据说什么是孔子的音乐老师
苌弘是孔子的音乐老师。
1、苌弘，（公元前582？一前492）字叔，又称苌叔，四川资州（今内江市资中县）人。东晋《华阳国志》记苌弘蜀人，唐《元和郡县志》《资州图经》、宋《太平寰宇记》《舆地纪胜》把苌弘定为资阳县（今资阳市雁江区）人。《庄子·外物篇》载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”
2、苌弘学识渊博。《淮南子》是这样描述他的，“天地之气，日月之行，风雨之变，历律之数，无所不通”。《史记·孔子世家》、《孔子家语》都有记载。公元前518年，孔子自曲阜西行至洛邑，向老子请教礼制，特意去拜访苌弘，向其请教“乐”的知识，足见苌弘的学识和地位。
3、苌弘忠于职守。他在王室任职期间，国家已经出现了“王室衰微，诸侯坐大”的局面。为极力辅佐周王，维护王室的尊严，苌弘巧妙地运用自己精通的“方术”为周王寻找统率天下的依据，从而达到控制各诸侯国的目的。《史记》、《左传》中有多处记载，如《史记·封禅书》载：“是时，苌弘以方术事周灵王，诸侯莫朝。周力少，苌弘乃明鬼神事，设射“貍首”。
每天一点论语—《韶》与《武》
孔子评论《韶》说：“艺术形式美极了，内容也很好。”评论《武》说：“艺术形式很好，但内容却差了一些。”孔子是音乐的大师，对音乐的造诣非常的高，他对《韶》音乐的喜爱是溢于言表的，孔子闻《韶》乐三月不知肉味，这都是对他最好的写照。《韶》是虞舜时代的音乐，他主要是向往那个时候的政治和...
孔子教我们如何学音乐
孔子是儒家学说的创始人,是一位已经影响中国几千年且将继续影响世界的杰出的思想家、教育家,不过人们可能并不清楚孔子还是一位杰出的音乐家与音乐教育家,他的音乐思想博大精深,光芒四射,可以给我们以有益的启迪。 孔子在音乐方面的突出才能,体现在以下多个方面: 第一是演唱技能。种种文献材料都表明,孔子可以说是“...
中国的孔子是怎样描述音乐给人带来快乐境界的?
中国的孔子，有一次听到韶乐，得极大的愉悦，所谓“三月不知肉味”，不禁说道：“不图为乐之至于斯也。”(《论语•述而》)这是对音乐给人带来的快乐境界的描述。吃肉与听音乐，同是感官上愉悦之事，但后者的愉悦远远高于前者。孔子讲出了审美活动给人带来的是感性上至高的快乐这一事实，但他...
为什么说孔子也是音乐家
孔子（公元前551—前479年）在中国是一位家喻户晓的人物。即使在国外，孔子的名字，很多人也都知道。孔子这位伟大的思想家、政治家、教育家，还是一位音乐家。为了什么说孔子也是一位音乐家呢？先说音乐实践。孔子会唱歌、弹琴、击磬，用石头制作的一种古代乐器），可以说是一位音乐的全才。他为《...
音乐家孔子
在此期间，他曾向师襄学琴弹《文王操》，学习刻苦，多方面探索音乐的各种表现。晚年回鲁国，鉴于周室礼乐废、《诗》、《书》缺，从事正乐。他曾说：“吾自卫返鲁，然后正乐，雅>、〈颂〉各得其所。”并在整理以后，使〈诗〉“三百五篇”，都能和乐弦歌。孔子一生酷爱唱歌，听人唱得好的就跟着...
从孔子和孟子对音乐的论述看二人的文学批评
这类音乐是孔子最喜欢的，之所以喜欢，我想这跟他的尽善尽美的审美标准相联系的思想方法上的“中庸”之道有关。中庸就是折中和平常的东西。这是孔子观察、研究、评价一切事物的基本态度和方法。再来看看内容。孔子学说以“仁”为核心。《论语》一书，讲“仁”有109次。
孔子评判音乐美丑善恶的主要依据是教化作用
而不是煽动狂热、暴力或淫秽等负面情绪。因此，在评判音乐美丑善恶时，孔子关注的重点不仅仅是曲调和演奏技巧，更是音乐的文化和道德价值。在孔子的音乐审美观中，音乐的优劣主要取决于三个方面的因素：音乐的内容、音乐表演者及其背景、以及听众的反应。首先，音乐的内容是孔子评判音乐好坏的主要依据之一。
为什么说孔子闻韶乐而三月不知肉味
孔子作为春秋时期的著名思想家，自然非常看重精神世界的富足，尽管当时处于战乱时代，孔子依旧提倡人们一定要重视起来精神世界的塑造。而当孔子听到舜的音乐后，孔子立刻就感觉到自己的精神世界得到了很大的满足，所以孔子当时的感觉无疑是非常舒服的，于是孔子才会用“三月不知肉滋味”来形容自己当时...
三月不知肉味出自那里
这句话也反映了孔子的精神追求。他强调精神的满足远胜于物质的享受，认为真正的快乐来自于对事物的深入理解和全身心的投入，而不仅仅是感官的满足。因此，三月不知肉味，不仅仅是描述孔子对音乐的热爱，更是展现了他对精神生活的重视和追求。总的来说，三月不知肉味是孔子对音乐的极致体验的描述，展现...
有一种音乐让孔子听了之后“三月不知肉味”,你知道是什么音乐吗?
据《论语·述而》记载，孔子在齐国欣赏韶乐时“三月不知肉味”。这当然不是指孔子三个月没有吃上肉，而是说孔子听得非常专注，以至于根本没有注意送上来的食物到底是什么。那么，韶乐究竟是怎样一种音乐，居然有那么大的魅力？据说韶乐是古代传说中的贤君舜所创作的乐舞，《史记·乐书》认为“韶”是...
陀雄瑞德：[答案] 孔子少时家贫,并无固定学塾教师.那时候似乎没有学堂,但是有老师存在.但比如说老子和姜子牙的老师是谁,也很难讲. 孔子自己博学多闻,算是自学成才.自说“三人行必有我师”,不是空穴来风.其父母可算第一教师.据说周游列国时,曾经短期问...
柳江县15230871712： 万事师表,孔子的老师是谁? - ？
陀雄瑞德：[答案] 钻子,没有钻子哪来的孔子呢?哈哈,开玩笑的~ 孔子的老师应该是:师襄,苌弘,老聃(老子)等 我相信还有很多,因为他一直在周游列国,而且他自己不是说了吗:三人行必有我师 师襄是春秋时期的一位古琴家,在卫国做乐官.其实,让他更加...
柳江县15230871712： 孔子的老师有哪些 - ？
陀雄瑞德：[答案] 翻阅了一些书籍,上网搜索了好一会儿,都没有看到能让我感到满意的解答.只好自力更生,搜罗资料,寻找答案. 《论语·子张》记载,卫国大夫公孙朝问子贡,孔子跟谁学习(“仲尼焉学”).大约是这位公孙朝先生的话里有嘲讽孔子并非名师高徒...
柳江县15230871712： 教孔子学琴的老师是谁?？
陀雄瑞德： 苌弘博学多才,知天文、识气象、精音律、通历法,常与周景王应对星象吉凶征兆.孔子久仰其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周国,专门造访苌弘,对韶乐与武乐之异同和不解之处而虚心求教.还有个老师是师襄.师襄是春秋时期的一位古琴家,在卫国做乐官.其实,让他更加出名的还是孔子,因为他是孔子的老师. 大约在公元前496年时,孔子离开鲁国到了卫国,听说师襄是一位音乐家,便拜其为师,学习琴曲《文王操》.其实孔子的理论 三人行必有我师 所以就算一个小孩子也可以说是他的老师 老子是他的一字之师
柳江县15230871712： 孔子的老师是谁? - ？
陀雄瑞德： 师襄,苌弘,老聃(老子)等 师襄是春秋时期的一位古琴家,在卫国做乐官.其实,让他更加出名的还是孔子,因为他是孔子的老师. 大约在公元前496年时,孔子离开鲁国到了卫国,听说师襄是一位音乐家,便拜...
柳江县15230871712： 孔子的老师是谁? - ？
陀雄瑞德： 老子,孔子曾千里迢迢向他求教. 师襄,孔子的音乐老师,曾夸过孔子比他强. 苌弘,可以说是全才,算卦,音乐,文化,样样精通,孔子也佩服他.
柳江县15230871712： 孔子老师的老师是谁 - ？
陀雄瑞德： 孔子的老师: 【孔子的政治老师】郯子 【孔子的音乐老师】苌弘 【孔子的哲学老师】老子 【孔子的古琴老师】师襄 【孔子的口才课小老师】项槖] 孔子的老师的老师: 1、从封神演义中看,老子的师傅是鸿钧道人,他的原身是混沌(就是盘古开天前世界的状态),鸿钧有三个徒弟,大师兄是老子,二师兄是元始天尊,小师弟是通天教主,这就是封神演义中的说法. 从这看就是鸿钧道人. 2、郯子、苌弘、师襄、项槖的老师不详.
柳江县15230871712： 孔子师从何人? - ？
陀雄瑞德： 师襄是春秋时期的一位古琴家,在卫国做乐官.其实,让他更加出名的还是孔子,因为他是孔子的老师.大约在公元前496年时,孔子离开鲁国到了卫国,听说师襄是一位音乐家,便拜其为师,学习琴曲《文王操》.过了一段时间后,师襄听了孔子的演奏说:你可以再学别的曲子了.可孔子仍然要继续练习这首,又过了一些时候,孔子再弹给老师听,师襄又说,你可以再学别的曲子了.可孔子仍然还要继续练习这首曲子,这样反复了数次.孔子认为只是弹出乐曲还远远不够,还要掌握它的内部逻辑,还要深刻理解曲意达乐曲的意境.师襄正是利用学生的学而不厌的精神,让其发挥主动
柳江县15230871712： 孔子的老师是? ？
陀雄瑞德： 师襄,苌弘,老聃(老子)等 我相信还有很多,因为他一直在周游列国,而且他自己... 其实,让他更加出名的还是孔子,因为他是孔子的老师. 大约在公元前496年时,孔...
