《韩非子》十句名句赏析一

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《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，它是在韩非逝世后，后人辑集而成的。《韩非子》在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想，其中的说理散文思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，具有很强的说服力。即便在今天读起来，也会被其中的法家思想影响。下面分享一些其中的经典名句，和大家共同品读其中的智慧。

1、远水不救近火。——《韩非子·说林上》

【名句赏析】远处的水救不了近处的火。

这句话和《庄子·外物》里的“远水不解近渴”意思相近。这两句话都说明“缓不解急”的道理，有些事物虽然条件很好（如远海之水很多），但不切实际，解决不了眼前急须解决的现实问题（如眼前的火灾和涸辙之鲋）。

2、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

【名句赏析】巧妙的欺骗不如笨拙的诚实。

在一般情况下，人们都喜欢“巧”而不喜欢“拙”，但是，欺骗愈巧妙，恶果愈严重。因此，人们憎恶花言巧语的欺诈，倒喜欢虽然笨嘴拙舌，却心地诚笃的人。这种认识符合常情常理，至今仍可引用。

3、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

【名句赏析】圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后，箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。

4、不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》

【名句赏析】不仔细调查研究，了解情况，就不能够洞察隐私真情。

调查研究是了解真实情况的最好的方法，只有了解到真实情况，才能作出正确的结论。这句话借用于执法，可说明明察重据、调查研究在侦破、断案工作中的重要性。

5、不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》

【名句赏析】没有刚劲正直的节操，就不能纠正奸佞的行为。

这句话是说：纠正好佞行为，打击邪恶势力，并非像请客吃饭拿样容易，做这样的工作，必须有勇气，有决心，有刚劲正直的节操，不贪财，不受贿，依法行事，否则很难做到矫奸止邪。

6、与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。——《韩非子·孤愤》

【名句赏析】跟死人得同样的病，不可能活下去；与灭亡的国家有同样的政情，国家不可能长存。

7、凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。——《韩非子·八经》

【名句赏析】凡要治理天下，必须依据人情。人之常情，有喜好和厌恶两种趋性，因而赏和罚可据以使用；赏和罚可据以使用，法令就可据以建立起来，治国政策也就进而完备了。

这几句话说明要想治理好国家，所制定的措施就必须符合风俗民情。

8、事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》

【名句赏析】事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。

保守机密，慎之又慎。无论是政治决策、经济情报还是军事机密、科技成就，一切应该保守机密的事情都应该严守机密，谨防泄露，一旦泄密，特别是关系到国家、政府、军队、国计民生方面的重大泄密，将给事业带来不可估量的巨大损失。因此，这句话的古训，今天仍有教育意义，每个人都要引为鉴戒。

9、不踬于山，而踬于垤。山者大，故人顺之；垤微小，故人易之也。——《韩非子·六反》

【名句赏析】不被大山绊倒，却被小土堆绊倒。山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

韩非用这条谚语强调重刑能使人畏惧，因而无人敢犯，轻刑则使人轻视麻痹，因而易于犯法。今天我们可用来告诫人们对小困难也要重视，免得过了大风险，却在小困难面前绊倒。

10、法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》

【名句赏析】法律不能因为豪门权贵犯了法而偏袒、曲从他，就像墨线不能弯曲来迁就歪斜不正的木料一样。

这句话说明法律的严肃性、公正性，治国应当以法为准绳，“法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争”，有权势者不敢以身试法，平民百姓更不敢以身触法，国家就容易治理了。这句话现在仍不失为至理名言，尽管古今说起来都很容易，而在实践中却往往比较困难。

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徐闻县17294381866： 韩非子的名言名句? - ？
满维羧甲： 邻国有圣人,敌国之忧.——《韩非子·十过第十》 凡说之难,在知所说之心,可以吾说当之.——《韩非子·说难第十二》 事以密成,语以泄败.——《韩非子·说难第十二》 力不足以适二主.——《韩非子·奸劫弑臣第十四》 能见百步之外,而不能自见其睫.——《韩非子·喻老第二十一》 善建不拔,善抱不脱.——《韩非子·喻老第二十一》 事之祸福,亦有腠理.——《韩非子·喻老第二十一》 志之难,不在胜人,在自胜.——《韩非子·喻老第二十一》 智者不以言谈教,慧者不以藏书箧.——《韩非子·喻老第二十一》 见微以知著,见端以知末.——《韩非子·说林上第二十二》

徐闻县17294381866： 谁有韩非子的名言?给3条!非常紧急! - ？
满维羧甲：[答案] 1、“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐.为治者用众而舍寡、故不务德而务法.”(《韩非子.显学》)2、“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,...

徐闻县17294381866： 《韩非子》部分译文1.此自遗患也,不如以过法诛之2.非为人口吃,不能道说,而善著书3.人或传其书至秦4.韩王始不用非,及急,乃遣非使秦. - ？
满维羧甲：[答案] 这样会留下隐患(有“斩草不除根”的意思),比不上用严苛的法律消灭他. 韩非说话不流利,不善于辩论,但善于写文章. 有人把他的著作传到秦国. 韩国国君起初不任用韩非,到了不得已的时候,才派遣韩非出使秦国.

徐闻县17294381866： 赏析韩非子《说难》,分析对人心的把握和说理方法的运用. - ？
满维羧甲：[答案] “说难”,顾名思义,所讲的就是“游说”的困难.读这篇文章时,可以将韩非子的《难说篇》和鬼谷子的《捭阖篇》、《反应篇》、以及《飞箝篇》、《谋篇》结合起来研读,其效果更好. “说难”作为论述游说君主的困难的专著,文章里详尽地分...

徐闻县17294381866： 《韩非子·五蠹》《韩非子·五蠹》中句子的解释《韩非子·五蠹》篇说:“山居谷汲的居民,过年时相赠以水;泽居苦水的人们结好,则买佣决渎.”《菽园... - ？
满维羧甲：[答案] 大体的意思第一个:居住在山谷里的人们,过年的时候,互相馈赠水.(山谷缺水)居住在沼泽水地边的人们关系友好,则会雇人挖沟把水排走.第二个:江南名郡苏州和杭州齐名天下,但是苏州及周边各县的富贵人家,都把楼亭公馆...

徐闻县17294381866： 谁知道韩非子的名言? - ？
满维羧甲： 释仪的妄发者,虽中亦不为巧矣

徐闻县17294381866： 《韩非子·外储说左上》翻译一曰.燕王好微巧,卫人曰:'能以棘刺之端为母猴.'燕王说 之,养之以五乘之奉.王曰:'吾试观客为棘刺之母猴.'客曰... - ？
满维羧甲：[答案] 另外一种说法.燕王喜欢小巧玲珑的东西.有个卫人说:“我能在棘刺尖上雕刻猕猴.”燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄去供养他.燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴.”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮...

徐闻县17294381866： 狎习于乱而容于治,故郑人不能归.《韩非子》...这句话怎么解析? - ？
满维羧甲： 狎习于乱而容于治,故郑人不能归.《韩非子》...熟习于混乱而被治,所以郑国不能回家.《韩非子》...《百度文言文翻译》

徐闻县17294381866： 韩非子说法不阿贵绳不绕曲表达了什么的思想感情? - ？
满维羧甲： 思想感情:把法治作为治国理政的基本方式,让法治成为共同价值和信念,坚持法律面前人人平等,一视同仁.出自战国韩非子的《韩非子·有度》.原文 故绳直而枉木断,准夷而高科削,权衡县而重益轻,斗石设而多益少.故以法治国,举措...

徐闻县17294381866： 韩非子的名言翻译 - ？
满维羧甲： 世界改变了事情也就随之改变,事情改变了那就需要对变化进行准备.法治的对象是广大臣民,除国君外,不论贵贱,一律受法的约束 立法大权归统一的中央政府掌握,中央政府的权力最后决定权在皇帝手中 事:立法大权 要:中央政府的权力