。
4. 精神文化可分为带社会意识形态性的文化和不带社会意识形态性的文化。前者如政法制度、道德伦理、宗教哲学和大部分文学艺术等,因社会经济基础的变动而产生相应的变动;后者如语言文字、科学技术和相当部分的风俗习惯与部分文学艺术,虽也因时代的前进而有所变化,但不随社会经济基础的变化而变化。
5. 文学艺术由于能够为后人继续提供审美的魅力,往往具有更恒久的生命力。在讨论传统文化与现代文化的关系时,注意到上述两类文化的区分是很重要的。因为后者的传统比前者更为稳固。
6. 传统文化是在不断创造中形成的,又是在不断创造中被突破和创新而走向现代的。在这过程中,滞后的文化总要被先进的文化所取代,古老的传统总会在现代的竞争中被刷新。在一定意义上,现代化就是先进化。
7. 普列哈诺夫曾指出,后进的民族的文学总是向先进的民族的文学学习。例如俄罗斯文学曾向法国文学学习。实际上整个文化的推陈出新的过程中,后进的民族和国家也总是向先进的民族和国家学习的。
8. 中华民族有悠久的文化传统,我们的祖先曾创造过辉煌灿烂的文化。在古代的东亚文化圈中,日本曾长期向中国的先进文化学习;而到了近代,我国由于统治阶级的腐败和闭关锁国的错误政策,使我们的文化落后了。
9. 于是从鸦片战争之后,一代又一代有识之士,从魏源、林则徐介绍世界各国的风土地理,洪秀全、洪仁玕撰著《资政新编》,曾国藩、张之洞提倡“中学为体、西学为用”,再到康有为、梁启超的“维新变法”和孙中山的“三民主义”,可以说,我们从文化的各个层面都一步步向西方的先进国家学习。
10. 日本由于先向西方学习,它的文化曾比中国先进,所以中国也从对日本文化的学习中获得许多益处。“五四”新文化运动之提倡“德先生”和“赛先生”,更表明我国文化大规模地向现代化迈进。
11. 中国的先进知识分子之接受来自西方的马克思主义,正是这种现代化选择的重要部分。因为马克思主义作为世界观、人生观和价值观,正是当时世界上最先进最科学的。
12. 在马克思主义的指引下,现代中国的革命和建设使国家产生了翻天覆地的变化,其中包括文化的深刻而广泛的变化。这都说明现代文化的建设或文化现代化的过程中,向外国外民族先进文化学习的重要性。
13. 但是每个国家和民族的传统文化总有自己的优长,而且这种传统文化还是特定国家和民族存在的历史标志,也是发展滚或现代文化的前进基础。忽视传统文化的重要性也是不对的。
14. 我国文化现代化的过程中,并非没有曲折。“五四”时代提出的“打倒孔家店”的口号,就包含彻底否定中国传统儒家文化的意思。“文化大革命”中提出的“砸烂封资修黑货”,更把前此封建主义、资本主义和社会主义各国创造的传统文化不问青红皂白都一概否定了。
15. 实践表明,这些倾向都是错误的,导致文化传统在一两代人中出现断裂,使我们的文化建设走了很大的弯路,。其实,传统文化既有精华,也有糟粕。在文化“推陈出新”、走向现代的过程中,如毛泽东早就说过的,我们应该对传统文化“取其精华,弃其糟粕”。
16. 处理好传统文化与现代文化的关系,对于我国今天正在邓小平理论和“三个代表”的重要思想的指引下建设有中国特色的社会主义文化是十分重要的。这种文化就是在马克思主义指导下,面向世界、面向未来、面向现代化的,民族的科学的大众的新文化。
17. 我们认为,这样的文化体现着当代文化的先进方向。因此,在今天,我们既要十分重视在批判地继承的基础上去保存和发扬我国民族文化的优秀传统,又要十分虚心地继续向世界各国各民族文化中的一切先进的东西学习,并在新的历史条件下根据建设社会主义现代化国家的需要,去创造能够引导未来的的、符合科学规律的、富于民族特色的、又能够满足广大人民群众需求并提升他们整体素质的文化。
18. 也就是说,我们是在社会主义现代化建设的过程中把民族文化与现代文化统一起来。在这个过程中,我们仍然需要继续反对全盘否定传统的民族虚无主义倾向和“全盘西化”的倾向,同时我们也要反对“一切都是老祖宗的好”这种盲目复古主义和盲目排外主义的倾向。
19. 我们认为,无论对传统文化还是外国外民族文化都需要加以分析,看看那些东西确实是优秀的、是我们今天建设社会主义必须吸纳的;而那些东西又是腐朽有害的,是我们今天必须加以扬弃的;还有那些东西作为历史文化遗产又必须加以保藏并传诸后代的,一定要分别采取不同的态度。
20. 一切先进的东西,我们必须坚决学来为我所用;一切落后的东西,我们理所当然也要坚决加以淘汰和屏弃。该学的不学、不坚决“拿来”,该丢的不丢,把痈疽继续当宝贝,都一定不利于我们建设新的先进的文化。而该保藏的历史文化遗存如果不善加保藏,甚至随意加以毁坏,那也就成为人类文化的罪人了。
21. 我国是个幅员辽阔的多民族的国家,各个民族都有自己独特的传统文化,由于自然条件和历史原因,东部和西部、城市和乡村在文化发展水平上也有很大差异。因而要把民族的传统文化和现代文化在建设中统一起来,肯定需要有个较长的历史过程。
22. 因为文化的发展还必须有个前提条件,即经济的发展。一个国家、民族或地区,都必须有经济的发展才能有文化的发展。改革开放的新时期,我国随着经济的高速发展,文化的发展也非常之快。但各地的经济和文化的发展又非常不平衡。
23. 因此,要使我国的文化全面走向现代,从各个层次和方面都走向世界先进文化的前列,无疑还需要做很大的努力,有很长的路要走。在文化现代化的过程中,我们既要使各民族的文化继续各具特色,又必须扬长补短,升优汰劣,在世界多元文化的广泛参照中,坚决把人家先进的东西“请进来”。
24. 只有这样做才能使我们的文化更丰富多彩并在科学技术方面赶上世界先进水平。我国又是有十三亿人口的大国,我们的祖先曾对世界文化的发展做出过巨大的贡献。今天,建设社会主义现代化国家的中国人民,在文化上无疑也应当对世界做出更大的贡献。
25. 只有当我们把传统文化与现代文化的关系处理好,真正光大民族文化的优秀传统,又勇于吸纳世界上的一切先进的文化,并在此基础上自主创新,这样才能使我们建成的中国特色的社会主义文化更多更广泛地“走出去”,在世界文化多元的格局中发出应有的光辉。
26. 我们一定要不懈地为此做出艰巨的努力。


文言文和现代文的区别
文言文:中国在1918年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。 现代文:是在五四运动以后,白话文才取得正式书面语的资格。 2、文言文和现代文语言的表述方式不同: 文言文:就是修饰过的语言,即书面语言,是相对于“口头语言”而言的,在中国古代长期占据统治地位。 最...

中国的文化博大精深,那么现代的文化与古代的文化有冲突吗?
传统文化与现代文化互为相反但又息息相关。现代文化是现代人生活方式的体现,也是传统文化的精华与现代文明的融合。传统文化的的体现主要在诗词、音乐、曲艺等文化遗产。它们承载着古人们的思想文化与观念,是千百年来人们留下的精华。社会、制度、战争影响着文化,所以艺术不仅仅是艺术,也是生活,也是历史...

古文与现代文的区别什么?
我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。 什么是文言文? 1.文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体,是文言文。由此可见中国的现代...

古代文化和现代文化的分界依据
传统文化与现代化是历史发展进程中形成的两个环节,既相互衔接又相互矛盾。传统文化是昨天文化创造活动的积淀,是能影响后人的文化成果。现代化则是当前历史进程的目标,两者既有区别,又有必然的联系。对待传统文化采取国粹主义的态度或民族虚无主义的态度都是偏颇的。传统文化是一个民族在历史实践活动中创造...

中国古代文化与现代文化的差异性
张炯:传统文化与现代文化在世界文化多元化的总格局下,各个民族的独特文化传统的形成经历了漫长的历史过程,而在经济全球化、各民族相互依存相互交流不断加速的现代化过程中,文化不断拓新,既守护和继承传统又背离传统、走向现代的双向逆反运动,正构成当今世界各国各民族文化演变的一大奇观。作为一种文化现象,它实际反映了...

文言文和现代文的比较好
而现代文就是从这个平行的汉语中演变而来的,主要指五四新文化运动后建立起来的语言体系,特别是语法体系。 我们可以从现存的唐宋白话文文学、元代的戏曲、明代的像《三言两拍》等古代文学作品中窥视到古代的白话文跟现代文其实并没有象跟文言文一样的太大的差别。如果不能考证它们的发音,起码它们的语法和文字的使用...

文言文与现代文相比较
文言文言文分离,追求行文简练,采用了许多倒装、省略等特殊用法,对于毫无文言基础的人而言,晦涩难懂。 现代文追求的是通俗易懂,较文言文而言更加口语化,容易理解。 三、发展的时间不同 文言文在1915年新文化运动以前一直是官方正统的文体,几乎所有的古代典籍都是以文言文形式记载的,以先秦时期的口语为基础而形成的书...

古现代文化常识
中国古代文明探源工程是国家考古学界2001年继夏商周断代工程后启动的又一多学科结合、联合攻关的国家级重大考古项目。此项工程涉及20多个自然和人文学科,旨在回答中国古代文明起源的诸多问题,如中华民族传说中的祖先黄帝和炎帝是否确有其人,比甲骨文更古老的文字是什么,谁在中华大地上修筑了第一座城邑,又是谁建立了...

现代文学语言与传统文学语言的异同有哪些?
在语言工具层面上,古代汉语与现代汉语并无根本的差异,它们之间的根本差异在于语言作为思想思维和世界观的层面上。古代汉语体系决定了古代文化和文学的古代性物质,现代汉语体系决定了现代文化和文学的现代性特质。在以文言文为基本语言形式的古代汉语体系里,古代白话是作为工具性的语言存在的,而在现代汉语...

论述中国现代汉语文学与中国古代汉语文学的区别
五四文学运动中因此集结了太多的语言学问题,例如,为什么要用白话取代文言,文言的本质是什么,五四白话文的本质又是什么,现代白话与古代白话是什么关系,五四白话文运动与新文学运动乃至新文化运动有什么内在的联系,为什么从语言变革的角度入手,新文化运动才取得了巨大的成功,等等。高玉立足现代语言观,对这些问题都作了阐释...

怀来县15165914454: 现代人和古代人思想有什么差异性? -
仲翔喘康: 1、对待国家的认识古代人对待国家的认识是单一的,即国家就是天下,对待国家和君主唯有服从;而现代人对国家的认识是多元的,国家是故乡,给我们提供生活场所的地方,但国家不是唯一的,当自我需求超越了国家的范围,现代人会去其...

怀来县15165914454: 古诗词方面古代文化与现代文化的差异有哪些啊? -
仲翔喘康: 西化后的中国价值观、世界观与传统中华文化中的价值观和世界观是绝然相反的. 西方从小就培养,竞争、长大就斗争,有能力就发动战争. 东方从小就培养,温良恭俭让,讲和平,心平气和,孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和平.明朝,朝廷派郑...

怀来县15165914454: 古代思想与现代思想的区别 -
仲翔喘康: 区别是古代是封建社会,现代是开放性,在古代无论做什么都会受到约束,而且有人,身份之分,在现代没有人高贵低贱之分,现在无论做什么都可以不受约束,不过要守法.

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仲翔喘康: 更有开拓精神了

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仲翔喘康: 原发布者:是艳汤夏厅瑞文言文和现代文的区别汉语自古以来就有文言文和白话文之分.文言文”是相对于“白话文”而言.第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对...

怀来县15165914454: 古代中国和现代中国的对比 -
仲翔喘康: 古代中国是典型的传统中国文化的国度...国家的构成和人民的思想都是纯中国文化的....现在因为时代在改变...传统文化里的很多制度思想等东西都被西方思想制度所取代...西方思想不是什么洪水猛兽...合理的去利用它到达自强的目的是最明智的选择...一味的以“崇洋媚外”的借口去抵制西方文化实在是很愚昧...西方的好东西我们借鉴过来...不好的东西不要就是了...抵制西方文化是无知的失之偏颇的做法

怀来县15165914454: 简要对比并举例说明中国文化和西方文化的差异,并阐述产生差异的原因? -
仲翔喘康: 文化具有多样性的特征,中国文化和西方文化有着各自的特征,他们产生差异的原因,主要是地理环境历史因素实践差异导致的文化差异.

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仲翔喘康:[答案] 中国文化最大的特点是包容外来文化 文化是一个历史概念.文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为媒体的,而底层文化主要靠口头传承.以文化的特质变化为前提,用有关文化的重大事件和典型事象为界限,文化流变的历史阶段划分是可以操作的....

怀来县15165914454: 现代礼仪与我国古代礼仪主要存在哪些差异. -
仲翔喘康: 最主要的是人际交往上,其他的差别不大.不过,从古自今,中国人的秉性似乎都没怎么变

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