朱由崧为什么追谥朱标为“兴宗懿文皇帝”？朱标为什么早逝？

朱元璋后是谁当了皇帝?~

朱元璋之后是他的孙子朱允炆当了皇帝，是懿文太子朱标的次子，朱允炆的母亲吕氏也得以扶正，也是明朝的第二位皇帝，朱允炆在位的这一段期间增强文官在国政中的作用，然后又改变了其祖父朱元璋的一些弊政 ，历史上称之为“建文新政”。

扩展资料：
永乐时期的官方历史掩盖了建文的年号而人为地把明太祖的统治时期延长了4年，即从洪武32年延长到洪武35年：这个时期曾经被历史学家称之为”革除”时期。建文的年号迟至1595年10月才被万历皇帝恢复，那是作为编纂明王朝历史的流产的计划的一部分提出来的。
到242年以后的1644年7月，南明君主福王朱由崧才定朱允炆的庙号为”惠宗”，谥号为”让皇帝”。
参考资料：百度百科-朱允炆

明朝作为古代最后一个，由汉族统治的封建王朝，一共拥有276年历史。从开国皇帝朱元璋，到末代皇帝朱由检，一共历经16帝。其中有13位，死后被葬在明十三陵，明太祖朱元璋、建文帝朱允炆、景泰帝朱祁钰不在其中。
或许有人会说，这我都知道啊，有些人甚至还去过明十三陵。但实际上，明朝一共有19座帝陵。这就有些奇怪了，明明只有16个皇帝，为何会有19座帝陵呢？除了明十三陵还有哪里？葬的又是哪些人？那么今天，我们就来了解一下，明朝的19座帝陵。
明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是明太祖朱元璋与马皇后的合葬陵。洪武十四年，明孝陵开始动工。第二年，马皇后去世，同年入葬该陵。之所以叫“孝陵”，是取“以孝治天下”之意，也有说法称，是因为马皇后的谥号为“孝慈高皇后”。

明孝陵一直到永乐三年才全部建成，历时25年，是明清皇陵之首，因此有着“明清皇家第一陵”的美誉。朱元璋执政时期，明朝的首都在南京，这也是他没有入葬明十三陵的原因，因为明十三陵是后来才在北京修建的。
明孝陵，清朝康熙皇帝下江南拜谒孝陵时，亲题“治隆唐宋”碑于碑亭
这是大家最为熟悉的明朝帝陵，位于北京昌平区天寿山麓，因为朱棣登基后，决定迁都北京，所以自然要在北京修建帝陵。当朱棣的原配徐皇后去世后，他随即下令立马动工，所以第一个入葬明十三陵的，就是徐皇后。
而起初这里并不叫“十三陵”，毕竟皇帝不能未卜先知，预料到这里会埋葬十三位皇帝。而最后被葬在的这里的十三位皇帝，分别是：
明成祖朱棣（长陵）、明仁宗朱高炽（献陵）、明宣宗朱瞻基（景陵）、明英宗朱祁镇（裕陵）、明宪宗朱见深（茂陵）、明孝宗朱祐樘（泰陵）、明武宗朱厚照（康陵）、明世宗朱厚熜（永陵）、明穆宗朱载坖（昭陵）、明神宗朱翊钧（定陵）、明光宗朱常洛（庆陵）、明熹宗朱由校（德陵）、明思宗朱由检（思陵）。

景泰陵埋葬的，是明宣宗朱瞻基的儿子、明英宗朱祁镇的异母弟朱祁钰。正统十四年，明英宗听信宦官王振怂恿，御驾亲征瓦剌，结果被俘虏。在迫于无奈的情况下，群臣拥立任监国的郕王朱祁钰登基，是为明代宗，改元景泰，因此也称景泰帝。
后来明英宗复位，朱祁钰病逝，前者将其帝号去掉，降为郕王。为了泄愤，又把朱祁钰的寿陵捣毁，将其以王礼葬在金山口。明宪宗即位后，恢复了景泰帝号，于是将原来的墓扩修为皇陵。明世宗即位后，又将这里整改，把绿瓦改为黄瓦，让这里真正符合帝陵规制。
也是因为这一点，所以朱祁钰没有葬在明十三陵。还有一位没在明十三陵的皇帝，就是建文帝朱允炆，因为他在靖难之役后下落不明，所以没有属于他的帝陵。
朱元璋称帝之后，在江苏省淮安市盱眙县洪泽湖西岸，建造了明祖陵。顾名思义，这里埋葬的是老朱家的祖宗，就是朱元璋的祖父朱初一、曾祖朱四九、高祖朱百六。其中后两者只是衣冠冢，由于朱元璋分别追尊他们为裕皇帝、恒皇帝、玄皇帝，因此这也是皇陵。

至于明皇陵，则是朱元璋为父母、兄嫂修建的，位于安徽省凤阳县城南。这里虽然不是严格意义上的帝王之陵，但其制度与明孝陵、明十三陵是一样的。
明东陵埋葬的，是朱元璋最喜爱的儿子朱标。朱元璋称帝之后，就立朱标为皇太子，用尽心血培养他。可惜朱标英年早逝，朱元璋追谥儿子为“懿文太子”。朱允炆即位后，便追尊父亲朱标为孝康皇帝，庙号兴宗，明东陵也由太子陵，升级为皇陵。
由于明武宗朱厚照没有子嗣，所以他驾崩后，皇位由堂弟朱厚熜继承，就是明世宗。群臣认为朱厚熜是小宗入继大宗，理应该与堂兄朱厚照一样，尊明孝宗为皇考（即宗法意义上的父亲），但朱厚熜坚持要尊生父，兴献王朱祐杬为皇考，因此君臣产生了“大礼议”之争。
嘉靖二年，明世宗下令，将生父原本的兴献王墓由黑瓦改为黄琉璃瓦。嘉靖三年，明世宗加尊生父为“献皇帝”，将兴献王墓正式更名为“显陵”。嘉靖十七年，他又为生父追尊庙号“睿宗”。嘉靖二十七年，正式恭迎献皇帝神主入太庙。
所以为何会出现19座帝陵，是因为有明孝陵、明十三陵、景泰陵，分别埋葬了15位官方认可的明朝皇帝。另外的明祖陵、明皇陵、明东陵、明显陵，都是明朝皇帝追尊自己的父亲（以及祖先），导致陵墓规格升级为皇陵，这便出现了19座帝陵的现象。

朱标生于元至正十五年（一三五五年），正史记载其乃高皇后马氏所出，是为太祖嫡长子。当时虽仍处乱世，但其父早已是一方诸侯，并凭藉其出色的军事和政治才能，很快完成了建国大业，使他在十三岁尚未成年时，便已贵为太子。既没有经受戎马倥偬、生活磨难，亦未身陷宫闱惊变，他的一生似乎完全是在风平浪静中度过的。 作为一代未及享国的储君，正史中对他的记载，大致不过如此。而且，就是这点内容，也基本都是围绕著太祖而予以记录的，几乎看不到他独立的生活经历。若仅仅立足于以上正史所载，我们除了感叹他一生的平淡无奇和年寿不永外，实在很难说他有什麼不幸，相反，似乎还可能艳羡他生于富贵，天生就位极人臣。然而，如果我们能透过这些记载的表象，进入历史具体情境之中，设身处地的思考一下他的生活，就不难想见，他相对短暂的一生，其实无时无刻不处于其父朱元璋的阴影笼罩之下。身为几无可能远离历来凄厉残忍的政治斗争漩涡的太子，他生活应不会风平浪静、一帆风顺。特别是在当时的历史情境中，更是如此。 　　朱元璋虽雄才大略，但生性猜忌，权力欲望极强。吴晗曾指出：「全国大大小小的政事，（朱元璋）都要亲自处理。交给别人办，当然可以节省精力、时间，但是第一他不放心，不只怕别人不如他的尽心，也怕别人徇私舞弊；第二更重要的，这样做就慢慢会大权旁落，而他这个人不只是要大权独揽，连小权也要独揽的。」（《朱元璋传》）为了稳固自己的统治，太祖不惜大兴党狱，大肆屠戮功臣。洪武十三年以后，太祖屡兴大狱，特别是胡惟庸和蓝玉两案，株连残杀更多达三万和一万五千馀人，诛杀之惨烈，恐为历史之最。太子是自家人，固与外人不同，但在皇位的争夺上，以往骨肉相残之事并不罕见，于此，朱元璋不可能不知道。所以，以他的为人处事，就是对太子，恐怕也不会全然无所顾虑和防范。特别是洪武十年後，太子对一些政事处理，常常与元璋意见相左，这必然更会促成他的猜忌。据《明史�6�4袁凯传》记载：朱元璋曾在审决刑囚後，让御史袁凯交太子覆审，朱标多所矜减。太祖便问袁凯，谁批决得对？袁不得已对曰：「陛下法之正，东宫心之慈。」太祖的这一发问，未始不含有考察一下臣子究竟是对己还是对太子忠心的心机。另一些史籍记载，太祖欲诛朱标老师宋濂，太子为他求情，太祖竟怒言：「等你当了皇帝再赦免他吧！」显然已具有鞭策他要摆正自己位置的意味。而尤为明显的是，太子自巡视陕西归来後，元璋让其审决刑囚，并令吏部尚书詹徽佐之，在审批中，太子欲宽，而詹徽欲重，太祖则明确支持徽，太子就争辩说：「立国应以仁为本。」太祖盛怒，道：「孺子难道欲自己当皇帝，来教导我吗？」顿令太子悸骇不已，不知所措。《明书》（邓元锡撰）和《名山藏》等一些史书认为，正是这件事，直接导致了懿文的早逝。 　　一人之下、万人之上的储君之位，历来都是政权斗争的焦点，朱标的太子地位虽未见受到明显的威胁，不过他弟弟众多，被立为太子时，已是十三岁的少年，而太祖不过四十一岁，正是年富力强之时。这就预示著，他必须经受不知何日是终点的漫长等待。俗话说，夜长梦多，因此，在对人人觊觎的皇位继承的漫漫等待中，朱标也不大可能完全安之若素，无所用心。事实上，随著同太祖矛盾的加剧，他也不是完全没有防备。据《名山藏》记载，朱元璋在征战中，尝为敌兵追击，高皇后马氏背著他逃命。马皇后死後，太子可能是考虑从此失去与其父缓冲的馀地，便将这一事件绘作图像，藏在怀中，以备不测。後来果真发挥了作用。一日太祖又大开杀戒，太子劝谏说：「陛下杀人过滥，恐伤和气。」元璋不作声。第二天故意把一条棘杖放在地下，叫太子拿起，太子面有难色，元璋说：「你怕有刺不敢拿，我把这些刺都给去掉了，再交给你，岂不是好。我所杀的都是天下的坏人，内部整理清楚了，你才能当这个家。」皇太子说：「上有尧舜之君，下有尧舜之民。」意思是说有怎麼样的皇帝，就有怎麼样的臣民，元璋大怒，拿起椅子就朝他掼，并继续追打，他就有意把图掉在地上，太祖看到图，终因感念马氏的旧情而宽恕了他。此外，朱标虽忠厚仁慈，但并不是没有主见和原则的逆来顺受之辈。 朱棣从上面的叙述中，我们已然看到，他明明知道太祖喜好严猛之政，但仍始终不改自己凡事宽仁的主张，甚至不顾冒犯龙颜的危险，屡屡据理力争。实际上，他的这一个性，在尚未被要求帮助处理政事以前，就表现出来了。洪武七年，孙贵妃去世，太祖令太子服齐衰杖期，太子以其不合礼法而拒绝执行，气得太祖要用剑击他。後来在众人的劝解下，事态虽得以平息，但父子君臣间的嫌隙还是由此形成了。（傅维鳞《明书�6�4懿文太子记》） 　　父子俩出身不同，所受教育不同，生活境遇不同，思想作风和处事方式自然也就不同。太祖主张以猛治国，运用法庭监狱特务和死刑镇慑官民，使人知惧而莫测其端，太子却生性忠厚，又长期接受儒家教育，所以往往讲仁政、讲慈爱，认为杀人愈少愈好；太祖要用全力消灭内部的敌对力量，巩固皇家统治，太子却要照顾将相过去的汗马功劳，照顾亲戚情谊，兄弟友爱，向父亲说情争执。一个严酷，一个宽大；一个从现实政治出发，一个从私人情感出发；一个欲树立绝对的权威，一个却总有自己的原则而不肯屈服。如此这般，父子间的分歧日渐扩大，冲突不断升级，也就难以避免了。这类的矛盾和冲突若出现寻常人家的父子间，也就罢了，但发生在皇太子和性情暴戾的皇帝身上，这给懿文太子造成心理压力之大也就可想而知了。在这样情境中，朱标不仅难以意气风发，踌躇满志，相反不得不常常在漫长而没有期限的等待、紧张、郁闷甚至惊恐之中苦忍度日。他中年而逝，固然不会仅仅是因为其父亲的一次怒斥，但他们父子间日趋严重的矛盾冲突，无疑早已在逐步地消耗著他的心力，损害著他的健康，终致因一次似乎偶然的事件而一病不起。

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