冰心 樱花和友谊 全文 要快呦 4月13日之前

作者&投稿:江安 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
冰心的《樱花赞》的感受,要联系实际。急求!!!~

开篇第一句就说“樱花是日本人的骄傲”,年少读之,心生向往,今日读之,竟生发出去东京看一看的决心来。“到日本去的人,未到之前,首先要想起樱花;到了之后,首先要谈到樱花。”不知道别人怎么样,我自己必然是这样的。而之所以这样迫不及待,不是因为别的,就是冰心给“赞”来的。冰心又说“若你是在夏秋之间到达的,日本朋友们会很惋惜地说:”你错过了樱花季节了!‘你若是冬天到达的,他们会挽留你说:“多待些日子,等看过樱花再走吧!’”樱花的神秘和美丽,日本朋友的热情在冰心与朋友交谈般亲切周到的口吻中产生一种“抓住读者的心”的效果。 作品
接着写“我看樱花”,从东京的青山墓地到千乌渊,从山樱、吉野樱到八重樱,“雨里看,雾中看,月下看”,“春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里!”作者的笔触生动曼妙,还不忘忆起清代诗人黄遵宪的樱花歌,继而引出日本的“十日之游举国狂,岁岁欢虞朝复暮”,以及日本文人看樱花的心态“早开早落”、“人生短促”。当然作者并不这么觉得,在作者眼里樱花是美丽的。自然,愉悦,水到渠成。
从日本的樱花写到日本的人,是内容的升华,金泽市的出租汽车司机的罢工居然为着送中国作家代表团上车站而改动时间,“我的心猛然地跳了一下,象点着的烟火一样,从心灵深处喷出了漫天灿烂的火花……”这样的情形不论过去读来,还是今日读来,都是让人激动的事情,中日人民的友谊始终是两个民族共同关注的话题,两国人民的友谊之花若能象春天的樱花那样美丽和绚烂该是怎样的美好。作者由物及人,由人及物,因日本朋友的友好,而俞发觉得樱花的美好。只觉得:“这樱花,一堆堆,一层层,好象云海私德,在朝阳下绯红万倾,溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候,我们就象坐在一只首尾相接的轻舟之中,凌驾着宜荡的东风,两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地向着初升的太阳前进。”
这作者所谓的“从未见过的奇丽的樱花”,已经不仅仅是过去的美丽,更是“璀璨”、“庄严”、“华光四射”的。这段对樱花的描写是全文最华丽的一段,在全文平淡的叙述中突显出别样的光彩,樱花在“四月十三日”这天的特别光环更是亮丽夺目,在这里,全文进入了高潮,作者的感情也升华到了极点。最后由日本朋友的话来点题,使得主题更加明确。樱花究竟美在哪里?“世界上没有不美的花……至于对某一种花的喜爱,却是由于个人心中的感触。”日本文人想到人生的短暂,武士想到捐躯的壮烈,日本人民想到春天的喜悦,而冰心,想到的自然是日本朋友的热情,以及两国人民深厚的情谊。全文到了这里,读者对于樱花的感受已经不再停留在感官的享受上,而在心里幻化做两国友谊的神圣图腾,正如作者所说的,是“庄严”的、“华光四射”的。
任何作品都需要有丰富的感情,而冰心散文诉诸感情的成分更多,往往不需要通过事物发展的逻辑推理就可以收到说服读者、感染读者的艺术效果。这在《樱花赞》中也格外的明显,对于樱花一无所知的人也可以随着作者的眼界和情感对樱花产生别样的感情。冰心在许多作品中创造的意境,具有“灵犀一点”的特色。我们通过感情上的共鸣,进入的作品的意境中去,又借助意境的启发,创造出形形色色新的意境来。她的创作,文思如万斛泉涌,没有精雕细刻,也没用浓彩重笔。深刻的抒情往往是用非常平淡的手法开始的。 《樱花赞》
她在语言的应用上有着诗的特质,一个极普通的词,一个极普通的句式,一经出现在她的笔下,便焕发出光彩,散发出芳香,浮雕般的表现出她的思想。她的语言之所以是诗的,根本原因就在于作者的强烈情感和她采用的语言形式完美和谐地统一在一起。鲁迅说:“我以为情感正烈的时候,不宜做诗,否则锋芒太露,能将‘诗美’杀掉。”(鲁迅《两地书。三二》)。换言之,诗人(或作家)要善于抑制情感的冲动,使感情接受理智的驾驭,绝不可在作品中号天呼地。控制得恰倒好处的文章最能让人感到感情的分量。这也是冰心先生《樱花赞》的闪光点,对樱花的赞美显得从容得体,一步步的引人走到最高点,再留给你极深的思索去回味。
冰心的《樱花赞》如许多“五。四”时期的作品一样具有一定的政治性,但冰心在作品中更多的表现了个人的思想,笔调也是轻松而明快的,不给读者任何压力,这是难得的。仔细回想一下这个世纪的历史,我们不难发现它留给个人的时间和空间竟少得可怜。更多的情况下,人们被时代驱赶着前行,像赶赴一个个盛大的集会,停不下来,也来不及思量。如我在一篇文章里讲到的:“在20世纪中国,一般人恐怕不必指望去逃避历史强加给他的规定性成长。”我们只听得到群体的口号,而听不到个人的声音。政治空间对心灵空间、公共空间对私人空间的挤迫,几乎成了本世纪的标志性景观。
而冰心,这位身着旧式旗袍的新式女性,自新文学发轫的第一天起,就开始在荒芜的心灵园林里打扫尘垢,锄草施肥了。她试图以智慧的繁星和纯真的春水,焐暖世纪冰冷的胸膛。与名字相反,冰心是温暖的,她没有染上那个时代的女子特有的闺阁式的自怜,而纯然是一尘不染的洁净与正直。她外表的单薄与弱小,更凸显出她精神的伟岸与不凡。
冰心与鲁迅形成了一种“互补关系”。鲁迅代表了新文化中阳刚的一面,冰心则代表阴柔的一面;鲁迅是一柄锋利的社会手术刀,冰心则是慈爱的灵魂布道者。学者李吉力在论说《红楼梦》时曾指出,女人是水性的,男人是泥性的,“这两种特性表明:女人是自然的作为审美向度出现在历史中的,而男人是社会的作为力量的象征从事于历史的创造的。”如果说鲁迅是荒野上的战马,冰心则是河流边的水车,她承继的是中国文化中娴静的部分,依靠的全然是自然的力量,浇灌心灵的沃土;如果说鲁迅是以超人的力量肩起历史的闸门,冰心则是于不动声色中改造世道人心。冰心的存在,丰富了“五四”文化的精神维度,使中国的精神启蒙不是一种简单的线性结构或平面结构,而呈现出迷幻复杂的姿态。
茅盾在《冰心论》中写道:“在所有‘五四’时期的作家中,只有冰心女士最属于她自己。她的作品中,不反映社会,却反映了她自己,她把自己反映得再清楚也没有。在这一点上,我觉得她的散文的价值比小说高,长些的诗篇比《繁星》和《春水》高。”茅盾是典型的政治型作家,他的小说如社会学论文一般谨严缜密。他对文学价值取向与己截然相反的冰心作出这样的评说,绝对非同小可。
“世纪老人”冰心先生的一生都是光辉的,她的《樱花赞》是我个人最喜爱的作品,如果可以,我愿意做这样的比喻——冰心奶奶正如那漫天美丽庄严的樱花,开在每个人心中的春天。当然,这是我

樱花赞赏析 佟舒眉 樱花,日本的国花,日本人民的骄傲。到过日本的人,定不会错过春季赏樱,离开日本之后,又免不了欣然提笔,咏诵樱花之美。在众多此类题材的作品中,冰心的《樱花赞》以其独特的视角,鲜明的艺术感受,热情地讴歌了中日两国人民的友谊,成为当代散文中不可多得的艺术珍品。《樱花赞》是冰心解放后创作的一系列国际题材散文的代表作。六十年代初,冰心作为和平友好使者随中国作家代表团再次东渡扶桑,所到之处,时时感受到日本人民对中国人民的深挚的情谊,这一切令作家暖意盈怀,感慨万千,于是深夜执笔,写下了这首脍炙人口的樱花的赞歌。散文的开篇,便开门见山,从樱花入笔,写樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样,成了日本的象征。樱花共有三百多种,每年春天,它们“掩映重叠,争妍斗艳”,虽则花期只有短暂的十日,但日本人观花却必然倾城出动,“举国若狂”。而“我看樱花,往少里说,也有几十次了。在东京的青山墓地看,上野公园看,千鸟渊看……;在京都看,奈良看……;雨里看,雾中看,月下看……”每次观花,都深切领略了樱花之美。以上这一系列的描写,不仅使散文一开头便“沉浸在弥漫的樱花气息里”,渲染了气氛,同时更重要的是起到了极好的铺垫作用,强烈地烘托了“四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花”,“是我所看过的最璀璨,最庄严的华光四射的樱花!”“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。“樱花不消说是美丽的”,然而因环境的变迁,心境的殊异,也会使人产生不同的感受。冰心紧紧抓住这不同的感受作为文章的创作契机,以饱蘸诗意的笔,逐层开拓出一个深邃雄浑的意境。日本的文人从美而易落的樱花里发出“人生短促”的凄凉感喟;日本的武士从浓艳怒放的樱花中联想到捐躯的壮烈;而日本的寻常百姓,因为樱花在凄厉的冬天之后,首先带来了振奋蓬勃的春天的消息而感到兴奋、鼓舞。的确,“一个是看花人的心理活动,做成了对于某些花卉的特别喜爱。”冰心曾多次赏樱,虽然她作为一个中国人,对于樱花的联想,不像日本文人武士那么灰黯,然而当她第一次目睹覆盖了甬道的“莲灰色的繁花”时,心中还是产生了“一阵低沉的感觉”。时隔十几年,冰心再来日本,在金泽的萝香山上,她见到了最美、最令她激动的绚烂的樱花。其实,金泽的樱花,并不比东京、大阪的更加美丽。然而金泽的汽车司机原定那天举行第六次罢工,因为要送中国作家代表团上车站而经过连夜磋商后决定推迟罢工时间,汽车司机对作者说:“促进日中人民的友谊,也是斗争的一部分”,这动人的话语,深厚的情谊,使作家的心“像点着的焰火一样,从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花”,以至于当汽车奔驰在清晨的山路上时,作家的眼前竟会“辉映着这一片我所从未见过的”“绯红万顷,溢采流光”的“奇丽”的樱花。冰心善于发现主客观世界之间的密切的联系,在《樱花赞》中,她以融情于物、借物抒情的艺术手段,把自己独特的感受、浓烈的情绪隐藏在具体的意象背后,使行文中流动着浸润心腑的艺术美感,从而构成深远而浓郁的诗一般的意境,牵引读者的思绪,使他们如饮一泓芬冽甘醇的清泉,既为之沉醉心动,又感觉神清气爽。在她的笔下,樱花不仅是日本的象征,也是中日人民友谊的象征。礼赞樱花就是礼赞日本人民,礼赞日本人民对中国人民的深情厚意。情是冰心最善于表现的内容,然而纵观以往的作品,她更多表现的是带有强烈主观色彩的个人感情。此次涉足国际题材,表达不同国家人民的深挚友情,冰心写来仍旧是挥挥洒洒、落笔不凡。文中没有激越的呐喊,也没有纵情的放歌,而是着眼于貌似平淡、如实写来、绝无夸饰的叙事,并将深情融注其中,使散文于朴实中见华美,于凝重中见热烈,产生了一种诱人神往的艺术魅力。同冰心解放前的作品相比,《樱花赞》在创作题材上有了深刻的变化,少了超然成分,多了现实成分。而在艺术上,一方面保留了她固有的温婉、清丽、细腻、隽永的风格,同时又一改“微带着忧愁”的迷茫、空幻、黯淡的色彩,代之以欢愉、舒展、奔放的旋律,使作品充满了健康、乐观、开朗的新时代气息。冰心的语言一向为世人所称赞,她文笔的清新娟秀、婀娜多姿,在《樱花赞》中又一次得到了充分的体现。《樱花赞》是语言的图画。读这样的作品,忽而使你感觉仿佛在荧屏前欣赏影视作品,忽而又令你宛若徜徉樱花丛中。“日本到处都是樱花,有的是几百棵花树拥在一起,有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里!”几句简洁、准确的描写便赋予了静态的樱花以跃动的生机,它的魅力,足以使读者与作品构筑的艺术世界浑然融为一体。《樱花赞》又是语言的音乐。“这樱花,一堆堆,一层层,好像云海似地,在朝阳下绯红万顷,溢采流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候,我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中,凌驾着骀荡的东风,两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地向着初升的太阳前进!”在这里,作者一方面着力于内在情感的律动的艺术创造,同时也注意外在语言的音韵的匠心营构,使散文句句铿锵、音象俱足,从而令读者同时获得了视觉和听觉的美的愉悦。前人曾这样评价冰心,以她的“情致和技巧,在散文上发展,是最易成功的。”的确,冰心以她风姿绰约、轻倩灵动的彩笔,抒写了一曲花之歌、情之歌,那疏朗的笔致,丰腴的神采,醇厚的情味,都给读者留下了极为难忘的印象。

  樱花和友谊

  樱花对于我,永远是中日两国人民友好的象征!

  去年九月,日本田中首相应邀访华,两国政府首脑通过友好、坦率的会谈,达成了中日邦交正常化的重大协议。这是中日两国人民二十多年来热切愿望的实现,也是两国人民不懈努力的结果。消息传来,隔着一衣带水的中日两国人民,都感到非常的高兴。

  随之而来的还有关于中日两国互赠礼物的消息。当我听到有两千株山樱的苗本,从日本送来,将在中国土地上生根开花的时候,我是如何地欢喜兴奋呵!

  在我的感情横溢之中,一片绯云白雪般的樱花,在我眼前涌现了。在花丛中掩映的是许许多多我的日本朋友的面庞;这些面庞:老的,少的,男的,女的,都是那么诚挚,那么亲切,都是我的为中日邦交正常化而尽到最大力量的战友呵!当我们聚在一起,促膝恳谈的时候,没有一次没有美丽的樱花作为前景,这樱花,有在路边的,有在窗外的,有在瓶中的,有在画上的……樱花的颜色和我的日本朋友的诚挚热烈的脸庞相辉映;樱花的清香和我的日本朋友的坚定而有信心的语言融合在一起。樱花,樱花!你在我的心里,在中国人民心里,怎能不是中日两国人民深厚的友谊的象征?

  中日两国人民的友谊,说来话长,已有两千多年的历史了,但我在童年时代,却没有感觉到它。那时,日本的军国主义者在我们的心里,竖立起一道高墙。使我那时没有去结交一个日本游伴的愿望。直到青年时代,我到美国留学。在那里,我认识了几位日本同学。因为大家都是东方人,拿起毛笔来写汉字,拿起筷子来吃米饭。谈到历史,谈到文化,谈到艺术……都感到有“他乡遇故知”那样的亲切。同时,我也深切地认识到日本青年和中国青年一样,瞻望将来,都是要为亚洲和世界和平做出最大的努力的。这对于我,是个鼓舞也是个希望。一九四六年冬,我到了战后的日本,一片荒凉景象,使我触目惊心,我又深切地感觉到,受着日本军国主义的祸害的,不只是中国人民,日本人民也是最惨痛的受害者!那几年中我认识了一些日本的学者、作家、大学生,我对日本人民的了解和同情,又深了一层。

  新中国成立后,我又三次访问过日本,这时,我接触的范围,更加广泛了。我接触了日本的工人、农民、渔民,从中国回去的日本士兵以及许多群众。至于在这些年中,我在中国所接待过的各界日本朋友,更是不计其数!在这些频繁的接触交往之中,使我不能不感到人民的力量是不可阻挡的。人民的愿望是不可违抗的!二十多年来,中日邦交虽然由于大家知道的原因而没有恢复,两国之间的战争状态也没有结束,而两国之间的民间交往,始终绵延不绝,而且不断地发展扩大。在这一方面,我们的日本朋友所付出的代价,是巨大的。他们要冲破重重障碍,他们要自筹旅费,他们要经过反复斗争。至于为坚持中日人民友好,争取中日邦交正常化而牺牲了自己的生命的日本朋友,对他们,我们永远致以衷心的追悼和崇高的敬意。

  在我们访问日本期间,处处都受到日本各界人民的热烈欢迎,日中友好各团体的朋友们,更是无微不至,日夜辛勤地把我们访问的顺利和安全,作为最重要的工作。使我把樱花和中日人民友谊紧紧地联系在一起的日本金泽的出租汽车司机们的热情表现,就是一个最典型的例子。

  那是一九六一年的春天我到日本,正是樱花盛开的季节,我到处看了樱花,在东京、大阪、京都、箱根、镰仓……但是四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花,却是我所看过的最璀璨、最庄严的华光四射的樱花!

  四月十二日,下着大雨,我们到离金泽市不远的内滩渔村去访问。路上偶然听说明天是金泽市出租汽车工人罢工的日子。金泽市有十二家出租汽车公司,有汽车二百五十辆,雇用着几百名的司机和工人。他们为了生活,要求增加工资,已经进行过五次罢工了,还没有达到目的,明天的罢工将是第六次。

  第二天早起匆匆地整装出发,我根本把今天汽车司机罢工的事情,忘在九霄云外了。

  早晨八时四十分,我们从旅馆出来,十一辆汽车整整齐齐地摆在门口。我们分别上了车,徐徐地沿着山路,曲折而下。天气晴明,和煦的东风吹着,灿烂的阳光晃着我们的眼睛……

  这时我才忽然想起,今天不是汽车司机们罢工的日子么?他们罢工的时间不是从早晨八时开始么?我连忙向前面和司机同坐的日本朋友询问究竟。日本朋友回过头来微微地笑说:“为着要送中国作家代表团上车站,他们昨夜开个紧急会议,决定把罢工时间改为从早晨九点开始了!”我正激动着要说一两句道谢的话的时候,那位端详稳静,目光注视着前面的司机,稍稍地侧着头,谦和地说,“促进日中人民的友谊,也是斗争的一部分呵!”

  我的心猛然地跳了一下,像点着的焰火一样,从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花……

  清晨的山路上,没有别的车辆,只有我们这十一辆汽车,沙沙地飞驰。这时我忽然看到,山路的两旁,簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花!这樱花,一堆堆,一层层,好像云海似的,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候,我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中,凌驾着骀荡的东风。两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地向着初升的太阳前进!

  下了山,到了市中心,街上仍没有看到其他的行驶的车辆,只看到街旁许多的汽车行里,大门敞开着,门内排列着大小的汽车,门口插着大面的红旗。汽车工人们整齐地站在门边,微笑着目送我们这一行车辆走过。

  到了车站,我们下了车,以满腔沸腾的热情紧紧地握着司机们的手,感谢他们对我们的帮助,并祝他们斗争的胜利。

  热烈的惜别场面过去了,火车开了好久,窗前掠过的是连绵的雪山和奔流的春水。但是我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花!

  这一情景至今仍然是那么清晰地留在我的脑海里!去年十月二十三日当北京的中日友协在人民大会堂的宴会厅举行庆祝中日邦交正常化的宴会上,中日各界人士八百多人,举起杯来,互相祝贺,乐队奏起《樱花,樱花》的日本曲调的时候,忆前想后,心绪潮涌的,我想,不只我一个人吧!

  亲爱的日本朋友们,二十多年来,我们在风里,雨里,冰里,雪里,并肩携手一砖一石地铺出了这条中日邦交正常化的道路。这道路,过去并不是平坦的,将来也还是有曲折的,随时还可能遇到这样或那样的困难和障碍。但是根据我们过去努力的经验,我们有勇气,也有信心,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”我们正在创造着亚洲和世界和平的历史,我们中国人民将在这条道路的两旁,把日本人民送来的山樱苗本,整齐地栽起,我们将以园丁般的万般珍爱的心情,仔细地培育,辛勤地浇灌,让它们在中国土地上,和我们的坚持中日人民友好的接班人,一同茁壮地成长起来,繁盛下去,使一年一度灿烂盛开的樱花,以它们的颜色和清香,来鼓舞我们世世代代的接班人,永远和我们的日本朋友,同心协力地为亚洲和世界和平这个伟大的事业不断地做出出色的贡献。


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