怎样理解战争本质是政治的继续
战争的目的是为了传播文明，当外交手段失效以后，只好采用这种极端的野蛮的方式来解决问题。每个文明都有他的密码，如果能用沟通方式解决最好，尽量避免使用这种粗暴的方式来解决争端。现在的武器太先进了，打起仗来太可怕了。
这句话出自克劳塞维茨的《战争论》。
克劳塞维茨在此书中有如下精彩记叙：“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，“战争总是在某种政治形势下产生的，而且只能是某种政治动机引起的”。
克劳塞维茨在论述战争与政治之间的一致性时认为，政治是整体，战争是政治的一部分，部分是不能脱离整体而独立存在的。他说：“战争只不过是政治交往的一部分，而决不是什么独立的东西”。他又说：“必须把它（战争）看作是另一个整体的一部分，而这个整体就是政治。
毛伟人也精辟地论述了战争与政治之间的一致性。他认为这种一致性又表现在两个方面。一方面，政治决定战争，有什么样的政治，就有什么样的战争。
另一方面，战争又反作用政治，为正治服务。毛伟人曾经在分析坚持抗战和正治进步的关系时这样说过：“正治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，正治就越能改进”。因此，战争对能否实现一定的正治目的又有着制约作用。
A 战争的政治本质反映了战争与政治的内在联系
一、战争是政治性质的行动。
战争不是单纯的暴力行为，而是和政治有着本质上的一致性。在战争和政治这个矛盾统一体中，既包括对抗性矛盾，又包括非对抗性矛盾，并贯穿阶级社会的始终，战争作为一种社会现象，它同社会的经济、政治、文化、科技、自然等诸因素都有着广泛而多样的联系，但其中最直接、最深刻的联系则是政治。这是因为，从实践上看，古今中外的战争都不能离开一定阶级的政治而独立存在，政治总是贯穿、渗透、表现在战争之中。战争决不是单纯的军事行为，而是由一定时期内各种错综复杂的社会政治关系引起的，又总是为一定阶级、国家、民族和政治集团的政治目的服务的。它是带有政治性质的行为，因而合乎逻辑地包含在政治的范畴之中。从这种作为共性的政治存在于战争个性的意义上说，战争就是政治。也只有站在阶级政治的高度观察战争，才有可能真正认识战争的实质。因此，我们认识和考察战争，必须把战争和政治相联系，而不应该把二者割裂开来，更不应该否定战争的政治性质。
二、战争是流血的政治。
所有的战争都是为了维护交战—方某个阶级的政治和经济的利益而发动和进行的，但是，战争不同于阶级斗争的一般形式，而是阶级斗争在一定发展阶段上的最高形式；战争不同于一般的政治斗争，而是一定阶级用以解决某种政治矛盾和达到某种政治目的的特殊手段，即暴力手段，它是敌我双方运用有组织的军事暴力进行的外部对抗形式。就是说，各阶级在相互斗争中，总是采用经济的、思想的、文化的和外交的等多种非暴力的斗争形式与手段去实施其政治，而当这些斗争和手段已不能解决阶级矛盾或不足以实现其政治目的时，就诉诸武力，企图用暴力的斗争形式和手段去扫除政治道路上的障碍，于是爆发了战争。因此，我们决不能用其他社会斗争形式来进行战争，也不可以把战争这种特有的方式任意推广到其他社会领域。那种轻视、抹煞、否认战争的特殊性，把战争完全等同于一般的政治的观点都是错误的。
三、战争反作用于政治。
在战争与政治的关系上，战争并非被动地始终受政治的支配，在很大程度上，对政治也有着巨大的反作用。首先，战争可以加速或阻碍社会矛盾的成熟和解决。在通常情况下，战争往往使社会矛盾进一步尖锐化，因而也会使社会矛盾更快地进一步得到解决。另一方面，一切反革命战争由 于代表着腐朽没落的剥削阶级利益，必然阻碍人类历史的发展，甚至将人类历史引向倒退。其次，战争可以锻炼教育人民，唤起人民的政治觉悟。就中国的革命战争来说，这种教育作用，—是表现在中国共产党的更加坚强和成熟，不但锻炼出一条正确的政治和军事路线。而且造就了一大批既能从事革命战争又能治理和建设国家的骨干力量；二是表现在广大工农群众和知识分子、各界爱国人士在中国共产党的领导下，逐渐认清了敌友、辨明了是非，站到了革命队伍方面来。反革命的不义战争也可以从反面教育人民，人民群众可以从战争带来的痛苦中看清反革命战争的实质，从而唤起人民的觉悟，积极投身反对反革命战争的行列，以促进革命战争的胜利。
总之，在战争与政治关系问题上，我们既要看到政治对战争有着决定作用，同时也要看到战争对政治的反作用，辩证地认识二者之间的关系。
战争只是为政治服务的，是两个或者几个政见不同的正当相互争斗的恶果。战争有可能是为了扩张领土，但是都是政治人物为了自己的政治前途而发动的！
吵架不能解决，只能靠打架了。
现代战争的本质是什么?
非国家行为体、恐怖组织等，使得战争的性质和动机更加复杂多样。综上所述，现代战争的本质是政治斗争的继续，是政治目标和意愿的冲突。同时，现代战争的形式和手段也在不断演变，呈现出全球化和多元化的趋势。因此，我们应该从多个角度来理解和分析现代战争，以更好地应对其带来的挑战和威胁。
谁知道战争的本质是什么???
战争的本质是政治的延伸，是政治的最后手段。
为什么说战争的本质是政治的继续
所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反. 所以说,从本质上,战争是解决吃、喝、住、穿问题的一种极端手段.
这场战争的本质是什么
战争的本质是政治的延续，是流血的政治。
现代战争的本质是什么
现代战争的本质是政治斗争的延续，以经济和科技为支持，通过军事手段达成国家战略目标的一种暴力冲突形式。首先，现代战争是政治斗争的延续。国家间的利益冲突、领土争端、意识形态对抗等问题，往往无法通过和平手段解决，最终可能引发战争。例如，冷战期间的美国和苏联，虽然未直接发生军事冲突，但他们在全球范...
如何理解战争与政治
战争是流血的政治，也就是说战争是政治的延续。你记住一点：地缘决定政治，政治决定经济，经济决定军事，军事又决定地缘。国家或民族要生存就需要资源，谁都希望自己领土上的资源比别人多，当你自己没有某种资源，而别人正好有这种资源，你就会用你所拥有的其他资源去和别人交换你所需要的资源，交换所进行...
战争的性质指的是什么?
战争的属性并不是战争的暴力性，而是战争的正义性，革命性，和群众性。战争的本质是国家间政治斗争，是国家间政治斗争的延续。战争的本质，是战争固有的最根本的政治属性。战争是政治的一部分，战争行动，是阶级的政治通过武装斗争手段的延续。这是战争本质的核心。
战争的威力根源存在于什么之中?战争的本质是什么?
战争的本质又是什么呢？我们一起来讨论一下吧。在特殊时期通过战争能够使一个国家走向独立，而且战争的政治属性也要求战争带有阶级性，同学通过战争能够使政治任务得到满足和发挥，所以通过组织性的武装斗争能够使一个国家的地位得到巩固，所以战争其实也是一种政治的战斗。真正的本质其实就是因为政治属性，...
战争的本质?
是啊，战争的确是‘一将功成万骨枯’。 就像塔西佗所批判的，‘他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰“统治”，所到之处皆化为焦土，却称之为和平。’战争有正义和非正义的战争；战争的本质就是利益的驱使。非正义战争就是为了利益去掠夺而发动的战争。正义战争是为了维护自己利益不受侵害而被迫抵抗而...
战争的本质是什么呢?
战争的本质是什么：战争是流血的政治，政治是不流血的战争。在阶级社会中，战争是解决民族、国家、阶级、政治集团之间矛盾的最高斗争形式，是政治通过暴力手段的延续。人类社会经历了多种类型的战争。根据战争性质，可以分为正义战争和非正义战争；根据社会形态，可以分为原始社会后期、奴隶社会、封建社会和...
采磊法兹：[答案] A 战争的政治本质反映了战争与政治的内在联系 ...
隆回县13175338714： “战争是政治的延续”我们该如何来理解这句话? - ？
采磊法兹： 战争是为政治服务,是政治要到达谟种利益的时候就需要动用战争,就比如美国打伊拉克,海湾战争等等都一样.我们收回台湾.其实他们是一种循环的.
隆回县13175338714： 怎样理解战争本质是政治的继续 - ？
采磊法兹： 战争的目的是为了传播文明,当外交手段失效以后,只好采用这种极端的野蛮的方式来解决问题.每个文明都有他的密码,如果能用沟通方式解决最好,尽量避免使用这种粗暴的方式来解决争端.现在的武器太先进了,打起仗来太可怕了.
隆回县13175338714： 为什么说战争是政治的继续和扩大? - ？
采磊法兹： 1、战争固有的政治属性.在信息时代,尽管信息技术在很大程度上改变了传统军事对抗的面目,但战争仍然是达成政治目的的最高斗争形式,仍然是流血的政治.信息时代战争主体的扩大,并没有否定战争是为某个阶级或国家的政治目的而进...
隆回县13175338714： 为什么说＂战争是政治的延续＂? - ？
采磊法兹： 因为战争归根到底只是一种手段,它和外交一样,是为了达到某种政治目的.克劳塞韦茨说这句话是为了强调战争应该受政治支配,而不是反过来支配政治.在现实中,往往是政治家而不是军人决定战争的规模、强度和长短.
隆回县13175338714： 战争是政治的延续,是什么意思? - ？
采磊法兹： ＂战争是政治的继续.＂出自于克劳塞维茨的《战争论》,在第一卷第一篇“论战争的性质”中,克劳塞维茨认为:从战争与政治的关系看,政治是战争的母体,因而不应把战争看成独立的东西,而要看作是政治的工具,是为政治服务的.军事观点必须服从于政治观点.任何企图使政治观点从属于军事观点的做法都是错误的.战争爆发之后,仍是政治交往的继续,是政治交往通过另一种手段的实现,是打仗的政治,是以剑代笔的政治.
隆回县13175338714： 为什么说战争是政治的延续 - ？
采磊法兹： 政治是舌头,战争是牙齿,当舌头无法解开死结,那就用牙齿咬开!
隆回县13175338714： 如何理解克劳塞维茨“战争无非是政治交往以另外一种手段的继续”这句话呢? - ？
采磊法兹：[答案] 这个世界无论什么都是围绕利益为中心的 政治的交往 是为了获取利益 而战争则是一种暴力的获取 二者的目的是一样 只是手段 方式不同而已
隆回县13175338714： 有人说战争是政治的继续,而二者的基础是经济.这种说法对么?谈谈你的理解 - ？
采磊法兹：[答案] 有道理.当政治上需要的时候,就必须用武力解决,这就是战争.但无论是政治斗争,还是残酷的战争,都需要金钱做后盾,这就是经济发挥作用的时候了.因此一个政治和军事发达的国家,经济必然强盛.
隆回县13175338714： 有哪些史实可以证明战争是政治的延续 - ？
采磊法兹： 战争只是国家意志的一种军事表现,是一种手段.政治自身,也不过是实现国家意志的一种手段.两者同为手段,何来谁从属于谁呢? 一句话来概括,不管是军事还是政治亦或经济,种种手段都是为国家或民族利益服务的,它们之间不存在谁从属于谁的关系.这是非常好理解的,我就不展开了,他们之间是相辅相成的关系,互为补充,互相支持,统一协调.
