父母去世后子女该如何尽孝道?

作者&投稿:俞翁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 古礼里面要求父母去世要守孝三年,现代这些规矩似乎都不讲究了。但是毫无疑问的是:有些事情做子女的必须必须必须必须要知道!!
人去世后49天,一般会经历一个中阴身时期,在这个时期,四大分离苦不堪言。
这个时候,做子女的要为父母做功德,回向给他们。
比如:买物放生,助印经书,念佛念经把功德回向给他们。
第二,还要戒杀吃素,不能够杀生祭祀,因为一旦为父母杀生,这些死亡的生灵都会成为父母的冤亲债主,会去向父母讨债,让他们苦上加苦,苦不堪言,所以一定要戒杀吃素。
第三,还要戒邪淫,与妻子的房事也要停止。至少49天之内杜绝一切房事,这都是很忌讳,对父母有极大伤害的事情。
第四,不要进行任何形式的娱乐活动,这都是不孝的表现,让父母变成自己的冤亲债主,将来会报复你,障碍你,使你造业,堕落。

第五,如果要为父母请法会的话,一定要用父母或者子女自己的钱做,而且子女以及相应的家亲眷属必须要亲自参与法会的每一个步骤,认真,心地清净,真诚地参与,这样才真正有利益亡者的作用。
另外,如果父母刚刚去世,刚刚咽气,乃至咽气7天之内,还有可能有一个无比殊胜的办法——让父母超凡入圣,念佛往生西方极乐世界!

因为这个时候,父母的中阴身应该还没有投胎到其他的道上,换句话说他们有机会决定自己的去向。这个时候,他们受业力牵引,在世的时候做的善业多于恶业,眼前会出现美好的景象,引导他们往生人天善道;反之,则会出现及其恐怖危机的景象,使他们往生到地狱、恶鬼、畜生。(因为此时他们没有身体,起作用的是心意识中阿赖耶识中含藏的善恶种子,在世积德行善多的,善缘厚,善种子起作用强于恶种子,反之亦然)所以,如果此时他们能够万缘放下,一心专念阿弥陀佛,专念西方极乐世界,西方极乐世界的种子起作用,他们就会往生极乐世界,亲近阿弥陀佛,从此超凡入圣,永不轮回,永脱舍身受身之苦。

但要做到这一点,一定要有好的机缘,还要有佛力加持,更要他们自己努力。做子女的要为去世的父母做好的增上缘。
这个做法就是联系一下助念团,请他们来为父母祝念,做子女的也要参与助念,而且子女一切必须要听助念团的安排行事,万万不能做助念团不允许的事情,干扰助念,记住!助念团怎么说,你就怎么做,绝不可以怀疑,违拗,生死大事,不可马虎!
这件事情如果真的能够做好,那么子女乃至子孙后代,乃至周围的邻里乡党,乃至这整个一个地区都会得到无量无边的福气!因为,有一个人从这里往生成佛去了,天地鬼神统统沾光收益。

最后告诉你一个判断人往生哪个道的办法:顶圣,眼生天,人胸,腹恶鬼,膝盖畜生,足底地狱。意思就是:人咽气后20小时至7天,人的整个身体都是冰凉冰凉的,但唯有一个点会一直发热7天,这个点如果在头顶,而且全身柔软如绵,说明往生西方极乐世界了,如果在眉头附近,往生天道,如果在胸口,往生人道,如果在肚子,往生饿鬼道,如果在足底,往生地狱道。这是真实不虚的!久经考验了

而且,往生极乐世界,人、天道的,身体都会柔软,但是软的程度,以极乐世界的为最软。而且,往生极乐世界的人的身体会栩栩如生,红光满面,还有一系列不可思议的瑞祥。
好了,这基本上可以作为做子女送父母往生西方极乐世界的大体方法了。


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益纯颈腰: 时代不同,境遇不同,父母不同...故孝顺的形式不是死死而不变的 故不同的人向孔子请教什么是孝 孔子便作出不同的回答.具体可 查询《论语》但是孝心却“千古一也”.一者一心也.古语云孝:原心不原迹.正是原其一心.形上之一心,非言语之所道 形下之一心,可由以下论之 真孝父母者:一心发于衷,故生诚敬 若能将此诚敬之心,发博于日常处世之中,即成百善.故曰“百善孝为先”.以上仅供参考 zhuao1997文字

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益纯颈腰: 应该好好孝敬父母,关心他们的衣食住行,让他们颐养天年.

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