孔明到底是儒家还是法家？
对于诸葛孔明到底是儒家还是法家？众说纷纭，莫衷一是。这与九流十家评说有关，再加上晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史书，更使后人眼花缭乱，难以认定了，干脆叫了“杂家”。其实，诸葛孔明还真不是“杂家”。
诸葛亮，字孔明，号卧龙。三国时期为蜀汉丞相。是杰出的政治家、军事家。诸葛是他的复姓。诸葛亮祖籍是山东诸城，东汉末年战乱时易居山东沂南。因本地也有葛姓，为区别自己是诸城葛姓，改姓氏为诸葛，从此，有了诸葛这一复姓。
诸葛亮最著名的经典语录就是“鞠躬尽瘁死而后已”（诸葛亮《后出师表》）。从这句话中，我们就能窥测出诸葛亮的忠君思想。顺着这句话，往前找，阅读他写的《前出师表》和《后出师表》，我们就能够看出，诸葛孔明到底是儒家还是法家？根本就不是杂家。对诸葛孔明是什么家？目前基本有以下几种：
一是法家之说。是指孔明推崇“申韩”学派。“申”是申不害，“韩”是韩非，都是战国时期的法家学说代表人物。诸葛孔明入蜀后推行的是严厉的罚典管制，例如凡是罚二十军棍以上的，都要他自己过目；不允许修史书，这与战国法家韩非提出的“焚书令”如出一辙；对皇帝刘禅忠心耿耿，但必须在他的掌控之下等等。
二是道家之说。这里主要指《三国志》中的诸葛孔明，说他淡泊宁静，极类道家风范。例如《三国演义》中 “空城计”，“草船借箭”等都反映了孔明遇事不慌，沉着应战的做派。
为此，有人说诸葛孔明思想的理论指导为道家，在治国实践上，则使用“申韩”法家手段。依据是诸葛孔明曾说：“吾今威之以法，法行则知恩”（诸葛亮《答法正书》）。意思是说，我用威严的法理约束你，这样你才能知恩图报。
三是儒家之说。主要是指诸葛孔明禀赋的儒家大一统思想，这是指导诸葛孔明实践的真正的理论了。南宋文学家洪迈曾在他的《容斋随笔·卷八·诸葛公》中指出：“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。”这个评价，已经成为中国传统的主流观点。在诸葛孔明身上，除了仁义礼智信等儒家人格特性之外，就是儒家大一统的思想了。
我国“三国”时代是一个政权分割的时代，各霸一方，但都在努力地奋争，促使国家的统一。例如魏国和蜀国，都想统一天下。曹操“挟天子以令诸侯”；诸葛孔明主导的蜀汉，则强调“王业不偏安”（诸葛亮《后出师表》）。为此，诸葛孔明对于民族关系，始终采取和平策略，不动用武力征服。这与曹操以征伐为主的策略大为不同。诸葛孔明这些做派与儒家大一统思想完全一样。
西汉，从汉武帝大一统开始，接受了董仲舒等人以《春秋》公羊学为基础的大一统思想，宣讲“废黜百家，独尊儒术”的重要意义。强调帝王统治者，向外施恩，就是仁；作为远方的族群，向中央尽职尽责就是义。这些儒家思想一直尊崇到“三国”时代，因为，这个时代太需要儒家思想来大一统了。
东汉末年，“天下大乱，群豪并起”，威胁着统一，再次明显地暴露了出来。此时此刻，诸葛孔明更认为大一统儒家思想的重要了。再加上诸葛孔明从小所接受的教育儒家居多，这些都是诸葛孔明对儒家情有独钟的因素。
以上事实，足以说明，儒家是诸葛孔明的理论思想指导，但在实践上，诸葛孔明灵活运用儒家理论，其中有道家，例如镇定自若“空城计”；法家，强调刑罚和不允许修史等等。这一切实践，都是为大一统儒家思想服务的。
汉朝、唐朝、宋朝、明朝分别推崇什么教派?
汉武帝开始推崇儒术，唐朝尊儒尚法崇道，宋朝推崇儒学，明朝推崇儒学。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。汉朝以后，儒学地位下降，在魏晋南北朝时玄学盛行。唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。宋...
朱元璋建国为何国号为“明”?
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王阳明是道家还是儒家
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儒家、法家、道家,到底是怎么回事?有什么区别?
而真正意义上本土文化的代表，应当要属“儒、法、道”三家，也就是儒家、法家和道家，大家可能对儒家和道家更熟悉一点，实际上，法家在历史上的作用和影响力，丝毫也不亚于儒道，可以说一直到今天，法家都在持续影响着我们的生活。儒法道虽然是刻在中国人骨子里的文化基因，但依旧有很多人搞不明白儒...
什么是儒家,什么是法家,什么是墨家?
儒家，就是以孔子等人为代表的儒家思想，他们提倡忠君爱国，礼义廉耻，尊师爱道，孝行天下。法家，就是以韩非子等人为代表的法家学派，他们提倡以法治国，法制天下，乱世重典，最著名的就是诸葛亮，用法家思想治蜀。墨家，就是以墨子为代表的墨家思想，他们提倡兼爱，不能攻击，是以自守为主，所以墨家流派...
明儒实法什么意思
“明儒阴实法”是从西汉汉武帝时期实行的封建思想制度，这是一种外松内紧的统治策略，表面仁政，实际法治。“明儒实法”是封建社会一种成熟的治国策略，它代表了一种兼容并蓄的政治心态，既避免了儒家的柔弱，也避免了法家的严酷。 “明儒”即公开倡导儒家思想，说明汉代统治者已经清楚地认识到教化...
道家、儒家、法家、墨家、兵家是什么?
3、法家讲究的是功利。有了功利之心，必然是有想做之事。要做成某事就必然要调动资源。所以，法家讲究的是摆布资源。他们善于抓住人际之间的矛盾去促成某事，善于利用规律之间的漏洞去做成某事，有的时候为了目的甚至愿意创造条件去推进。法家之目的在于做事，所以本质上和儒家、道家、释家也没有冲突。4、...
儒家思想在春秋战国时期,汉朝,宋明以及明清时期的发展状况怎么样...
春秋:春秋时期孔子创立儒家学派.他提出以“仁”为核心的学说,主张以仁爱之心处理人际关系.在政治上把“德”“礼”作为首要的统治手段,要求以德治民,爱惜民力,反对苛政和刑杀;主张“克己复礼”,维护周礼是孔子政治思想中的保守部分,孔子晚年整理和编订的《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》是中国封建社会儒学的...
儒家和法家的区别是什么?
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。法家思想源头可上溯于夏商时期的理官。《汉书》说“法家者流，盖出自理官。”春秋时期齐国的管仲、晋国的郭偃、郑国的子产等人。他们颁布法令与刑书，改革田赋制度，促进封建化过程，成为春秋时期法家学派的...
住俘枯草： 演艺中 孔明是无所不能的,所以在九流十家里面(即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 十家就是九流+小说家)应该算是阴阳家、法家、杂家. 但是三国志中的孔明淡泊宁静,极类道家.而治国则是以申韩法家....
乳山市13845809837： 诸葛亮是法家人物还是道家人物 - ？
住俘枯草： 诸葛亮是法家人物. 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家.在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王.其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等.曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发.于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世. 刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮.诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物.
乳山市13845809837： 请问孔明是属于儒家还是道家的? - ？
住俘枯草： 法家
乳山市13845809837： 诸葛孔明是道家人物还是儒家人物 - ？
住俘枯草： 儒、道、兵、法、纵横五家思想皆备 诸位细细品味即知! 1.修身齐家治国平天下——儒 2.阴阳八卦,求神祈风——道 3.妙计无穷,指挥若定——兵 4.号令严明,令行禁止——法 5.合纵连横,舌战群儒——纵横 [依刘表、投刘璋、联孙权,和蛮夷]
乳山市13845809837： 诸葛亮 是不是 道家的? - ？
住俘枯草： 诸葛亮治国用兵的手法是典型的法家,但是这是入世的手法.而出世的表现就是道家的隐居,最典型的就是他一出场就是道家的服饰.
乳山市13845809837： 孔子是哪个派别? - ？
住俘枯草： 孔子是儒家学派. 孔子字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,是中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人. 孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信. 有弟子三千,其中贤人七十二.他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《...
乳山市13845809837： 诸葛亮应该属于哪家学派?？
住俘枯草： 诸葛亮是法家的,从他入蜀后制定严格的法律可以看出
乳山市13845809837： 诸葛亮是否道家的 - ？
住俘枯草： 诸葛亮表面是儒家,骨子里却走的法的路,依法治国的楷模就是他,
乳山市13845809837： 诸葛亮的观点是百家中的哪一家?儒家?请结合诸葛亮集分析一下 亮迷们来啊!! - ？
住俘枯草： 诸葛亮的观点并没有明确是那一家的,他无论是治国还是行军打仗,每一样都非同小可,再说到天文地理,其中又涉及到道家,他可以说是每家都有涉及,但应该是注重法家,治国严明
