第三个字是"之"的成语
第三个字是“之”的成语有很多,比如:三寸之舌、多故之秋、灭顶之灾、鲍鱼之次、不治之症、无稽之谈、破竹之势、白华之怨、 白首之心 、百年之柄、百年之好等。之这个字在古代表达的含义有很多,有多达7种意思。
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
柳腰莲脸 腰如柳,脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。
八拜之交: 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才: 才:才华。比喻人极有才华。
白圭之玷: 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
百年之好: 永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后: 死的讳称。
必由之路: 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
伯仲之间: 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
不白之冤: 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地: 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不惑之年: 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不急之务: 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不解之缘: 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不经之谈: 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之论: 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不毛之地: 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不时之需: 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
不速之客: 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不祥之兆: 兆:预兆。不吉利的预兆。
不易之论: 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不义之财: 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
布衣之交: 布衣:平民。旧指贫寒老友。
恻隐之心: 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
成人之美: 成:成就。成全别人的好事。
城下之盟: 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
乘人之危: 乘人家危难的时候去威胁损害。
持平之论: 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
赤子之心: 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
大方之家: 大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
大雅之堂: 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界。
弹丸之地: 弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
当务之急: 当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
等闲之辈: 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。
地主之谊: 地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
栋梁之材: 栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
斗筲之人: 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。
多事之秋: 多事:事故或事变多;秋:时期。事故或事变很多的时期。
而立之年: 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
耳食之言: 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
泛泛之谈: 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
方便之门: 方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
非分之想: 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
肺腑之言: 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
缚鸡之力: 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
隔世之感: 世:古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
管鲍之交: 春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
害群之马: 危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
好色之徒: 喜欢女色、玩弄女性之人。
好生之德: 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
浩然之气: 浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
涸辙之鲋: 涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
鸿鹄之志: 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
后顾之忧: 顾:回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中,担心后方发生问题。
后起之秀: 后来出现的或新成长起来的优秀人物。
花甲之年: 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
缓兵之计: 延缓对方进攻的计策。指拖延时间,然后再想办法。
患难之交: 交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
回天之力: 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
急人之困: 热心主动帮助别人解决困难。
掎角之势: 掎:拉住,指拉住腿;角:指抓住角;掎角:夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。
济世之才: 济世:拯救时世。能够拯救时世,治理国家的人才。
天渊之别 天作之合
田父之功 比喻两者相争,第三者得利。
通家之好 指两家交情深厚,象一家人一样。
投鼠之忌 比喻做事有顾忌,不敢放手干。同“投鼠忌器”。
投梭之拒 比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。同“投梭折齿”。
投桃之报 比喻给对方的报答。
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
屠龙之技 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。
吞舟之鱼 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
托骥之蝇 喻指追随贤能之后而得以显名的人。
万全之策 策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。
万全之计 极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
亡羊之叹 亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
王佐之才佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。
罔极之恩 罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
忘年之交年辈不相当而结交为友。
忘年之契 即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
忘形之契 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
望云之情 比喻思念父母的心情。暧昧之情, 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
安身之处 ,指得以立足容身的地方。
安身之地 ,存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
鞍马之劳 ,鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
暗昧之事, 指见不得人的丑事。
八拜之交 ,八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才 ,才:才华。比喻人极有才华。
八荒之外, 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷 ,白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
白华之怨 ,指女子失宠之哀怨。
白首之心, 老年时的壮志。
百年之柄, 柄:权柄。形容长久的大权。
百年之好 ,永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后, 死的讳称。
百舌之声, 比喻唠叨、多嘴。
百足之虫,死而不僵 ,百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,...
败鼓之皮, 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
败军之将, 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
半面之交, 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
半面之旧 ,意指只见过一面的人。
饱学之士, 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
鲍鱼之肆, 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
北斗之尊, 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋 ,比喻对故土的怀念之情。
必由之路, 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
必争之地, 敌对双方非争夺不可的战略要地。
变色之言, 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
摽梅之年 ,摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
兵车之会, 春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
剥肤之痛 ,剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
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