王安石是哪个朝代的？有那些代表作？

王安石是哪个朝代的诗人~

王安石是宋代诗人，生活于北宋年间，宋神宗时期，迎来了其事业与人生的巅峰。王安石是江西临川人氏，从小就有着天才的光环，记忆力超群，加上后天的教育塑造，王安石实为一个才华横溢，天赋异禀的才子。
中文名：王安石
别 名：王介甫、王半山、王荆公
国 籍：中国(北宋)
民 族：汉族
出生地今：江西省抚州市临川区邓家巷人
出生日期：1021年12月18日(辛酉年)
逝世日期：1086年5月21日(丙寅年)
职 业：政治家、文学家、思想家
主要成就：变法图强，收复五州，拓地二千余、击退交趾(越南)的入侵
代表作品：《王临川集》《临川集拾遗》《游褒禅山记》《临川先生文集》
爵 位：荆国公
谥 号：文
民 系：江右民系
地 位：“唐宋八大家”之一
字：介甫

拓展资料：王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
参考资料：百度百科-王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》。 等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

王安石是北宋的，代表作有《渔家傲·灯火已收正月半》、《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》 、《浪淘沙令·伊吕两衰翁》、《浣溪沙·百亩中庭半是苔》、《千秋岁引·秋景》等。

1、《渔家傲·灯火已收正月半》

这首词是作者退隐之后定林院生活的一个剪影式写照，写入春寻幽之趣，隐隐透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。

2、《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》

该词上阕表示自己目前的生活环境与身份，及对花事依旧、人事已非的感慨；下阕作者自问自答，显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的耿直人格。这首旨在一“闲”字，表现了作者远离仕宦喧嚣的闲情逸趣。

3、《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

此词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业，并叹息君臣相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，布局巧妙，令人回味无穷。

4、《浣溪沙·百亩中庭半是苔》

上片写野外居所，少有人来。不是道路不通，而是有谁“爱闲”；下片从内而外，纵目山野。该词集他人成句，造自家意境，写出身居野外庭院的寂寞，词中以山上的桃花和溪边的杏树来比喻自己，字里行间流露出一种隐居山林后的寂寞和淡淡的哀愁。

5、《千秋岁引·秋景》

这首词以轻倩的语言表现了作者复杂矛盾的内心世界。此词上阕写景，下阕抒情。上阕突出了金陵秋色，以燕来雁去，风满月楼，古城寥廓，思绪万千，引出下阕。下阕表达两层意思，即以身在官场为引子，抒发个人情怀。此词意致清迥，言近旨远而空灵婉丽。

王安石是北宋时期的著名文学家，传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》 等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

王安石是宋代的，代表作有《桂枝香·金陵怀古》、 《南乡子·自古帝王州》、《渔家傲·灯火已收正月半》 、《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》、 《清平乐·留春不住》、《浣溪沙·百亩中庭半是苔》、《千秋岁引·秋景》、《菩萨蛮·集句》、《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

王安石是宋代人物,生活于北宋年间,宋神宗时期。《元日》是王安石的另一代表作，其诸多作品中，耳熟能详的有很多，如《梅花》、《泊船瓜洲》等都是千古佳作，元日的红火度也不亚于这些作品。

王安石是宋朝人，代表作有《临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》、《临川先生文集》等。

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啜冰瑞科： 王安石是北宋的诗人.王安石,字介甫,号半山,汉族江右民系.中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家,唐宋八大家之一,新党领袖.宋神宗执政之时,王安石任宰相,曾发动改革,史称“王安石变法”,是中国历史上一次著名的变法改革,王安石变法之时,宋朝全盛,熙河之捷,扩地数千里,开国百年以来所未有者.在文学上具有突出成就,著有《临川先生文集》,现有《王临川集》、《临川集拾遗》等问世.人人皆知的《元日》也出于他手.其诗长于说理,精于修辞,内容亦能反映社会现实.词虽不多,却风格高峻豪放,感慨深沉别具一格.有《临川集》.

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