《天龙八部》中的扫地僧究竟是谁？他真的是《九阴真经》的作者吗？

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关于扫地僧的真实身份，主要有五种说法，分别是逍遥派高手说、隐喻佛陀说、周利盘陀迦说、普通少林僧人说以及机械降神说，下面就结合书中的内容来分析一下这五种说法哪一种最靠谱，看看小说中的扫地僧到底是谁.

第一种说法：逍遥派高手说

出现这种说法的主要原因是在小说里面鸠摩智准备暗算扫地僧，扫地僧一眼便看出了鸠摩智使用的是逍遥派的“小无相功”，并指出了鸠摩智用小无相功运使少林七十二绝技的弊端。

按照书中的设定，逍遥派远在缥缈峰，很少踏足中原武林，中原武林人士对这个门派知之甚少，在虚竹和丁春秋使用逍遥派武功交手的时候，围观的中原武林人士看到两人同时使用逍遥派的武功，都感到很陌生也很惊奇。但扫地僧仅凭鸠摩智的一次暗算，便猜出了他的武功来历，可见扫地僧对于逍遥派的武功是非常熟悉的。所以很多读者以此推断扫地僧必然与逍遥派有很深的渊源，于是就有了扫地僧是逍遥子的说法。

不过仅凭这一点就认定扫地僧是逍遥派高手还是有些过于武断，并没有什么说服力，因为扫地僧在没有镇守藏经阁之前到底有过什么样的经历谁都不知道，也有可能他只是认识逍遥派的高手，与其切磋过武功，所以这种说法的理由并补充。

第二种说法：隐喻佛陀说

从《天龙八部》这本书的书名可知该书写的内容与佛教的八部众护法有关，写的是芸芸众生的不同命运，书中有很多隐喻。在佛教之中，天众与阿修罗众的争斗，便是佛陀在两部面前，通过对佛法的宣扬而化解。

而“佛陀”这个形象在书中的隐喻就是“扫地僧”所以扫地僧登场的地方才会选择在“藏经阁”，那里是具有象征意义的记录佛法的地方。而被扫地僧点化的萧远山父子和慕容博父子，则分别隐喻天众和阿修罗众，如果是这样的话，正好暗合了八部众的事件。最终结果都是两部听闻佛法后，皈依大道，成为了佛陀的护法。

所以有人认为作者将书名定为《天龙八部》的那一刻，扫地僧这个角色就已经被设定好了，在全书的最高潮处，扫地僧才会出场。并且他的实力必定要远超于八部众，这种安排能够体现《天龙八部》这部书的宗教内涵。

第三种说法：“周利盘陀迦”说

还有一种说法认为扫地僧其实是释迦摩尼度化的继道尊者，又名周利盘陀迦。周利盘陀迦在刚开始跟随佛陀学佛时悟性并不高，甚至连话都说不清楚，佛便教他念“扫帚”两字，可即使只有两个字他还是念的磕磕巴巴，但是在这个过程中，周利盘陀迦内心却扫尘除垢，修证佛法，最后证了阿罗汉果。由于周利盘陀迦刚的悟性低，很多人都说周利盘陀迦跟佛五百生未结缘，所以无缘出家学佛但佛却告诉众人周利盘陀迦有无量福德，完全没有问题。

果然在周利盘陀迦证阿罗汉果后，不但“辩才无尽，义持第一”，而且有了大神通。有一次佛被魔王攻击，曾用一座山压过来，周利盘陀迦在佛的后面，用手一指，就把山推开了。而少林寺中的扫地僧出场时手中拿着扫帚，在寺中身份低微，但是却拥有大神通，同时还守卫着藏经阁，所以很多人认为扫地僧其实就是周利盘陀迦，或者说扫地僧就是周利盘陀迦罗汉的转世。

第四种说法：机械降神说

所谓的“机械降神”指的是当剧情陷入胶着，困境难以解决时，突然出现拥有强大力量的神将难题解决，令故事得以收拾。有的人认为，扫地僧就是为了剧情需要而临时创造出来的这么一个角色。

在扫地僧出场之前，藏经阁的局面是这样的萧远山父子和慕容博父子马上就要交手，鸠摩智也赶来助拳。这五个人中，有四个是天龙世界里的超一流高手，剩下一个慕容复虽然较比他们弱了些，但是实力也非同小可。这样的场面如果真的开打，必然会打的山崩地裂，不好收场，这时就需要出现一个能对双方的是非曲直进行评判的人物，并且也让读者知道这些年萧远山和慕容博在少林寺的生活。

这个评判人的首要条件就是在武功上能够压制住在场的五个人，并且要能够分辨出这两方的是非对错。可是在书中已经出场的人物里面，这样的人是不存在的，所以为了解开这个死局，作者选择凭空而降了扫地僧这个破局之神，至于他的出身和经历到底如何，其实并不重要，只要他能够让萧远山和慕容博“放下屠刀，立地成佛”就足够了。

第五种说法：少林寺普通僧人

也有人觉得扫地僧的身份其实并没有那么复杂，他就是一名普通的少林寺僧人，由于职位低微，每天不必过问其它事物，可以安心的在藏经阁修行。由于在藏经阁中沉浸式修炼了40多年，所以才会变得如此厉害。也许在少林寺中还不止一个扫地僧，之所以没有人知道他们的存在，那是因为他们已经深悟佛法，所以并不愿意显露罢了。

以上就是关于扫地僧到底是谁的五种说法，按照全书的前后联系，以及金庸先生写的后记来看，扫地僧应该就是少林寺的一名普通僧人，只不过作者在创作这个人物的时候，参考了“佛陀”和“周利盘陀迦”。

下面再来说说题目中的第二个问题，扫地僧并不是《九阴真经》的作者，《九阴真经》这一高级武学最早是出现在金庸先生的小说《射雕英雄传》里面，在连载版的《射雕英雄传》中，《九阴真经》的作者是达摩，书中周伯通在向郭靖介绍这部秘籍的时候说过：“那九阴真经是武学中第一奇书，相传是达摩祖师东来，与中土武士较技，互有胜负，面壁九年，这才参透了武学的精奥，写下这部书来。”

但是由于很多读者吐槽《九阴真经》里面有大量的道家用语，所以在三联版的《射雕英雄传》中，金庸先生又将《九阴真经》的作者改为了道家学者黄裳，不过由于之前版本的梵语总纲涉及剧情太多没法删改只能通过一灯大师的话来强行解释《九阴真经》为什么有梵文这个问题：“撰述《九阴真经》的那位高人黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。”所以《九阴真经》的作者就是达摩和黄裳，与扫地僧根本没有一点关系。

首先扫地僧绝对不是《九阴真经》的作者,《射雕英雄传》中周伯通已经明说了,其作者是黄裳,一个读书人。

关于他是谁有很多种说法，他有可能是逍遥派的人，也有可能是机械降神；他并不是九阴真经的作者，九阴真经的作者是黄裳。

是一个能力比较强大的人，而且武功非常高强，一直在隐藏自己的实力。有人说他确实是九阴真经的创作者，但是并没有证据可以证明。

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新罗区17555056310： 天龙八部扫地僧是谁 - ？
伯涛佐坦： 是少林寺藏经阁看守人,平时以扫地为主故为扫地僧.藏经阁内有极多武功密籍和佛经,扫地僧观阅无数,佛法武功均极为高深.在天龙已知人物中以他为天下第一人.少林为天下武学之首,寺内卧虎藏龙,少林武学博大精深,出此人物在情在理.

新罗区17555056310： 天龙八部里面的扫地僧是谁 - ？
伯涛佐坦： 二楼信息量好大!胡说也要有个限度,他要是慕容博他爹,何必分开慕容博和萧远山的打斗,一巴掌拍死萧远山不就得了!而且逍遥派的开山老祖是无崖子的师傅逍遥子!扫地僧只不过是少林寺内不出世的得道高僧,一心看管藏书阁,金老前辈没有确切指出他的身份!是当前天龙已出场人物里面武功最高的人!

新罗区17555056310： 《天龙八部》里面的扫地僧到底是什么人?？
伯涛佐坦： 《天龙八部》里面的扫地僧有可能是逍遥子.因为扫地僧对逍遥派的小无相功非常了解,而这门武功在《天龙八部》中,基本上只有逍遥子、李秋水、鸠摩智以及后来的虚...

新罗区17555056310： 天龙八部里的扫地僧是谁 - ？
伯涛佐坦： 扫地神僧,在少林寺藏经阁扫地的一位,学会了少林七十二绝技全部,可以说是天龙八部里面最强的一个,乔峰在他面前就是盘菜.望采纳!

新罗区17555056310： 天龙八部里那个扫地僧到底是谁? - ？
伯涛佐坦： 少林寺藏经阁打杂扫地的低等和尚.

新罗区17555056310： 天龙八部里的扫地僧到底是谁啊?难道金庸就没写他的来历?知道的简单说下,别去复制,我看得出来, - ？
伯涛佐坦： 《天龙八部》中,金庸老先生没有对扫地僧做任何来历的描写,他是出现在乔峰的爹以及虚竹等人在少林大打出手时出现的,具体场景我无法描述哈,抱歉.但是其功夫深不可测,据说是天龙八部里最强的人.

新罗区17555056310： 天龙八部中扫地僧叫什么 - ？
伯涛佐坦： 小说里没有提及他的名字 扫地神僧又被称作无名老僧,被很多金庸迷认为是金庸小说中的第一高手.扫地神僧在小说中戏份极少,仅在点化慕容博与萧远山中出现过. 如果扫地僧是慕容龙城的儿子,那就是说慕容龙城大约快90岁时生的他.这样就叫慕容XX 而说是逍遥老祖的儿子,也差不多是60岁了才生的. 他的少林法号比天龙里方丈玄慈还高,所以是玄字辈以上,那么就是“福慧智子觉,了本圆可悟. 周洪普广宗,道庆同玄祖.”

新罗区17555056310： 《天龙八部》扫地僧是什么来头 - ？
伯涛佐坦： 扫地僧又被称作无名老僧,被网友誉为金庸最强人物,是金庸小说中武功和实战能力最强的人物之一.于《天龙八部》第四十三章登场.关于无名老僧的身份姓名等,无可查询,皆是不详,一个出场极少的角色,倏然而出,倏然又隐,但又让人印象深刻.

新罗区17555056310： 介绍介绍《天龙八部》里面的扫地僧 - ？
伯涛佐坦： 天龙八部中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手. 1、扫地僧出场时,“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,正在弓身扫地.这僧人年纪不少,稀稀疏疏的几根长须已然全白”...

新罗区17555056310： 扫地僧是谁 - ？
伯涛佐坦： 扫地僧又被称作无名老僧,未出家前乃是逍遥派弟子.被网友誉为金庸最强人物,是金庸小说中武功和实战能力最强的人物之一.于《天龙八部》第四十三章登场.关于无名老僧的身份姓名等,无可查询,皆是不详,一个出场极少的角色,倏然而出,倏然又隐,但又让人印象深刻.