关于读书的古诗句,谈谈感受

关于读书的古诗句有~

一、关于读书的古诗：
1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
2.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
6.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
二、关于读书的名句:
1.书到用时方恨少，事非经过不知难。
2.读书破万卷，下笔如有神。
3.读万卷书，行万里路。
4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
11.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

1，《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
白话文释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2，《观书》明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
白话文释义：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
3，《读书》宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
白话文释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
4，《白鹿洞二首·其一》唐代：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
白话文释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
5，《冬夜读书示子聿》宋代：陆游《
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
白话文释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

6，《勤学》宋代：汪洙
学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
白话文释义：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？
7，《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
白话文释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
8，《劝学》唐代：孟郊
,击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
白话文释义：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
9，《读书》唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
白话文释义：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。
10，《读书有所见作》清代：萧抡谓
人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。
白话文释义：人心和禾苗一样，得到养分才能生长。禾苗用泉水灌溉，心智用道理陶冶，一天不读书，心中便没有好想法，一个月不读书，连耳朵眼睛也失去了原来的清爽。

以下是在下的一篇博文 书斋闲话谈及读书，每个人都有无尽的言辞意欲表达。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”；我的外婆曾对我说：“知识学在自己的肚子里，别人怎么也抢不去”……这些言语都包蕴着深刻的道理，然而今日我再谈论这个话题，岂不是有老生常谈之嫌？窃以为我所述之文字，只是书斋里的闲话而已，不足为外人道也。身处在信息化时代的今天，说是在知识的海洋里徜徉，一点也不为过。尤其是网络的畅通发达，对于知识的传播来说简直是如虎添翼，加速了知识的运用与更新。然欲求得一本好书，却让人煞费苦心，真可谓“万两黄金容易得，好书一本也难求”。有人说选书得有“三选”，一选作者、二选出版社、三选印刷质量。愚以为这“三选”之中的哪一选不是带有外表之名的性质，不能深得“好”字其要也。余常手捧一书，随意翻开，择其一段或一节或一篇而读，尔后再去判断这本书是好书还是坏书，这也是坚持了马克思的实践是检验真理的唯一标准理论。近日，一位故友赠我一本《在古城过日子》，作者鲁甄既不是当今文坛的风云人物，也不是名门望族的大家闺秀。她只是一个忙于生活，操持家务的家庭主妇。书中所述的文字，是作者忙里偷闲苦中作乐感悟生命品读生活的心灵记忆。该书的出版社更是闻所未闻，当我随意打开翻读完《白描小男人》这篇之后，我对生活里的人物有了更深的一层认识。拿到一本书之后，便要开始读了。至于怎么读的问题，我们不妨看看古人留给我们宝贵的非物质文化遗产。古人读书很是勤奋，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。这些都是教导正值人生黄金时代的青少年朝要闻鸡起舞晚要青灯作伴。另外古人大都认为少壮不读书，白头只是愁。如《汉乐府·长歌行》中说：“少壮不努力，老大徒伤悲”，岳飞也感慨道“莫等闲，白了少年头，空悲切”。古人还会从生活中抽取时间来读书，在《三国志·魏志·董遇传》中有“读书三余”之说。“三余”即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”，这也可以说是古代半耕半读的典型。“冬者”一年之中最闲散的时节，“夜者”一天之中只属于自己的时间，“阴雨者”既没有远方来客，也不能外出远郊，于是手握书卷，“目览千载事，心交上古人”。古人治学严谨，无不要求我们“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫”，不能“荒于嬉”、“毁于随”，蒲松龄要求“书痴者文必工，艺痴者技必良”，几乎要达到痴迷的境界。正如孔老夫子所言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，达到物我两忘，人书合一的境地。在读书之时又得务必做到“心到、眼到、口到”，因为“心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只能漫诵浪读，决不能记，久也不能久也”。另外在对知识的掌握程度上古人更看中的是专一精通。苏轼在《东坡文集事略》中谈到：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之”。戴震先生也有类似的经验，“学贵精不贵博……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也”。古人为达到专一下的是苦功夫，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，就揭示了其中的玄机。正可谓熟能生巧，在熟读之中深领要义。当然还有另外一件法宝，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，就是在告诉我们思考的价值。读书是作者与读者之间交流的过程，倘若能够与一位知音“奇文共欣赏，疑义相如析”，那么就是最妙的事了。彼此对坐而视，书中事人间事成为永久不变的话题，时而笑谈，时而侧耳恭听，时而点头赞许，时而摇头质疑，这一切将在时空中定格，成为彼此珍视的画卷。其实一个人读书未尝不是一种潇洒，“雨中黄叶树，灯下白头人”大抵就是这般意境。风雨交加的夜晚，窗外的雨洗涮着树叶上的尘埃。一位白发苍苍的老者伴着昏晕的灯光坐在案前，案前放着几卷诗书和一杯清茶，茶叶在水中释放着生命，一片片渐渐地坠入杯底。老者手握书卷，早已忘却了白日里的热闹世间的喧嚣，在与作者进行一次跨越时空的对话，心灵上的尘埃在书卷的洗涮下渐渐地消逝了它的踪迹。一卷读罢，书卷放于案上，任凭不识字的清风随意翻动，老者饮罢清茶走向窗前，仰头望向窗外，深深地叹了一口气。读书是自我升华的一个步骤，正如刘向所说：“书犹药也，善读之可以医庸”。倘若能够得到书中的妙处，即使是“粗缯大布裹生涯”，也能够“腹有诗书气自华”。但是读书毕竟是一件苦差事，至今还流传着古人为了读书而头悬梁锥刺股的故事，这些无疑不在激励着我们去畅游书海。书得常读，倘若“三日不读书，便觉得面目可憎，言语无味”，但是偶尔也会读到疲倦之处。倘有某一天读书读到疲倦之处，请阁下细品苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的誓言。

1 .劝其立志的
　　“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”(《神童诗》)
　　“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”(《神童诗》)
　　诗中强调立志、自强，对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。
　　2. 勉励刻苦勤学的
　　“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿 《劝学》)
　　“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”(宋代刘过 《书院》)
　　是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
　　3. 劝勉惜时的
　　“青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》)
　　“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)
　　“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”（唐 《金缕衣》）
　　4. 劝其讲究学习方法的
　　“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”强调读书切戒慌忙，贵“涵泳”。(宋代陆九渊《读书》)
　　“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”(韩愈《劝学诗》)
　　5.体会
　　“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”（宋 朱熹《观书有感》）
　　提出治学的四个重要方面：多读、深思、虚心、躬行。

　　半亩方塘一鉴开，
　　天光云影共徘徊。
　　问渠那得清如许?
　　为有源头活水来。

---

湛河区13267337954： 请你写出一首你课外积累的关于读书发生感想的古诗不准说《观书有感》和《冬夜读书示子聿》,否则我一分的额外悬赏也没有. - ？
陈胀捷佰：[答案] 东晋诗人陶渊明,热爱田园生活,喜爱读书.他写了一首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不等人.”告诫人们要珍惜时光,好好读书. 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道:“读书患不多,思人患不明.患足已不学...

湛河区13267337954： 因读书,而生发感想的诗 - ？
陈胀捷佰： 观书有感——朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许,为有源头活水来.

湛河区13267337954： 有关“读书感悟”的诗句有哪些? - ？
陈胀捷佰： 1. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——(唐)颜真卿《劝学》2. 读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.——(唐)王贞白《白鹿洞诗》3. 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池...

湛河区13267337954： 谈读书体会的诗句 - ？
陈胀捷佰： 朱熹的观书有感

湛河区13267337954： 表达读书感受的诗句有哪些 - ？
陈胀捷佰： 朱熹的这首《观书有感》被广泛使用.所谓”源头活水“是指从书中不断汲取新的知识,每次读书总有新领悟,就像有源头活水来,其乐无穷,激励人们要博学知书,精深学问.我们在学校读书,老师、书本就是我们的源头.所以,我们要好好...

湛河区13267337954： 谈读书体会的的诗句 (小学学过的) - ？
陈胀捷佰： 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

湛河区13267337954： 关于读书的诗句20句 - ？
陈胀捷佰：[答案] 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.——宋真宗《励志篇》 书册埋头无了日,不如抛却去寻春,——宋·朱熹《出山道中口... 莫问野人生计事,窗前流水枕前书.——唐·李九龄《山中寄友人》 数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书.——唐·刘禹锡《送曹...

湛河区13267337954： 赞美读书的诗句有哪些 - ？
陈胀捷佰： 1、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金. 出自王贞白(唐代)的《白鹿洞二首·其一》. 译文:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵. 2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 出自颜真卿(唐代)的《劝学诗》. ...

湛河区13267337954： 自已设计的有关读书感悟的诗句 - ？
陈胀捷佰： 唐·颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 唐·杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力,少壮工夫老始成. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. 唐·李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神! 北宋·秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课《楚词》. 风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝. 清·赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜. 江山代有才人出,各领风骚数百年.

湛河区13267337954： 关于读书感悟的诗句? - ？
陈胀捷佰： 问渠那得清如许,为有源头活水来.——朱熹 读万卷书,行万里路 书到用时方恨少 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 书读百遍,其义自见 温故而知新,可以为师也