阅读笔记——《人类简史》（10）

~ 有一句调侃的话“我又不是人民币，怎么可能人见人爱”，可见现在咱们都是“唯利是图”的，不过也不仅仅是现在，先人们也是这样。在1519年的墨西哥，还是与世隔绝的社会，西班牙殖民者合南·科尔特斯一行人入侵之后，见到黄金就双眼放光。墨西哥人很不能理解，这玩意儿不能吃不能喝，他们是不是傻！墨西哥人那时候根本没有“钱”的概念，完全不能理解科尔特斯的“我们这群人有种心病，只有金子能医”。
在13世纪，基督和穆斯林发生过一场宗教血战，作为胜利者的基督徒发行了印有十字架、感谢主帮其战胜异教徒的金币银币和发行了写有“安拉是唯一的真神，穆罕默德是安拉的使者”的硬币。那些整天嚷着发动圣战、打倒基督徒的莫斯林统治者，对这些硬币却是来者不拒，多多益善。宗教信仰，终究抵不过钱来得现实啊。
钱并不是跟随历史产生的。在很长一段历史中，都没有“钱”这个概念。主要是因为那时候可能自己都吃不饱穿不暖，当然不会有东西拿出去卖，根本不需要钱；后来物质多起来了，但依然能自给自足；再后来物质不仅量多了，种类也丰富了，就靠人情，比如今天你送给我一只鸡，为了表示感谢我明天送你一条鱼，来而不往非礼也，这算是交易的前身吧。
但是人情只能在熟人之间进行，如果陌生人之间想进行交换该怎么做呢？比如农民想吃兔肉，该怎么从不认识的猎人那里换来兔子呢？如果猎人恰好需要粮食，那多少粮食能换一只兔子？如果猎人不需要粮食而需要水果，该怎么办？这些账确实不好算。
为了解决这样的问题，“钱”应用而生。
我们现在流行的钱是纸币，历史上的钱却经历了多种形式。历史上存在过“麦元”，也就是用大麦来衡量其他物品的价值。这很好理解，因为大麦能够“保本”：在信任不够有效的时候，如果用纸币当作财富，万一外部不承认纸币的价值了，岂不是把财富都砸自己手里了！但是用大麦就不同，如果外界不再接受大麦，大麦还可以吃！
再有，监狱里曾经使用香烟作为货币。在纳粹的奥斯维辛集中营里就可以使用香烟买面包、买手表、买酒等。
还有就是我们熟知的，历史上有使用贝壳作为货币的事情。贝壳很漂亮、易储存、易搬运，优点还是挺多的，缺点在于来源不稳定，不方便当权者操纵和控制。
现在虽然我们手上的钱都是以纸币的形式展现的，但是实际上大量的钱都仅仅是计算机上的数字。据统计，现在世界上的纸币（加硬币）不超过6兆亿，然而全球金钱总和已经达到60兆亿，也就是说90%的钱仅仅是数字！如果全世界突然没有电了，这些“数字金钱”是不是立马就消失了？
我们现在看看手里的纸币、卡里的数字，为什么这些就能买到东西？因为大家都相信它。“信任”是金钱最基本的原料。三人成虎，更何况千万人！前面提到的“麦元族哪”，由于人们没有这种信任，所以货币本身必须具有价值。后来，经过政治、社会和经济等方面的发展和博弈，终于发展出了一个信任系统，保证本身没有价值的货币也能大行其道。
在信任系统并不完善的时候，很多货币的推行都得依靠发行者的权威，所以一般发行者都是国王或皇帝。国王或皇帝乐于推行，主要是因为他们可以藉此在某种程度上操控人民。
土耳其西部吕底亚的国王阿耶特斯是史上第一个铸造钱币的。自上而下地发行货币有很多好处，首先就是这些货币权威，易于流通；其次，这些货币的价值有明确规定。
有腥味的地方就会有苍蝇！铸币这种事，谁不想染指？更何况唯利是图的资本主义。为了唯恐把握货币发行权，只能加大惩罚力度！不仅仅是当时，现在美元的霸主地位，除了美国的经济实力之外，其武力也是不可或缺的。
货币天然不是金银，但金银天然是货币。不清楚为什么，黄金和白银成了衡量价值的标准。但是我们却知道为什么黄金白银能够在全世界通用。举个例子，如果说在印度大家都承认黄金，那么黄金价格自然会高。而地中海的人讲黄金视为无用之物。当印度商人去地中海的时候，会注意到差价，然后从地中海买黄金到印度卖，随着印度商人大量购买，地中海的黄金迟早会供不应求，价格自然水涨船高，直到两地价格持平。
流通，就能保证最终的平衡。不知道流通算不算黄金成为货币的优势之一？
一直以来，都有关于钱的能力的争论。“金钱不是万能的”、“有钱能使鬼推磨”等等。很多时候，我们并不愿意承认金钱“万能”，但是却不能不承认其强力。
金钱制度有两大原则：万物可换和万众相信。
一直以来，人们视荣誉、道德、亲情、爱情等为无价之宝，认为期不能用金钱来衡量。可是金钱一直试图打破这个规则。比如有父母把孩子卖给人贩子，有人为教会捐助金钱来实现自己的救赎，公司通过提高报酬来提高员工忠诚度等等。
现在，我们面临一个矛盾：一方面人们想彻底发挥金钱的力量，以期办事方便；另一方面，人们又担心金钱腐蚀诸如亲情、爱情、忠诚等高贵的品质。经济一直在这种矛盾中发展，最终会走向何方？不得而知。

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