唯有女子与小人难养也，是什么意思

唯女子与小人难养也是什么意思~

"唯女子与小人难养也"的意思是：只有女人和小人是难以相处的了。
出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语·阳货篇》，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
译文：孔子说，只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。
现代大部分学者肯定，表明了孔子轻视妇女的思想，这可是儒家一贯的思想主张，后来则演变为"男尊女卑"、"夫为妻纲"的男权主义。


扩展资料：
“唯女子与小人难养也”孔子说这句话时的背景介绍：
孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。
孔子于是指责卫国君主听信身边小人：“吾未见好德如好色者也！”（译文：我从来没见过谁崇尚仁德像崇尚美色一样”）
孔子离开卫国之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”
就是说你作为一个君主，对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯。孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。
参考资料来源：百度百科-唯女子与小人难养也

原文，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
孔子说：“恃宠者与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。

注解：
（1）唯，语气助词，无实意。
（2）女子：并非泛指女性，特指“人主”所宠幸的臣妾，引申为宠幸的身边人。
（3）小人：阴私满腔，与君子恰好相反之人，论语里称这类人为“小人”。
（4）养：古代的“养”字，指修身养性，这里的“养”是指培养，修养，养浩然正气，养身、心、性、命。（“身“、“心”、“性”、“命”的理解，要参照儒家另一经典《大学》。）
（5）孙：通”逊“，有规矩。“不孙”意思就是容易无礼，坏了规矩。



扩展资料

新解
（1）以前对《论语》中这句的断句有误，新解的断句是这样的——子曰：唯女子与小人为，难养也！近之则不孙，远之则怨。
（2）女：通汝。
（3）子：为子女、孩子，或为人称的代称。
（4）与：意为跟随、向。
孔子说：如果你孩子和品行不端的小人一起，孩子会跟着他的行为一样，就难以修身养性，亲近这样的孩子他会举止不逊，疏远他又会招致怨恨。或被认为是孔子教训自己的弟子，说他们没有培养自身的德行，过于亲近会失去分寸，疏远了又招致怨恨。
参考资料：百度百科-唯女子与小人难养也

释义：

不成熟的女孩和品质差的男人都很难相处，亲近了会蹬鼻子上脸，疏远了就要黑你。

出处：

子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”《论语·第十七章·阳货篇》

扩展资料：

“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还像是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。

其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。

上述《论语·阳货》“唯女子与小人为难养也”章的种种诠释中，宋人的“女子”为特称说和今人对“与”字的新解最具启发性。此句的“与”字前人都解为并列连词，相当于“和”。但并列连词前后的名词或词组应该是相等的。

“女子”和“小人”并非相等的名词，“女子”相对的应该是“男子”，“小人”相对的应该是“君子”或“大人”。从此而言，牛多安、刘兆伟等否定此句的“与”字为并列连词，自然是正确的。

宋人从逻辑上认定此章“女子”为特称而非全称，但“女子”作为特指需要有定语进行限制，只有找出“女子”的限制性定语，此章“女子”作为特指才能落实。此章“女子”有没有限制性的定语呢？笔者以为有，只不过此限制性的定语，不在“女子”前，不是“唯”字，而是“女子”后面的“与小人”三字。

“小人”《论语》中二十四见，杨伯峻(1909-1992)《论语词典》认为义为“无德之人”二十次，作“老百姓”解四次。也就是说，《论语》中所谓“小人”，基本上就是指“无德之人”。《论语》此章也当如此。

“与”字牛多安、刘兆伟等解为“党与”，解为“从”、“亲”，令人耳目一新。不过，笔者觉得还是训为“同于”、“比于”、“类”、“如”好。用现代汉语来说，就是“与……一样”、“同……一样”、“类似于”、“如同”的意思。

《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。”郑玄(127-200)笺：“卫之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”“与”、“同”义近，即“与……一样”。

《淮南子·泰族》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”“举其所与同”即“举与其一样的”。

《国语·周语下》：“夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。”韦昭(204-273)注：“与，类也。言饫礼所以教民敬戒，昭明大体而已，故其诗乐少，章典威仪少，皆比类也。”此“与”是“比类”的意思。

《张子正蒙·乾称上》：“民，吾同胞；物，吾与也。”“吾与也”即“吾类也”，也就是“与我们一样”。至于“与”训为“如”，更是通训。

《广雅·释言》：“易、与，如也。”王念孙(1744-1832)《疏证》：皆一声之转也。宋定之云：“《系辞传》：‘易者，象也。象也者，像也。’‘像’即如似之意。”“孰与，犹孰如也”，“弗与，犹弗如也。与、如、若，亦一声之转。”

王引之《经传释词》卷一：“与”能训为“如”，那么《论语》此章的“与小人”就可作“如小人”，也就是“象小人一样”。

古汉语的定语一般是前置，但也有后置的。定语后置常以“中心词+定语+者”形式出现，如《论语·卫灵公》：“有一言而可终身行之者乎？”《孟子·梁惠王下》：“此四者，天下之穷民而无告者。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“求人可使报秦者，未得。”

“一言而可终身行之者”即“可终身行之之一言”，“穷民而无告者”即“无告之穷民”，“人可使报秦者”即“可使报秦之人”，都是以“者”为标志将定语后置。但没有“者”字标志的定语后置文献也多有之。

参考资料来源：唯女子与小人难养也-百度百科

唯女子与小人难养也意思是：你这样的人 （指子贡）和小人是最难相处的。

出自《论语·第十七章·阳货篇》中"唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。" 整句的意思是：唯独女子与小人难养(相处)啊，与他们亲近，他们就不尊重你。疏远他们，他们又会怨恨你。

“拓展资料”

《论语·阳货第十七》说道：子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶.”“恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者.”曰：“赐亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者.”子曰：“唯女子与小人为难养也.近之则不孙,远之则怨.”子曰：“年四十而见恶矣,其终也已.”

整段话乃至整篇《阳货》,都是孔子与弟（子）在论道德方面的问题,丝毫没涉及女性.整个这段话是孔子与子贡论恶的记录,始于恶,终于恶,而这句话是其中不可分割的部分.这段话翻译成现代汉语应该是：

子贡问孔子说：“你对疾恶有什么看法吗?”孔子回答说：“对疾恶看法多着呢.”“我疾恶在背后专说别人坏话的人,疾恶不满自居下位而诽谤在上位的人,疾恶只讲勇武而不懂礼貌的人,疾恶果敢武断而把事情弄僵以至于断送的人.”

孔子接着说：“子贡,你对疾恶有什么看法吗?”子贡回答说：“我疾恶抄袭他人著作却自以为聪明的人,疾恶不知高低而自以为勇武的人,疾恶攻讦人家的阴私而自以为正直君子的人.”

孔子接着又说：“只是你子贡（汝子）这个人啊,与小人（指意识形态不合道德的人）是很难共同相处的了,相近了你就会看不顺眼,即使走远了你还是有满腹怨言啊.”

孔子又说：“你都已满四十岁的人了,可越发洞察疾恶的存在,也可以从这里知道你的终身为人了.” “

　　孔子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。那么岁月流逝，当我们再次提及这则论语中的话时，又是如何理解的呢？难道说女子和小人真的难养乎，到底怎么养让我们感觉到难了呢？

　　先来说说小人，这个我想不必作过多的解释，它是个贬义词转变了时空穿越了世纪，它的解释依旧没有变。但是，我们眼里的小人也许只是主观上的一种判断，必竟每个心中对待事物的道理底线都是不同的。所以面对一些事物的时候，会不会把作此事的人归为小人，就一定会有不同之处呢。既然与原则、与道德有着紧秘的关系那么今天我们就主要来谈谈这个难养之中的：女子。

　　孔子的本意女子不是特别指妇女，而是个泛指。而在现代社会中，人们最常用的称呼会习惯加上一个“小”字：小女人。不是指对方的年龄小，而特指一类女人的特性，归为小女人一类。如果说女子难养，可能小女人就更有过之而无不及了。

　　小女人的情感丰富，泪水来得快，笑容也来得及时，而作为拥有小女人的男人来说，就会有一种难养也的感叹了。难归难，还是愿意无休止的沉浸在海底针的氛围当，承然这其中是一种爱的体现了。

　　男人最烦的就是小女人的情绪化，一时间的大吵大闹足以消磨掉慢慢积累起来的情感。小女人敏感，常常会因为一些细心而把话题扩大化，这也是难养的另外一处体现了。小女人会温柔的给你送上牛奶，会准时给你作好饭菜，可是也会在一瞬间变得叫不可理喻。仔细找找根源，这可能就是女子难养也的种种体现吧。

　　小女人的情感大多细腻，时而给你爱的甜蜜，时而给你不可理喻的烦乱，而男人天生是理性的，天天说情话，转弯末角的男人必竟是少数。于是，小女人的烦恼多数是自己的心情所至，自寻烦恼乎。可是这样的小女人却也为拥有这样的生活而津津乐道，这也是男人有的时候感觉小女人奇奇怪怪的原因。

　　小女人难养是因为她的心思难猜，男人会烦小女人是因为他们不想成天埋没在无休止的情绪化空间里。小女人难养是因为男人不会一味跟着小女人的心思去转来转去，于是拂袖离去的时候，心中还念道着：活该！！

　　世界可能真的因为拥有了性别而变得丰富多彩，而因为拥有着比率不在少数的小女人而变得跌宕起伏。不过适度的起伏是调剂，还是要跟天下的小女人轻轻的说上一句：难养乎，并不等于无限度的让步乎。请正确运用小女人难养的专利，不要盲目乱用！！

这句话的准确解读应该是：不成熟的女孩和品质差的男人都很难相处，亲近了会蹬鼻子上脸，疏远了就要黑你。

1. 全句是“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”所以孔子已经把“难养”的原因完整解答了。至于很多人拿这句话攻击孔子贬低女性，则是连基本中文语意都不通的表现。

2. 第一点：唯在句首是作为语助，无实意，没有什么“只有”的意思。

3. 第二点：“女子”在先秦指的是未嫁少女或是女儿，而论语中是把已嫁女性称为“妇人”的，当然不在其中，女子逐渐泛指女性是后世的用法。孔子这是借少女不成熟的表现说明问题，根本谈不上贬低所有女性。那些牵扯孔子母亲的要么失了智，要么缺了德。如果连女孩和女儿缺点都说不得，说了就是贬低全体女性，那所有老师和老爸都没法当了。

4. 第三点：“小人”本意是指地位低下者，但和“君子”一样，早被孔子革命性的改造为对个人品质而非身份的定位。而且既然小人与女子相对，专指男性，为什么没人说孔子在贬低男性？因为这样左棍没法煽动所谓的“政治正确”反孔反儒。显然说孔子贬低女性纯属无事生非、先杀后判的立场先行，最终目的是为了反儒反华。
   

这是孔子的观点,说小人和女子是很难伺候的.这个小人,主要指思想品行不大好的人.孔子还补充说,难养的原因是:远之则怨,近之则不逊.实际上,这也是人之常情.并非仅仅女子是这样.天下人人同此心..

---

特克斯县18095712855： “唯女子与小人难养也”是什么意思?不要太复杂,就是简单的说法,谢谢(最多不能超过300,尽量控制在150字左右) - ？
衡弘益妥：[答案] “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.就是说女人和小人一样是不好相处的,你和他们关系太亲密,他们就不看重你,对你蹬鼻子上脸,如果你疏远了他们,他们就会很有怨言.就是这个意思.

特克斯县18095712855： 怎样理解“唯女子与小人难养也” - ？
衡弘益妥： “唯女子与小人为难养也”出自《论语阳货》,字面意思是只有女子与小人难以相处.这句话让孔老夫子的圣人形象大打折扣. “唯女子与小人难养也”在几千年的男权社会成了一句至理名言.男人们幸灾乐祸地用这句话攻击女人,女人们为...

特克斯县18095712855： 唯女人与小人难养也的真正意思? - ？
衡弘益妥： 子曰:「唯女子与小人难养也……」这是天下闻名的一章了.「糟粕啊!我呼吁在座的各位同胞起来抗议!现在是什麽时代了,大男人主义!这个保证是糟粕.」这种人啊!不读书、肤浅、忘祖,一切的很坏的批评都要加在他身上才足以显示...

特克斯县18095712855： 孔子曰:唯女子与小人难养也,远则逊之,近则怨之.这是什么意思啊! - ？
衡弘益妥：[答案] 应该是:唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.孔子说:“这个世上只有女子和小人难以与之相处,亲近他们,他们就表现出不庄重;疏远他们,他们就会抱怨你.”

特克斯县18095712855： 孔子说:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”.什么意思,讲了什么道理! - ？
衡弘益妥：[答案] 子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.” 孔子说:“只有女子和小人是难以教养的,亲近他们,他们就会无礼,疏远他们,他们就会报怨.” 这一句表明孔子轻视妇女的思想.这是儒家一贯的思想主张,后来则演变为“男尊女...

特克斯县18095712855： 孔子曰:唯女子与小人难养也是什么意思? - ？
衡弘益妥： “唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.这是一整句话,不能分开看的. ,“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.----《论语·阳货》被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真心尊崇孔子者也觉得难...

特克斯县18095712855： 唯女子与小人难养也的真正含义是什么? ？
衡弘益妥： “唯女子与小人难养也”是孔子《论语•阳货》中的一段话,人们据此认为孔子歧视女性,但是人们往往没有完整理解这句话的含义.这句话还有后半句.它的原句是“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨“近之则不孙,远之则怨”是孔子的“唯女子与小人难养也”的根据,也是“女人与小人”难养的理由和表现.孔子所言的“唯女子与小人难养”并非所有的女子与小人都难养,只是“近之则不孙,远之则怨”的“女子与小人”难养,即指亲近就会不逊,傲慢、怠惰,而不亲近他们就会有怨恨的“女子和小人”.“女子”在这里是一个泛称,不是一个全称.

特克斯县18095712855： 唯女子与小人难养也什么意思？
衡弘益妥： 其实孔子并没有什么歧视的意思,“唯女子与小人难养也”后面还有半句是:“近之则不孙,远之则怨”.意思就是女人和小人都有一个共同点就是你想接近他们的时候他们就会心生傲慢之气对你横眉冷眼,当你疏远他们的时候他们又会觉得若有所失了.其实事实就是这样啊,并没有什么歧视的意思.

特克斯县18095712855： 惟有女子与小人难养也是什么意思？
衡弘益妥： 子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.”对这句话的一般翻译是:只有女子和小人是很难相处的,对他们近了就会无礼,对他们远了就会怨恨.

特克斯县18095712855： “唯女子与小人为难养也”这句话是什么意思? ？
衡弘益妥： 这句话出自《论语•阳货》:“子曰:'唯女子与小人为难养也!近 之则不逊,远之则怨.' ”对于这句话的理解,历来众说纷纭,尤其因其 似乎存在歧视妇女的观念而...