每日一读 | 39 |《国语·晋语三•惠公悔杀里克》
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原文：
惠公既杀里克而悔之．曰．芮也使寡人过．杀我社稷之镇．郭偃闻之曰．不谋而谏者冀芮也．不图而杀者君也．不谋而谏．不忠．不图而杀．不祥．不忠受君之罚．不祥罹天之祸．受君之罚死戮．罹天之祸无后．志道者勿忘．将及矣．及文公入．秦人杀冀芮而施之．
译文：
晋惠公杀了里克之后，又后悔道：“全是冀芮，让我错杀了国之重臣，里克的罪不至死啊！”
郭偃知道了这事，道：“轻率进言的是冀芮，轻率杀人的却是主公。轻率进言是事主不忠，轻率杀人会天理不容。事主不忠该得惩罚，天理不容会受报应。惩罚若重便得判死刑，报应到时主公也就难得有第二代了。记着吧，结局恐怕不久就会到来了。”
惠公一死，秦国便送公子重耳回晋为文公，刚刚继位的怀公和冀芮都被杀掉了。
后记：
惠公，晋献公之子，名夷吾。晋献公宠骊姬，杀世子申生，还要杀重耳和夷吾（父杀子），夷吾与兄重耳先后出奔。献公死后，里克杀掉骊姬之子，惠公在秦穆公的支持下回晋即位，因怕里克拥护重耳，便听亲信冀芮的话，杀了里克。
夷吾夺取了君位后，想除掉兄弟重耳，四十二岁的重耳，开始了长达十九年的到处逃难。
重耳先在狄国住了十二年，又逃到卫国。卫国不肯接待他，重耳一班人就流亡来到齐国。齐桓公待他如宾，后来重耳又到了宋国和楚国。楚成王也把重耳当做贵宾，重耳对成王十分尊敬。
有一次，楚成王在宴请重耳的时候，开玩笑地说：“公子要是回到晋国，将来怎样报答我呢？
重耳说：“要是我能够回到晋国，我愿意跟贵国交好，万一两国发生战争，两军相遇的时，我一定退避三舍。”（古时行军，每三十里叫做一“舍”。）
夷吾在秦穆公的支持下做了晋国国君以后，经常跟秦国作对，夷吾一死，他儿子也同秦国不和。秦穆公于是决定帮助六十一岁的重耳回国夺回了王位。重耳即位后，便杀掉了怀公（晋惠公之子）和冀芮。
他就是晋文公，后来成为春秋时期著名的政治家，与齐桓公齐名，为春秋五霸之一（齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王）。
止衫宜宇：[选项] A. 分封制 B. 井田制 C. 郡县制 D. 宗法制
商洛市17212317480： 《国语·晋语》载:“夫范、中行氏不恤庶难,欲擅晋国,今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤……”最后一句话反映的史实是() - ？
止衫宜宇：[选项] A. 春秋时期牛耕出现B. 春秋时期牛耕推广 C. 战国时期牛耕推广D. 战国时期牛耕普及
商洛市17212317480： 《国语·晋语》中说:“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官.”该材料说明西周时期 - ？
止衫宜宇：[选项] A. 手工业被官府垄断 B. 私营手工业得到迅速发展 C. 家庭手工业是主要经营形态 D. 手工业开始成为独立的生产部门
商洛市17212317480： 《国语·晋语》莘莘征夫,每怀靡及 - ？
止衫宜宇： 整篇太长,见下面参考资料地址.公子曰:“吾不动矣,必死于此.”姜曰:“不然.《周诗》曰:'莘莘征夫,每怀靡及.'夙夜征行.不遑启处,犹惧无及.况其顺身纵欲怀安,将何及矣!人不求及,其能及乎?日月不处,人谁获安?《...
商洛市17212317480： 《国语·晋语》载:“宗庙之牺,为畎亩之勤.”这说明 - ？
止衫宜宇：[选项] A. 商周时期牛耕出现 B. 春秋时期出现牛耕 C. 战国时期出现铁犁牛耕 D. 西汉时期犁壁发明
商洛市17212317480： 《国语·晋语》曰:“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力”.材料中的现象体现的我国古代的政治制度应该 - ？
止衫宜宇： B试题分析:根据材料可知,王公依靠进贡物生活bai,大夫依靠自己封地生活,士依靠自己的田地生活,庶人依靠出卖劳力生活,工商依靠服务官的所得而生活,这du源于西周分封制.西周分封制包括天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶zhi六个阶层;天子、诸侯、卿大夫、士是统治阶层;被统治阶层是平民和奴隶.上述材料反映分封制不同阶层的生活特点.dao故选B项. 点评:西周为了巩固统治实行分封制,周天子把土地和人民,分给亲专属、功臣,让他们去做诸候.诸侯又将土地和平民、奴隶分赐给属卿大夫,卿大夫再把土地和平民、奴隶分赐给士.这就形成了西周等级森严的分封制.
商洛市17212317480： 古代中国农业的主要耕作方式经历了一个演变的过程.《国语·晋语》载:“夫范、中行氏不恤国难,欲擅晋国,今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤……... - ？
止衫宜宇：[选项] A. 春秋时期牛耕出现 B. 春秋时期牛耕推广 C. 战国时期牛耕推广 D. 战国时期牛耕普及
商洛市17212317480： 《国语·晋语》载:“宗庙之牺,为畎亩之勤.”这说明 - ？
止衫宜宇： 答案B 本题知是材料选择题,考查学生从材料中获取有效信息的能力.材料的意思宗庙祭祀的祭品(当时叫做“牺牲”,主要道包括猪牛羊)现在作为田间的劳动力,又因为晋在春秋时期,所以这就是含蓄说明了春秋时期牛耕出现.所以选B.
商洛市17212317480： 施在古文中的用法 - ？
止衫宜宇： 施 shī 【动】 (形声.从(yǎn),也声.本指旗帜)[1]旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌.——《说文》朱骏声通训定声 施,旗貌.——《说文》 旖旎(施)从风.——《史记·司马相如传》.索隐:「犹阿那也.」[2]假借为「吔」.给,给予...
商洛市17212317480： 《国语·晋语》载:“宗庙之牲为畎亩之勤”这反映了 (). A.牛耕的出现 B.牛耕的推广 C - ？
止衫宜宇： A 《国语·晋语》是反映春秋时期的事,“宗庙之牲”指的是用作祭祀的牲畜.“畎亩之勤”是指在农田里耕作,说明了牛耕的出现.
