世间安得两全法，不负如来不负卿的前一句是什么
六世达赖仓央嘉措
全诗如下:
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
译文：
曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
典故：
仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。
仓央嘉措在布达拉宫后面林园的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，在这里邀集拉萨城里的男女青年，在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，仓央嘉措编写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在西藏传唱开来，很受人们的喜爱。
在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。
仓央嘉措和她特别相知相爱，好像一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，认为是神灵的赐于，前世的缘份。
后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。
仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。从此，仓洋嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。
扩展资料
网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
参考资料：百度百科-不负如来不负卿
世间安得两全法,不负如来不负卿全诗
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿。相关信息：这本是仓央嘉措的诗，仓央嘉措是清朝康熙年间的人，而唐僧是唐朝太宗年间的人。唐僧西天取经之时，并无这首诗的...
世间安得双全法不负如来不负卿的全诗
这句话意思是不浪费时光，任它溜走，更不会辜负你的深情。出自仓央嘉措的诗“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”这句话是不负如来不负卿改编而来。这首诗意思是曾经考虑过多情会有损修行，可是我要去修行又怕和你分别。唉，世间有没有两全其美的办法？既可以和...
世上安得两全法,不负如来不负卿的全诗是什么?
世上安得两全法不负如来不负卿不同译文的翻译是：1、于道泉译本：若要随彼女的心意，今生与佛法的缘分断绝了;若要往空寂的山岭间去云游，就把彼女的心愿违背了。事实上译诗的前两句才是对仓央嘉措情歌的翻译，后面两句纯系借题发挥了，从翻译角度来说是不合格的，违背了起码的“信”的要求，完全是...
世间安得双全法不负如来不负卿是什么意思?
原诗应出自仓央嘉措 原文：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。译文：仓央嘉措活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼法，只能青灯古佛伴一生，皈依佛门。这里想要表达的是，即使迫于世俗，我无法和你在一起，但我在心里永远不会辜负你的意思。
世间安得双全法不负如来不负卿这句话是什么意思世间安得双全法不负如...
1、世间安得双全法，不负如来不负卿意思：世上有没有两全其美的方法，让我既能不辜负爱人，还能好好的坚持我的信仰。2、诗文：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。3、出处：原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手。六世达赖仓央嘉措，父名扎西丹增，信仰红教；母名次...
世间安得两全法,不负如来不负卿是什么意思?
“如来”是指佛祖，“卿”是指仓央嘉措爱的那个人；仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间被接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。由于活佛的身份，使得他无法与相爱的人在一起，因此才会发出“世间安得两全法，不负如来不负卿”的感叹!
世间安得两全法,不负如来不负卿。出自哪里?
原始含义是诸葛孔明火烧赤壁借来东风，如有神助，后来多被用于描写男女之情，如果我能得到美人的垂青，定然不会辜负你的一片深情好好爱你，珍惜跟你在一起的欢乐时光。此外还有仓央嘉措的一句话与这句话很相似： 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
世间安得两全法 不负如来不负卿全诗是怎么样的?
有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得两全法，不负如来不负卿。仓央嘉措 康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部...
世间安得两全法,不负我心不负卿……
世间安得双全法，不负如来不负卿 这是仓央嘉措的一句诗，全诗是：自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。字面意思是，我害怕我的多情会损害我的佛法修行，想入山苦修又怕和你分开，世上有没有两全其美的方法，可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你？
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿...
1、之前一直担忧多情会有损个人的修行，一心想要躲避尘世去修行又唯恐与倾心的佳人离别，世界上哪里能够得到什么两全其美的法门，即可以不辜负佛陀的厚恩，又能够不负自己的心上人。2、充分的表达了作者当时处在一个难以抉择的的矛盾心情中，因为如果自己动了情，那么就辜负了如来（佛法）；如果自己不动情...
乐急小儿： 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.
绵阳市19874427274： 不负卿前面是什么来着 ？
乐急小儿： 是不负如来.全句是“不负如来不负卿”!这是仓央嘉措所写的一首诗!整句是“世间安得双全法,不负如来不负卿”!意思是:这世上哪有两全齐美的办法呢如果爱上你,对你动情就辜负了如来,毁了修行如果不负如来,去修行佛法,就辜负了你的一片痴情.表达了诗人在右为难,无法决断的复杂心情!
绵阳市19874427274： “不负如来不负卿”的上一句是什么? - ？
乐急小儿： 世间安得双全法, 不负如来不负卿
绵阳市19874427274： 世间安得两全法,不负如来不负卿. 的上两句是什么? - ？
乐急小儿： 六世达赖--不负如来不负卿》全诗如下:美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情.静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日...
绵阳市19874427274： ＂世间安得双全法,不负如来不负卿.＂全诗 - ？
乐急小儿： 这首诗没有名字,诗的作者是六世达赖仓央嘉措,全诗36句. 全诗如下: 美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情. 静时修止动修观,历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, ...
绵阳市19874427274： 世间安得双全法,不负如来不负卿;是什么意思? - ？
乐急小儿： 这句诗来自于六世达赖仓央嘉措所作的“自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间哪得双全法,不负如来不负卿”.意思是说如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情).表达的是没有双全之法,可以让修行与爱...
绵阳市19874427274： 不负如来不负卿全诗是什么? - ？
乐急小儿： 不负如来不负卿全诗如下:美人不是母胎生,应是桃花树长成.已恨桃花容易落,落花比汝尚多情.静时修止动修观,历历情人挂目前.若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵.与卿再世相逢日,玉树临风一少年.不观生灭与无常,但逐轮回向死亡.绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫.山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身.自叹神通空具足,不能调伏枕边人.欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行.有心持钵丛林去,又负美人一片情.静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台.观中诸圣何曾见?不请情人却自来.入山投谒得道僧,求教上师说因明.争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得两全法,不负如来不负卿.
绵阳市19874427274： 我暗恋的人签名是 不负如来不负卿 什么意思,求答 - ？
乐急小儿： 不负如来不负卿,这句话的意思其实很好理解,那便是如果对她(爱情的意思)用心了,那么便会辜负如来(佛法的意思),可如果对她不动情,便会辜负她的心.按照仓央嘉措当时的处境来看,这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了.试想一下,明明有着心爱的姑娘,却忽然被成为一个无欲无求无情无爱的活佛,整日青灯古佛,而心爱的姑娘迟迟为他守望着,自己却无能为力,想来,这一份纠结之情足以叫人肝肠寸断、欲罢不能.
绵阳市19874427274： 不负如来不负卿是什么意思呢?？
乐急小儿： 世间安得双全法, 不负如来不负卿.就是说世界上有什么好的办法,让我既能够不违背我的信仰又不辜负你的爱意.
