古汉语中对各个年龄的称呼？

古汉语中对各个年龄怎么称呼？~

总角：指童年
垂髫：指童年。
束发：指青少年
及笄：指女子15岁
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
弱冠：指男子20岁
而立：指30岁
不惑：指40岁
艾：指50岁。又称“知天命”
花甲：指60岁
古稀：指70岁
皓首：指老年，又称“白首”
黄发，鲐背，指长寿老人
期颐：指百岁。

人这一辈子，每一个阶段都是十分重要的，也十分有纪念意义的，所以古人就根据每个年龄段表现出来的特征，从而赋予了不同的称谓。这些称谓更形象、诗意的表现了人们在那个年龄段的特点。关于年龄，我们熟知“三十而立、四十不惑”七十古来稀等常见说法。这里小编就把在古代什么样的年龄段叫什么样的名称，其中许多称谓也是有男女之分的一一分享给大家。
0-1岁：赤子、襁褓
未满周岁的婴儿。
赤子——刚生的婴儿。
襁褓——把婴儿包裹在小儿被中。
2-3岁：孩提
指初知发笑的幼儿，也有写作“孩提包”或“提孩”的。
3-8岁：垂髫(tiáo)
髫，古代儿童头上下垂的短发。
潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
女孩7岁、男孩8岁：始龀（chèn）
《说文》：“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”。
“龀”指孩子乳牙脱落，长出恒牙。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，由此称。“始龀”也是童年的代称。
另：女孩7岁又称髫年。男孩8岁又称龆年
8-14岁：总角
总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。也用“总角”代指人的童年阶段。
10岁以下：黄口
黄口，本意是雏鸟的嘴。
10岁：幼学、外傅之年

金钗之年：女孩12岁。
女孩13岁：豆蔻
源自唐朝诗人杜牧《赠别》诗句：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花，比喻13岁的少女。
男子13岁：舞勺
古代13岁的男孩学习的一种文舞。
女子15岁：及笄（jī）《礼记》：“女子十有五年而笄。”笄，本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
男子15岁：束发，男子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”这时应该学会各种技艺。
男子15-20岁：舞象
舞象，原本是古武舞名，又是成童的代名词。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”
女子16岁：二八、碧玉年华、破瓜之年
旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁。
晋人孙绰《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。
破瓜并非女子破身的意思，仍如上面所说的，将瓜字破为二字。
男子20岁：加冠、弱冠
古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”——扎结头发。男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

30岁：而立、始室、克壮
而立——源自孔子言论（前文），立，“立身、立志”的意思。
始室——出自《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事。”
克壮——正当壮年。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。”
40岁：不惑
源自孔子言论，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。
50岁：艾、知天命（知命）、半百
艾——出自《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
知天命——源自孔子言论。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。
60岁：耳顺、花甲之年、耆（qí）
耳顺——源出孔子言论；
花甲——我国以十天干和十二地支，按照顺序搭配成六十个单位，六十年周而复始。通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
61岁：还历寿
按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁：从心之年、古稀、杖国之年、致政之年
从心——源出孔子言论；
古稀——源出杜甫诗；
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
——唐·杜甫《曲江二首·其二》
杖国之年——年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走；
致政之年——官吏将执政的权柄归还给君主。指官员辞职归家。
77岁：喜寿
草书喜字似七十七，故代指。
80岁：伞寿
因“伞”字的草体形似“八十”，故称。
88岁：米寿
因米字拆开好似八十八，故借指。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁：鲐背、冻梨
表示老年人皮肤状态，见前文。
99岁：白寿
百少一为“白”，亦99，故借指。
100岁：期颐
期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居需人养护。
《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养。
108岁：茶寿
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108。
140岁：双稀、双庆
古稀70岁，双稀即二倍、140岁。

古汉语中对各个年龄的称呼：

1. 初度：小儿初生之时。《离骚》：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。后也代称生日。 

2. 汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之「汤饼筵」，也作「汤饼宴」、「汤饼会」。

3. 赤子：本意是指初生的婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古：赤子，言其新生未有眉发，其色赤。

4. 孩提：指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的，韩愈诗中就有:两家各生子，提孩巧相如。

5. 始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，《后汉书·董卓传》：其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

6. 垂髫：亦作垂龆 。3、4岁至7岁（女）、8岁（男）的儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐。
   

7. 总角：8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。《诗经》中就有总角之宴，言笑晏晏。
   

8. 黄口：10岁以下。本指幼鸟，后指儿童。《孔子家语·六本》：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：大雀独不得，何也？罗曰：大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。
   

9. 幼学：10岁左右。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。
   

10. 金钗之年：指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行，足下丝履五文章。

11. 豆蔻：女子13、14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年。杜牧有诗：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
    

12. 二七之年：女孩14岁。取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。

13. 及笄（jī）：指女子15岁。笄，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。
    

14. 舞勺之年：指男孩子13—15岁期间。《礼记·内则》：十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。

15. 志学之年：指男子15岁。《论语•为政》：吾十有五而志于学。
    

16. 束发：男子15岁。到了15岁，男子要把原先的两个总角解散，扎成一束髻。归有光 《 项脊轩志 》：余自束发读书轩中。
    

17. 舞象之年：古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。

18. 破瓜之年：旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年，谓十六岁，诗文中多用于女子。
    

19. 加冠：古代男子20岁行加冠礼，表示成年。宋濂《送东阳马生序》：即加冠，益慕圣贤之道。
    

20. 结发：束发，扎结头发，古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
    

21. 弱冠：年满20岁的男子。古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。
    

22. 花信年华：指女子的年龄到了24岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。范成大《元夕后连阴》：谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

23. 而立：男子30岁。立，「立身、立志」之意。语出《论语·为政》「三十而立」。以后称30岁为「而立」之年。
    

24. 始室：30岁。《礼记·内则》：三十而有室，始理男事。
    

25. 不惑：男子40岁。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。《论语·为政》：四十而不惑。

26. 艾：50岁。《礼记·曲礼上》：五十曰艾。
    

27. 半百、知天命、知命之年：男子50岁。知命，「知天命」之意。
    

28. 六九年：即54岁。
    

29. 耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

30. 花甲：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作「六十花甲子」，也称「花甲」。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以「年届花甲」或「花甲之年」来指人到60岁了。
    

31. 古稀、从心之年：70岁。孔子曰：七十而从心所欲。（《论语·为政》）
    

32. 耄耋：七八十的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。
    

33. 期颐：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：百年曰期颐。

34. 茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
    

35. 双稀、双庆：140岁。古稀是70岁，双稀即140岁。

总结：汉语中之所以有如此多关于年龄的称呼，源于中国文化和中国思维方式：

• 古代中国的数学没有绝对进制，十进制只是其中运用的一个方法，常用于计算的还有五进制，如算盘就是五进制和十进制的结合，而女子的年龄也常用七为一个阶段，男子则是八，当然这也不是绝对的，女子也常用二八年华来表示十六岁。

• 除了数学上的，还有文学上的，从诗经开始，修辞就已经很成熟了，文学的联想能力常把人的年龄与各种美好的事物联想到一起，如豆蔻年华。

• 另外，中国还是个礼仪之邦，礼仪成为年龄的代名词再正常不过了，如及笄、束发等。因此，有的名称和礼仪或习俗有关。

总之，年龄称谓的多样化，反应中国文化源远流长和丰富多彩。

古代称谓
婴儿：人初生。
襁褓：泛指一岁以下。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
舞勺之年：十三岁至十五岁。
舞象之年：十五岁至二十岁。
志学：十五岁。（《论语》: " 子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：男子二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。女子出嫁称梅之年，摽梅之年。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
杖朝之年：八十岁。
鲐背之年：八十至九十岁合称。
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁

总角：指童年
垂髫：指童年。
束发：指青少年
及笄：指女子15岁
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
弱冠：指男子20岁
而立：指30岁
不惑：指40岁
艾：指50岁。又称“知天命”
花甲：指60岁
古稀：指70岁
皓首：指老年，又称“白首”
黄发，鲐背，指长寿老人
期颐：指百岁。

10豆蔻
20弱冠
30而立
40不惑
50知天命
60花甲
70古稀
80,90耄耋(mao四声,die二声)
100期颐

风华正茂的解释：
风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

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永川市17294596272： 中国古代对年龄的称谓 - ？
禹贡丹香：[答案] 孩提是指二三岁之间,还在襁褓里的幼儿.也写成“孩抱”.《孟子·尽心上》中有“孩提之童”. 垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发).陶渊明《桃花源记》中有“黄发垂髫,并怡然自乐”. 黄口是指十岁以下.《淮南子·汜...

永川市17294596272： 古代对人年龄的称谓? - ？
禹贡丹香：[答案] 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓. 2至3岁称孩提. 女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年. 10岁以下称黄口. 13岁至15岁称舞勺之年. 15岁至20岁称舞象之年. 女孩12岁称金钗之年. 女孩13岁称豆蔻年华. 女孩15岁称及笄之年. 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华. ...

永川市17294596272： 我国古代对年龄的划分与称呼! - ？
禹贡丹香：[答案] 古代年龄的代称 孩提:指初知发笑,尚在襁褓中的幼儿.《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者.” 黄口:本意是雏鸟的嘴;指代婴儿. 垂髫(tiao):幼童,古时儿童不束发;头发下垂.髫:儿童垂下的头发,因此称儿童或童年为垂髫;...

永川市17294596272： 中国的古代对各个年龄段的别称是什么,比如三十而立,四十不惑等等 - ？
禹贡丹香：[答案] 襁褓之年:未满周岁者,称之为“襁褓之年”(襁褓:襁,背小孩的宽带子;褓,婴儿的被子.原指包婴儿的被子和带子). ... “笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁. 待年:指女子成年待嫁,又称“待字”.语出《后汉书·曹皇后记》“小者...

永川市17294596272： 古汉语中的各个年龄段怎么讲 - ？
禹贡丹香： 未满周岁者,称之为“襁褓之年”;到了三岁则称之为“孩提之年”矣.女孩7岁,称之“髻年”;男孩8岁,称之“龄年”.男女幼年,泛称“总角”;10岁以下,皆称黄口----“黄口小儿”之谓者,即乃稚气未脱的少儿代称也.13—15岁,称为“舞勺之年”;15—20岁,称为“舞象之年” 男子20岁,称为“弱冠”;30岁称为“而立之年”;40岁称为“不之年惑”;“五十而知天命”,故五十岁叫“知天命”;60岁叫“花甲之年”;70岁叫“古稀”,又称“杖国之年”;80岁,又称“杖朝”;80—90之间者,统称“耄耋之年”;100岁则叫“期颐”,又可称为“人瑞”.

永川市17294596272： 古汉语里对年龄的说法有哪些? - ？
禹贡丹香：[答案] 古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用.对它进行深入的研究,将有助于我们更好地学习古文并加以承传. 0岁 孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿. 襁褓:未满周岁的婴儿. 2岁 孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包...

永川市17294596272： 中国古代对年龄的称呼 譬如1岁是什么 2岁是什么. - ？
禹贡丹香：[答案] 幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁破瓜之...

永川市17294596272： 古代每个年龄阶段称为什么 - ？
禹贡丹香： 不满周岁——襁褓;2~3岁——孩提;女孩7岁——髫年;男孩8岁——龆年;幼年泛称——总角;10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也;13~15岁——舞勺之年;15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年;13岁(...

永川市17294596272： 文言文中各个年龄阶段如何称呼? - ？
禹贡丹香：[答案] 1.总角 古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角.《诗经·齐风·甫田》:“总角卯兮.”角,小髻;卯,儿童的发... 意谓老年头发苍白如艾的颜色. 11.花甲 60岁.以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名. 12.耳顺 60岁.《论语·为政...

永川市17294596272： 二十岁,三十岁,四十岁........一百岁在古语里都叫什么?是什么含义? - ？
禹贡丹香：[答案] 年龄称谓 总角:指童年. 语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”.以后称童年为“总角”.陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成.” 垂髫:指童年. 古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代...