赵灵王胡服骑射有何历史意义

赵武灵王胡服骑射有何历史意义？~

赵武灵王的胡服骑射是一场深具意义的改革，能够媲美当时秦国的商鞅变法。在当时七国争雄，秦国的地盘虽然很大，却处在西部，非常的贫瘠，和魏国交锋的时候也屡屡受挫，魏国在吴起的带领下，建立了魏武卒，一度成为战国时期，战斗力最强的国家。只不过后来遇到了同样深具谋略的孙膑，围魏救赵就是在那时期发生的，也是在此之后，魏国开始走向了下坡路。

反观当时的赵国，在这之前，每次遇到敌人都无法自救，需要向他国寻求援兵。但是到了赵武陵王这一代，开始了大力改革，让国人改穿胡人的衣服学习，他们骑马射箭，这样一来不但提高了赵国的整体实力，还扩大了赵国的地盘，胡人再也不敢过来侵犯。


这个传统一直延续下去，到了战国末期，唯一能和秦国掰手腕的就只剩下赵国了，两国都有着非常强劲的底蕴，都有着非常出色的将领，秦国的大将有白起和王翦，赵国的将领则是廉颇和李牧。
硬拼起来，秦国未见得打得过赵国，所以只能用反间计离间赵国的君臣，赵武灵王的继承人不像他那么明智，用了纸上谈兵的赵括，导致赵国的几十万军队被坑杀，这样一来，赵国就丧失了有生力量，虽然还有着很强的底蕴，但却只能自保，想要再和秦国争锋就已经不可能了。


通过上述也不难看出，赵武灵王的胡服起色是一场非常成功的改革，不但抵御了外族的入侵，还让他在战国七雄中崛起。而秦国只有击败了赵国这个最强劲的敌人之后，才真正的有了横扫六国的能力。退一步来讲，正是因为赵国的强大，磨练了大秦铁骑，击败赵国后就再也没有对手。

胡服骑射的深远影响

　　1.对民族文化融合的影响

　　赵武灵王在大力推行胡服骑射的同时，辅之以开明的民族政策，客观上促进了中原汉族与周边少数民族的融合，促进了农业文化与游牧文化的融合。他打败林胡、楼烦之后，在北方修筑长城旷并在东起无穷之门(今河北张家口外)，向西沿阱山直至高塞-(今内蒙古五原西北戴河东流处)，布兵戍守，保护了边地人民正常的农牧业生产和生活，加强了北方局部地区的统一，为后来秦汉统一北方奠定了基础。赵武灵王在北边新开辟的地区设置了云中、雁门和代三个郡，相对稳定的社会秩序，推进了农业文化与游牧文化的交融，也加速了这些地区的封建化进程。

　　2.对中原服饰制度的影响

　　赵武灵王所推行的胡服骑射是一个有机的整体，变胡服是为了适应骑射的需要，骑射必然得着胡服。变胡服对赵国骑兵队伍的建设起了十分重要的作用，也对中原地区传统的衣冠制度形成了有力的冲击。胡服除了适应骑战需要外，在农业生产和生活中，比当时中原的服装也有着突出的优越性。它便于人们的生产劳动和其他社会活动，很快就被中原人民所接受，除赵国外，楚、齐两国也有人效法。到了汉代已成为官定的武服。此后许多朝代文武官员皆着胡服。胡服.被逐渐改造，成为中原地区的大众服饰。我们今日的服装与此也有着一定的历史渊源关系。由此可见，赵武灵王推行的胡骑射对中原服饰演变的影响也是相当深远的。

　　3.对中原军事与交通的影响

　　赵武灵王在全国推行骑射，对中原地区的传统兵制带来了严峻的挑战，同时，也促进了各地的交通。春秋以前，中原地区的战争与交通基本上是用马车，马只是用来驾车的，不作为骑乘。赵武灵王搞胡服骑射，变革了中原的作战方式，使我国由车战时代进入了骑战时代。这在中国历史上有着划时代的意义，一支更灵活、更有生气的兵种开始占据了重要的地位，一种更具威力的作战方式被广泛应用。随着骑射的发展，马便逐渐用于骑乘，在当时道路并不发达的情况下，大大方便了各地的交往与联系，促进了各地尤其是中原汉族与边地各少数民族之间的经济、文化交流。

　　4. 对中原传统哲学思想的冲击

　　赵武灵王是战国时代一位雄才大略的国君，杰出的军事家、政治家和改革领袖。他敢于向传统的哲学思想挑战，具有朴素的辩证法思想，认为传统的东西本身就是在长期社会发展中逐步形成和完善的，各个时代都会淘汰一些不合时宜的成分，因时制宜地产生一些新的思想和制度。人们不能固守旧礼仪制度，只要有利于国家的生存与发展就可以大胆改革。他亲自发动和领导的胡服骑射，就是一场顺应时代要求的进步的改革。他眼光远大，思想敏锐，勇于迎接挑战和勇于学习的精神，对于一位早期的封建君主来说尤其难能可贵。他推行胡服骑射，大胆学习敌人的长处，发展壮大自己，继而有效地打击敌人，夺取最后胜利的战略思想，比近代思想家魏源提出的“师夷技之长以制夷”早了2100多年，对当时的哲学思想和军事思想产生了强烈的冲击。赵武灵王是继秦国商鞅之后的又一杰出的改革家，但他在许多方面，尤其在思想方面远远高于商鞅。

　　当然，任何历史人物和社会改革都有自身的局限性，赵武灵王及其领导的胡服骑射改革也不例外。赵武灵王侧重于军事方面的改革，却淡化了政治和经济方面的改革；在处理王位继承问题上感情用事，酿成内讧，，削弱了国力。尽管如此，赵武灵王仍不失为一代英才，他所发动和领导的胡服骑射也堪称一场伟大的改革。晚清学者梁启超认为，商周以来四千余年，北方少数族世为中国患，华夏族与戎狄的战争胜者不及十分之一，其稍足为历史之光者，仅赵武灵王、秦始皇、汉武帝、宋武帝四人，其中最值得我们学习者惟有赵武灵王。这种结论，显然有偏颇之嫌，但也说明越武灵王及其领导的胡服骑射改革，对中国历史产生了积极而深远的影响。

胡服骑射的深远影响

　　1.对民族文化融合的影响

　　赵武灵王在大力推行胡服骑射的同时，辅之以开明的民族政策，客观上促进了中原汉族与周边少数民族的融合，促进了农业文化与游牧文化的融合。他打败林胡、楼烦之后，在北方修筑长城旷并在东起无穷之门(今河北张家口外)，向西沿阱山直至高塞-(今内蒙古五原西北戴河东流处)，布兵戍守，保护了边地人民正常的农牧业生产和生活，加强了北方局部地区的统一，为后来秦汉统一北方奠定了基础。赵武灵王在北边新开辟的地区设置了云中、雁门和代三个郡，相对稳定的社会秩序，推进了农业文化与游牧文化的交融，也加速了这些地区的封建化进程。

　　2.对中原服饰制度的影响

　　赵武灵王所推行的胡服骑射是一个有机的整体，变胡服是为了适应骑射的需要，骑射必然得着胡服。变胡服对赵国骑兵队伍的建设起了十分重要的作用，也对中原地区传统的衣冠制度形成了有力的冲击。胡服除了适应骑战需要外，在农业生产和生活中，比当时中原的服装也有着突出的优越性。它便于人们的生产劳动和其他社会活动，很快就被中原人民所接受，除赵国外，楚、齐两国也有人效法。到了汉代已成为官定的武服。此后许多朝代文武官员皆着胡服。胡服.被逐渐改造，成为中原地区的大众服饰。我们今日的服装与此也有着一定的历史渊源关系。由此可见，赵武灵王推行的胡骑射对中原服饰演变的影响也是相当深远的。

　　3.对中原军事与交通的影响

　　赵武灵王在全国推行骑射，对中原地区的传统兵制带来了严峻的挑战，同时，也促进了各地的交通。春秋以前，中原地区的战争与交通基本上是用马车，马只是用来驾车的，不作为骑乘。赵武灵王搞胡服骑射，变革了中原的作战方式，使我国由车战时代进入了骑战时代。这在中国历史上有着划时代的意义，一支更灵活、更有生气的兵种开始占据了重要的地位，一种更具威力的作战方式被广泛应用。随着骑射的发展，马便逐渐用于骑乘，在当时道路并不发达的情况下，大大方便了各地的交往与联系，促进了各地尤其是中原汉族与边地各少数民族之间的经济、文化交流。

　　4. 对中原传统哲学思想的冲击

　　赵武灵王是战国时代一位雄才大略的国君，杰出的军事家、政治家和改革领袖。他敢于向传统的哲学思想挑战，具有朴素的辩证法思想，认为传统的东西本身就是在长期社会发展中逐步形成和完善的，各个时代都会淘汰一些不合时宜的成分，因时制宜地产生一些新的思想和制度。人们不能固守旧礼仪制度，只要有利于国家的生存与发展就可以大胆改革。他亲自发动和领导的胡服骑射，就是一场顺应时代要求的进步的改革。他眼光远大，思想敏锐，勇于迎接挑战和勇于学习的精神，对于一位早期的封建君主来说尤其难能可贵。他推行胡服骑射，大胆学习敌人的长处，发展壮大自己，继而有效地打击敌人，夺取最后胜利的战略思想，比近代思想家魏源提出的“师夷技之长以制夷”早了2100多年，对当时的哲学思想和军事思想产生了强烈的冲击。赵武灵王是继秦国商鞅之后的又一杰出的改革家，但他在许多方面，尤其在思想方面远远高于商鞅。

　　当然，任何历史人物和社会改革都有自身的局限性，赵武灵王及其领导的胡服骑射改革也不例外。赵武灵王侧重于军事方面的改革，却淡化了政治和经济方面的改革；在处理王位继承问题上感情用事，酿成内讧，，削弱了国力。尽管如此，赵武灵王仍不失为一代英才，他所发动和领导的胡服骑射也堪称一场伟大的改革。晚清学者梁启超认为，商周以来四千余年，北方少数族世为中国患，华夏族与戎狄的战争胜者不及十分之一，其稍足为历史之光者，仅赵武灵王、秦始皇、汉武帝、宋武帝四人，其中最值得我们学习者惟有赵武灵王。这种结论，显然有偏颇之嫌，但也说明越武灵王及其领导的胡服骑射改革，对中国历史产生了积极而深远的影响。

胡服骑射的深远影响
1.对民族文化融合的影响
赵武灵王在大力推行胡服骑射的同时，辅之以开明的民族政策，客观上促进了中原汉族与周边少数民族的融合，促进了农业文化与游牧文化的融合。他打败林胡、楼烦之后，在北方修筑长城旷并在东起无穷之门(今河北张家口外)，向西沿阱山直至高塞-(今内蒙古五原西北戴河东流处)，布兵戍守，保护了边地人民正常的农牧业生产和生活，加强了北方局部地区的统一，为后来秦汉统一北方奠定了基础。赵武灵王在北边新开辟的地区设置了云中、雁门和代三个郡，相对稳定的社会秩序，推进了农业文化与游牧文化的交融，也加速了这些地区的封建化进程。
2.对中原服饰制度的影响
赵武灵王所推行的胡服骑射是一个有机的整体，变胡服是为了适应骑射的需要，骑射必然得着胡服。变胡服对赵国骑兵队伍的建设起了十分重要的作用，也对中原地区传统的衣冠制度形成了有力的冲击。胡服除了适应骑战需要外，在农业生产和生活中，比当时中原的服装也有着突出的优越性。它便于人们的生产劳动和其他社会活动，很快就被中原人民所接受，除赵国外，楚、齐两国也有人效法。到了汉代已成为官定的武服。此后许多朝代文武官员皆着胡服。胡服.被逐渐改造，成为中原地区的大众服饰。我们今日的服装与此也有着一定的历史渊源关系。由此可见，赵武灵王推行的胡骑射对中原服饰演变的影响也是相当深远的。
3.对中原军事与交通的影响
赵武灵王在全国推行骑射，对中原地区的传统兵制带来了严峻的挑战，同时，也促进了各地的交通。春秋以前，中原地区的战争与交通基本上是用马车，马只是用来驾车的，不作为骑乘。赵武灵王搞胡服骑射，变革了中原的作战方式，使我国由车战时代进入了骑战时代。这在中国历史上有着划时代的意义，一支更灵活、更有生气的兵种开始占据了重要的地位，一种更具威力的作战方式被广泛应用。随着骑射的发展，马便逐渐用于骑乘，在当时道路并不发达的情况下，大大方便了各地的交往与联系，促进了各地尤其是中原汉族与边地各少数民族之间的经济、文化交流。
4. 对中原传统哲学思想的冲击
赵武灵王是战国时代一位雄才大略的国君，杰出的军事家、政治家和改革领袖。他敢于向传统的哲学思想挑战，具有朴素的辩证法思想，认为传统的东西本身就是在长期社会发展中逐步形成和完善的，各个时代都会淘汰一些不合时宜的成分，因时制宜地产生一些新的思想和制度。人们不能固守旧礼仪制度，只要有利于国家的生存与发展就可以大胆改革。他亲自发动和领导的胡服骑射，就是一场顺应时代要求的进步的改革。他眼光远大，思想敏锐，勇于迎接挑战和勇于学习的精神，对于一位早期的封建君主来说尤其难能可贵。他推行胡服骑射，大胆学习敌人的长处，发展壮大自己，继而有效地打击敌人，夺取最后胜利的战略思想，比近代思想家魏源提出的“师夷技之长以制夷”早了2100多年，对当时的哲学思想和军事思想产生了强烈的冲击。赵武灵王是继秦国商鞅之后的又一杰出的改革家，但他在许多方面，尤其在思想方面远远高于商鞅。
当然，任何历史人物和社会改革都有自身的局限性，赵武灵王及其领导的胡服骑射改革也不例外。赵武灵王侧重于军事方面的改革，却淡化了政治和经济方面的改革；在处理王位继承问题上感情用事，酿成内讧，，削弱了国力。尽管如此，赵武灵王仍不失为一代英才，他所发动和领导的胡服骑射也堪称一场伟大的改革。晚清学者梁启超认为，商周以来四千余年，北方少数族世为中国患，华夏族与戎狄的战争胜者不及十分之一，其稍足为历史之光者，仅赵武灵王、秦始皇、汉武帝、宋武帝四人，其中最值得我们学习者惟有赵武灵王。这种结论，显然有偏颇之嫌，但也说明越武灵王及其领导的胡服骑射改革，对中国历史产生了积极而深远的影响。

这是骑兵的一种，当时的年代主要是以步兵为主要军事力量，赵王是个很要强的人，要把自己的国家变的强大，首先要军事力量强大才可以 他模仿胡人的装束和战斗特性来强化自己的军事力量！使赵国变得可以和秦国抗衡！ 秦国不敢轻举妄动！他的历史意义是引发秦赵大战，延迟秦国统一时间，加速燕赵文化的发展

以前历史学过，赵灵王是个改革家，他觉得我们之所以打不过胡人，服装也是重要因素，当时服装宽大长袍，行动不变，更别说骑马打仗了。而胡人服装裤子短靴，便于骑马。所以进行服装改革，改良服装向百姓推广。就是胡服骑射的意思。
在今天，我们同样要积极学习外来先进的思想技术，结合自身实际改造运用。

胡服骑射使得赵国国力大增！使赵国成为东方六国中最强大的一个！也是唯一能够与秦国抗衡的国家！使赵武灵王曾经有灭秦之心

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镇远县15778966223： 先秦的胡服骑射有什么意义 - ？
黄平金迪： 《赵武灵王胡服骑射》所体现的历史文化意义有( )A.战争形式由车战变为“骑射”B.古代各民族之间的交流与融合C.思想文化方面的一次改革D.开拓疆土观念的重要性E.君臣协商一致才能成功正确答案:ABC

镇远县15778966223： 联系实际,谈谈你对赵武灵王胡服骑射的历史意义和现实意义的认识? - ？
黄平金迪：[答案] 历史意义就是告诉后世的君王,不能只注重军事建设,还要重视国家的内政和谐,特别是接班人的培养~ 现实意义就是,一个单位不能有两个一把手,各自分管一块也不行.

镇远县15778966223： 赵武灵王在历史上的地位?？
黄平金迪： 赵武灵王最为人称道的是“胡服骑射”,从当时来看,使赵国迅速强盛;从历史来看,其价值不可估量:大大增进了中原地区和北方少数民族的交流,促进民族大融合,对中华民族大家庭的形成有很大地推进作用,历史意义非凡.

镇远县15778966223： 简述赵武灵王胡服骑射的原因,有何价值与意义(中国服装史) - ？
黄平金迪：[答案] 变革.而且是“学夷”.军事上,我们从驾车进行车战转变成骑射战. 服装上,汉人开始穿裤子.不再是大裆袍.对于生活、从事劳作、军事都有积极的影响.

镇远县15778966223： 战国时期,比较彻底的改革为什么是赵武灵王胡服骑射,为什么还有人说是商鞅变法. - ？
黄平金迪： “胡服骑射”后来成功实施且取得实质性效果,便是使赵招募与建立强大骑兵,出兵消灭中山国,扩地东胡,使赵国领土达到顶点,在诸侯中地位大升.这是意义其一.其二,促进民族融合.此也是赵武灵王的既定方针,《史记·赵世家》中他...

镇远县15778966223： 战国时期赵国的＂胡服骑射＂是啥子意思那? ？
黄平金迪： 胡服骑射”是战国时期,公元前302年,赵武灵王采取军事改革措施,学习西北方游牧和半游牧民族的服饰,学习骑马射箭,史称“胡服骑射”. 周赧王八年(前307)春...

镇远县15778966223： 赵武灵王改制胡服骑射是符合礼的,是因为它符合礼的精神,可以调整对吗 - ？
黄平金迪： 符合礼的精神,所以可以调整. 赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭.他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明白...

镇远县15778966223： 历史上重大改革回眸材料 赵武灵王北略中山(国名)之地……与(国相)肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚 - ？
黄平金迪： (1)召集重臣商讨改革,形成推进改革的中坚力量;驳斥保守分子的反对言论,为改革做思想舆论准备;不畏世俗的反对和嘲笑,坚定改革目标;率先采用胡服对改革,起到示范作用;力争长辈支持改革.减轻改革压力.(10分) (2)不守成规、善...