民族复兴打一动物

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木偶奇遇记（经典童话名著）编辑匹诺曹一般指木偶奇遇记（经典童话名著）
《木偶奇遇记》，是意大利作家科洛迪的代表作，发表于1880年。当仁慈木匠皮帕诺睡觉的时候，梦见一位蓝色的天使赋予他最心爱的木偶皮诺曹生命，于是小木偶开始了他的冒险。如果他要成为真正的男孩，他必须通过勇气、忠心以及诚实的考验。在历险中，他因贪玩而逃学，因贪心而受骗，还因此变成了驴子。最后，他掉进一只大鲸鱼的腹中，意外与皮帕诺相逢……经过这次历险，皮诺曹终于长大了，他变得诚实、勤劳、善良，成为了一个真真正正的男孩。该作品于1940年被迪斯尼公司改编为动画电影，后分别于1983年和2002年翻拍真人版。[1]
书 名
木偶奇遇记
又 名
The Adventures of Pinocchio
作 者
卡洛·科洛迪（意大利）
原版名称
Le avventure di Pinocchio
类 别
儿童文学
发表时间
1880年
目录
1内容简介
2作品目录
3写作背景
4评价鉴赏
5作品影响
6作者简介

1内容简介编辑
《木偶奇遇记》是科洛迪的代表作，发表于1880年。它叙述老人皮帕诺把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖掉上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。在木偶戏班获得好心老板的五枚金币，回家路上受狐狸和猫的欺骗，金币被抢走。进了监狱......出狱后，又因贪吃他人的葡萄又被捕兽器夹住，被迫当了看家狗。他后悔极了，心想：“如果我像其他好孩子一样喜欢读书，现在我就会和爸爸住在一起过着幸福的生活，就不会在这里给别人当看门狗了。”夜里，他因帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由。他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又经不起诱惑。在坏同学的怂恿下又逃学到海边看鲨鱼，后又被引诱到玩儿国，在疯狂的玩了五个月之后，变成一头又懒又蠢的驴。后来还是仙女搭救了他。最后，他们父子在鲨鱼腹中意外重逢，并成功的逃了出来，在海边住下，并变成一个真正的小孩子。本书描述了木偶皮诺曹从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的小木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、勤奋干活、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇，充满了童趣与想像。发生于皮诺曹身上的故事告诉我们，一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的。也就是说，在自然天性里往往会有不少不够尽善尽美的表现，等待着我们的逐步克服。

2作品目录编辑

章节
大致内容

01

木匠樱桃师傅怎么会找到一段像小孩一样会笑又会哭的木头。

02

樱桃师傅把木头送给他的朋友杰佩托。杰佩托用它为自己做一个像杂技演员那样会舞蹈、击剑和跳跃的奇妙的木偶。

03

杰佩托回家以后马上做了一个木偶，把他叫做皮诺曹。这个木偶最初耍的一些花招。

04

关于皮诺曹和会说话的蟋蟀的故事。从这则故事我们可以看到坏孩子不愿让比他们懂事的人来矫正自己。

05

皮诺曹饿了。他找到了一个鸡蛋要煎蛋饼吃：可是就在那最有趣的当儿，那块煎蛋饼飞出了窗户。

06

皮诺曹把脚搁在火盆上睡着了，第二天早晨醒来发现一双脚烧掉了。

07

杰佩托回到家里，把原先为他自己带回家来的早饭给了皮诺曹。

08

杰佩托为皮诺曹做了一双新脚，并把 自己的上衣卖了，替它买识字课本。

09

为了看木偶戏，皮诺曹卖掉了识字课本。

10

木偶们认出了他们的弟兄皮诺曹，高兴地接待了他，但此时他们的主人食火者出现了，皮诺曹差一点遭到不幸。

11

食火者打了几个喷嚏，饶恕了皮诺曹，皮诺曹救了他朋友哈利昆的命。

12

老板食火者送给皮诺曹五个金币·让他带回家给他父亲杰佩托，可是皮诺曹却上了狐狸和猫的当，跟他们走了。

13

红虾旅店。

14

由于不肯听会说话的蟋蟀的善意劝告，皮诺曹遇到了刺客。

15

刺客们追逐皮诺曹，追上了他，把他吊在一棵大橡树的树枝上。

16

美丽的蓝发姑娘让人把木偶放下，把他放到床上，请来了三个医生，想知道他是活着。还是死了。

17

皮诺曹吃了方糖，可是不肯吃药。但是当他看到掘墓人来了，要把他带走，就把药吃了。然后他说了—个谎，作为惩罚，他的鼻子长得更长了。

18

皮诺曹又遇见了狐狸和猫，同他们一起到神奇的土地去埋钱。

19 皮诺曹的钱给抢走了，作为一种惩罚。他被判处四个月徒刑。
20 从监狱里出来以后，皮诺曹要回到仙女家里去，可是在路上遇见了一条可怕的蛇，后来又给捕兽机夹住。
21 皮诺曹被一个农民抓住了，农民强迫他在鸡圈里当看门狗。
22 皮诺曹发现了强盗：作为对他的忠诚的奖赏，他获得了自由。
23 皮诺曹为美丽的蓝发姑娘的逝世感到十分悲痛。这时他遇见一只鸽子，鸽子驮着他飞到海边，在那儿皮诺曹跳入水中援救父亲杰佩托。
24 皮诺曹来到了勤劳的蜜蜂岛，又找到了仙女。
25 皮诺曹向仙女保证要做个好孩子，认真读书，因为他不高兴老是做木偶，想当一个模范的男孩子。
26 皮诺曹陪同学们到海边去看那条可怕的鲨鱼。
27 皮诺曹和他的同伴们发生了激战。其中一人受伤，皮诺曹被警察抓去了。
28 皮诺曹差一点被人当做鱼放在平锅里油煎。
29 皮诺曹回到仙女家里。仙女答应他第二天就可以不当木偶而变成一个孩子。要举行一次有牛奶咖啡的丰盛早餐来庆祝这件大事。
30 皮诺曹没有成为男孩，而是偷偷地同他的朋友蜡烛芯一起到愚人国去了。
31 皮诺乔曹乐园中住了五个月以后，令人惊讶地长出了一对驴子耳朵，变成一只小驴子，有尾巴，还有别的一切。
32 皮诺曹长了驴子耳朵，后来变成了一只地道的小驴子，开始像驴子一样叫喊。
33 皮诺曹变成了地道的驴子，给拉去出卖，马戏班班主买了他，教他跳舞、钻大铁圈，可是一天晚上他摔瘸了腿，于是被另一人买走，那人想用他的皮做一面鼓。
34 皮诺曹给推到海里以后，被鱼群吃了，变成了跟从前一样的木偶。正当他游水逃命时，却给可怕的鲨鱼吞食了。
35 皮诺曹在鲨鱼肚中找到了他的父亲（杰佩尼）[1]
36 皮诺曹终于不再是木偶，他变成了一个孩子[1]

3写作背景编辑

木偶奇遇记 动漫书刊封面图(14张)
本书创作于1881年，最早发表在《儿童日报》上，科洛迪所处的那个时代，正是意大利民族复兴运动蓬勃发展的时期，这对他的生活和创作具有非常巨大的影响。[1]
科洛迪最初编写《一个木偶的故事》（连载第二年改名为《木偶奇遇记》）是为了偿还债务，他甚至在给《儿童日报》的社长菲尔迪南多·马尔提尼的附言中还这样提到：“我寄给你的这些材料，只不过是幼稚可笑的小玩意儿罢了。你可随意处理，如要采用，我可继续写下去。”而没有料到的是“这幼稚可笑的小玩意儿”引起了读者极大的兴趣，从1881年7月7日起在《儿童报》上分期连载，一直到1883年才连载完毕。中间科洛迪一度想停止连载，却被读者“不满”的信件所淹没。[2]

4评价鉴赏编辑
《木偶奇遇记》意欲揭示的道理并不复杂，它倚借一个木偶有形象不过是为了向我们演绎一个人由不完美走向完美、由不幸福走向幸福的曲折历程。问题是，这个看似简单的道理并非是一个人生来就可以明白的。否则，皮诺曹也就无需煞费周折才得以完成了这一历程了。
这篇童话，通过皮诺曹的种种曲折、离奇的经历，表现小木偶热爱正义、痛恨邪恶、天真纯洁的品质，教育儿童要抵御种种诱惑，做一个诚实、听话、爱学习、爱劳动，并能帮助父母的好孩子。作者成功地塑造了小木偶的形象。他聪明、善良、顽皮而又任性，他的故事给孩子们以有益的教诲和艺术的感染。[3]
《木偶奇遇记》是一篇寓言故事。但是与以往西方的寓言故事不同，描写的不是美丽的公主和贵族们在大城堡中的生活。皮诺乔的奇遇都发生在意大利真正的普通人民中间，从而使它更具有伟大的现实意义。
《木偶奇遇记》一书不仅教育孩子们如何为人，还通过隐喻和影射，对十九世纪意大利现实生活中的各种落后和丑恶的现象，进行了揭露，如贫富间的差距、劳动人民的贫穷、饥饿和绝望，司法部门和医疗机构的虚伪等等。同时也强调了教育的重要性。意大利哲学家贝内戴托就曾评论说：“用来雕刻皮诺乔的那块木头，实际上就是人类本身。”[4]

5作品影响编辑

迪斯尼动画版
《木偶奇遇记》出版后，印数达到了一百万册。一八九二年，该书就由M.A.默里译成了英文，以后又被译成多种文字，并多次被拍成电影。著名的制片人沃尔特·迪斯尼也于一九四三年将这个故事搬上了银幕。可惜的是，故事的作者科洛迪于一八九〇年十月突然逝世，没有来得及亲眼看到他的这部作品在世界上广为流传的盛况。
　　意大利人认为，《木偶奇遇记》与但丁的《神曲》及薄伽丘的《十日谈》一样，是意大利最重要的文学作品之一。[4]

6作者简介编辑
科洛迪，原名卡尔洛·洛伦齐尼，1826年11月24日出生在意大利托斯坎纳地区一个叫科洛迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。科洛迪精通法文，曾翻译过法国贝罗的童话，为广大小读者所喜爱。科洛迪一生中，曾写过许多短篇小说、随笔、评论，然而最著名的要数他写给孩子们看的童话故事，这些童话想像力丰富，人物形象栩栩如生，情节曲折动人，为他赢得了巨大的声誉。[5]

复兴梦想代表生肖龙。属龙的优点是比别人更快获得成功，积极乐观，勇往直前，上进心强，精力充沛，有高尚的理想，做事认真负责，性格外向，有领导才能，善解人意，不怕困难，慷慨大方，独立自强。缺点是，不够坚持，情绪不稳。性格傲慢，缺乏灵活性，不够含蓄，无法承受失败，过于挑剔，以自我为中心。

战无不胜打一生肖的谜底是生肖“虎”。
战无不胜形容的是战斗力很强，所有战争都能打胜仗、百战百胜，而老虎是万兽之王，是处在食物链顶端的肉食动物，性情凶猛力气也大，符合战无不胜这个说法，所以这道题的谜底是生肖“虎”。
虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。虎图腾崇拜与文化遗产。虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。

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