王安石说鲁春秋是什么
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王安石说鲁国的编年史《春秋》是“断烂朝报”。
《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高，但是不完整，所以王安石说《春秋》是“断烂朝报”。
《春秋》亦是儒家经典之一。在中国上古时期，春季和秋季是诸侯朝聘王室的时节。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事，因此“春秋”是史书的统称，而鲁国史书的正式名称就是《春秋》。
《春秋》的后世影响
《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作。无论从哪方面考量，《春秋》的开创之功都是无可争辩的。它的编年体例，为史学三大体例之一。
《春秋》的私修性质，打破了官方对史学的垄断，成为诸子百家争鸣的先声。而“二十六史”中，私修者多达三分之一，亦可说是受其引领所致。它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但其本身所彰显的史学精神却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。
以上内容参考百度百科-春秋
袁徐纳尔： 《春秋》是儒家的经书,记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史,也是中国现存最早的一部编年体史书.《春秋》一书的史料价值很高,但不完备,王安石甚至说《春秋》是“断烂朝报”.
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袁徐纳尔： (宋神宗)与王安石论助役事,安石辨数甚力.上曰:“无轻民事,惟艰.” 安石曰:“陛下固知有是说,然又需审民事不可缓.”上曰:“修水土诚不可缓.”安 石曰:“去徭役害农,亦民事也.岂特修水土乃为民事?” ——(宋神宗)与王安石辩论“助役”(徭役)问题,王安石的辩解极为有力.神宗说:“不轻易动用力役是最难做到的.” 王安石说:“陛下既然知道有这一说(“无轻民事惟难.”出自《尚书·太甲下》),就需要审慎对待徭役,刻不容缓.”神宗说:“(免除)修水土的事确实不能缓.”王安石说:“去除徭役对农民的危害,也是民事.哪只有修水土才算民事?”
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