彼得前书5:5-7节
你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”所以你们要自卑，伏在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
提前5:17-19节；帖前5:12-15；来13:7；13:17；牧者是为我们灵魂警醒的人，也劝我们使他们交账的时候有喜乐。
因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
以谦卑为装饰，是指人以全人的姿态。以顺服的姿态彼此顺服。圣经所要求我们的都不是我们愿意做的，这是因为人的本性是爱自己。无论人是自卑还是自怜，都是爱自己的表现，基督徒是不属于自己乃是属于神的，如果人按着自己的心意活至终是走向灭亡的，一个人越关注自己就会越有问题的。一个不属于自己的人才会去关注别人，开始爱别人的时候，自己才会从软弱中刚强起来。而一个人只有把自己的心态放低，才会发现他人的优点。
这里说因为——来自箴言31:33-34节；箴言中所指向的智慧是敬畏神。圣经告诉我们神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。面对骄傲抵挡神的神要败坏人的骄傲，例如，巴别塔；人向神挑战。利未记，人阻挡神，神败坏人的骄傲，拜偶像与骄傲连在一起，他们拜偶像是不以神为神，这就是骄傲。神最终也要败坏这样的骄傲！试探神这是一种很大的骄傲，以色列的历史就像人类历史的缩影。堕落的天使是想与神同等，人也想升到天上与神同等。赛2:11-12节，将来有一个日子，神要做出一个行动，使一切自高的都必将为卑。人都是不敬畏神的，只有那些在神面前谦卑的人，神必使他升为高。谦卑的人就一定能升为高吗？这表明是救恩临到那谦卑的人，谦卑的人是感到自己虚无，认识到自己败坏，灵里的贫穷，而不是道德意义上的品德。真的谦卑是自己实际意识到自己的光景。以赛亚书说：我所看顾的就是那些虚心痛悔的人。
摒弃自己的义来寻求基督的义！不夸自己只夸基督的十字架。基督徒的成长，也是要伏在神大能的手下。我们脱离罪恶死亡也是神自己做成的。脱离罪恶死亡之后我们依然要伏在神大能的手下。到了时候，是指什么时候呢？将来审批的时候神一定叫我们升高，也指在地上神使我们胜过一切患难苦害，也许这个时候神要我们忍耐等候，神有他的时候，是神使我们升高，而不是我们自己使我们升高。我们能来到神面前，其实也是神击打我们骄傲的过程。凡我们自以为义的时候，就是我们抵挡神的时候。我们不要期待这个时候就得那永远荣耀，因为神有他自己的时候。
2018-3
彼得前书 4:7-8
白天给箴言讲关于彼得的故事，我也回顾了彼得从遇见主到侍奉主的过程。喜欢彼得的真实，单纯，勇敢的个性[偷笑]晚上就看了他的前后书。万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 (彼得前书 4:7-8 和合本)警醒祷告对彼得来说一定...
圣经金句急急急急!!!
(玛 6:7-15) 2007-05-30 19:08:33 补充: 你们要去使万民成为门徒。 (玛 28:19)你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。(若 15:12)你们要悔改,信从福音! (谷 1:15)你们悔改罢!因为天国近了。(玛 3:1)你们众人都是光明之子,不属于黑暗。(得前 5:5)你们应彼此协助背负重担(迦 6:2) 2007-05-...
随书列传第五文言文
得书文化 2022-09-24 · TA获得超过2066个赞 知道小有建树答主 回答量:145 采纳率:93% 帮助的人:31.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 《宋书.列传第五》的译文 王镇恶,北海郡剧县人。在五月五日这一天出生,家里人因为传统禁忌有这一天生的男孩妨害父亲,女孩妨害母亲的说法,想...
答李端叔书--苏轼(国学治要五-古文治要卷一)
【译文】久仰大名，在朋友住处，也常常得见足下诗文，虽所见不多，也差可评断您的为人了。因为平时书信往来不多，怠慢的罪过尚且可以略加宽恕。至于您卧病之时，也未书只字片语送抵床前以示慰问，倒是舍弟子由先捎来先生的书信，即便如此我还犯懒没有立即回覆，礼数实在欠周。虽然如此，您却不加责怪...
污秽的祭(彼得前2章5节,来到神面前,作圣洁的祭司)
在罗马书15:16节，保罗说，他是耶稣基督的仆役，是上帝福音的祭司。保罗和我们一样是基督徒。如果他是祭司，那么，我们自然也就是祭司了。这样说，你可能还不太敢认同自己是在神面前献祭的祭司。那么，我们再看两个经节。在彼得前书2:5节，彼得说，来到主面前...
三位一体的问题??
作了以上的介绍之后,我们现在引用经节来讨论三位一体这个问题。 1) 只有一位神:申命记6:4;哥林多前书8:4;加拉太书3:20;提摩太前书2:5。 2)三位一体包含三个位格:创世纪1:1;1:26;3:22;11:7;以赛亚书6:8;48:16;61:1;马太福音3:16-17;28:19;哥林多后书13:14。面对旧约的经文,懂得希伯来文...
人死了以后真的会有灵魂吗?
彼得前书1章13节:所以要约束你们的心(原文作“束上你们心中的腰”),谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 《圣经》已明白告诉人,要得生命,约束你们的心,不要自夸越过神;谨慎自守,守住《圣经》给你的恩赐,预备好灯油作自己的事;专心盼望,忍耐等候在神的家里。 可怕的是,就因《圣经》“...
与吴质书---魏文帝(国学治要五-古文治要卷二)
二月三日,丕白[1]:岁月易得,别来行复四年[2]。三年不见,东山犹叹其远[3];况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结[4]。 昔年疾疫,亲故多离其灾[5]。徐陈应刘[6],一时俱逝,痛可言邪!昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失[7]。每至觞酌流行[8],丝竹并奏, 酒酣耳热,仰而赋诗。
哥林多前书十三章七节 是什么
哥林多前书 13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。13:3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然...
七下文言文《狼》原文和翻译
5.“意将遂入以攻起后也”中“遂”是名词,这里作动词,“钻洞”的意思。 6.“狼不敢前”中“前”为名词,这里作动词,“上前”的意思。 动词作使动动词: 7.“又数刀毙之”中“毙”是不及物动词,这里作使动动词,“毙之”即“使之毙”。 ③一词多义 止:1. 止有剩骨(副词,只有) 2.一狼得骨止(...
支柿阿莫： 【彼前5:5-7】你们年幼的,也要顺服年长的.就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服.因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人.所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高.你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们. 【路12:15】于是对众人说,你们要谨慎自守,免去一切的贪心.因为人的生命,不在乎家道丰富.
新林区18685724695： 如何缓解压力? - ？
支柿阿莫： 缓解压力 - 真的很重要 缓解压力? 我是认真的,虽然对于当今每天都要面对几近疯狂的工作及娱乐节奏的人们来说,这确实象个玩笑. 压力可以有多种形式, 产生压力的不只限于负面的生活经历. 过于忙碌的日程安排(即使是参加大量的娱乐...
新林区18685724695： 昨天我很开心,因为得到圣经,晚上我的宝宝从妈妈那回来了,我看到她? ？
支柿阿莫： 你好,姐妹!感谢赞美主!!! 因为我们的神看顾我们,他的恩典够我们用!他行事... “你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们.”--彼得前5:7 . 姐妹,“应当一...
新林区18685724695： 针对那些还没接受耶稣的人,请问怎样才能在短短十几分钟内,别出心裁地让大家记住并了解耶稣呢? - ？
支柿阿莫： 你听过四个属灵的原则吗?正如有许多物理的定律管理著这个物质的宇宙,同样,也有一些属灵的定律管理着你和神的关系:(如果你手头有一本圣经,请你打开它,对照着看)第一律:神爱你,并且为你的生命有一奇妙的计划. 1.神的...
新林区18685724695： 圣经上善待妻子的经文是那些? - ？
支柿阿莫： 感谢神! 哥林多前书7:3节:丈夫当用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此.复哥林多前书7:4 节:妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子.哥林多前书7:11节:若是离开了,不可再嫁,或是仍...
新林区18685724695： 西方神话中的撒旦性格如何? - ？
支柿阿莫： 西方神话中的撒旦性格表现出以下的特点: 1,撒旦代表了放达,而不是节制. 2,撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想. 3,撒旦代表最清明的智慧,而不是自欺的假冒伪善. 4,撒旦代表了对那些应该对他们友善的人友善,而不是把自己的爱浪费在去爱那些忘恩负义的人. 5,撒旦代表有仇必报,而不是在被人打了一耳光之后还要把自己的另一半脸伸出去. 6,撒旦代表了所有所谓的罪,而他们都带来了身体上的、心灵上的和情感上的舒适. 7,撒旦代表人类和动物是一样的,有时甚至不如动物. 8,撒旦代表务实而不虚幻的心思
新林区18685724695： 圣经有五种冠冕都是那几种 - ？
支柿阿莫： 1、年岁的冠冕. 诗篇65:11节,“你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油.”也就是一个人, 一个意识到神去生活的人的日子没有白来的,都是神的恩典串起来的.所以,他们的观念认为年龄大的人,经历神的恩典多一些,对神的认识...
新林区18685724695： 彼得前书4章7一11节关于苦难的心态讲道内容 - ？
支柿阿莫： 这段经文是彼得给当时初期教会弟兄姊妹的勉励,尽管圣经没有告诉我们耶稣再来的具体日子,但是现在世界上的一切事情都在提醒我们,主耶稣再来的日子近了.我们今天在世上的生活态度决定了我们将来是否能在主面前得到奖赏或受到惩罚...
新林区18685724695： 《圣经》里最触动你,打动你的话是哪几句? - ？
支柿阿莫： 1、《彼得前书》一章6~7节:“但如今,在百般的试炼中暂时忧愁,叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵.”2、《彼得后书》三章8~9节:“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日.主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改.”3、《约翰一书》三章16~18节:“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命.凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他心里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上.”
新林区18685724695： 上帝造人属于什么观点 - ？
支柿阿莫： 属于神创论. 此教义是某一特定宗教为基础的信仰起源,并且有效和优越于其他信仰体系.根据这种解释,特创论不能归属于一种理论,而应被视为以宗教信仰为基础的政治教义.
