阳关三叠后面的解释

《阳关三叠》中的“三叠”是什么意思？~

《阳关三叠》中的“三叠”意思是三段。
第一段 对景增悲
长亭柳依依，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。长亭柳依依，伤怀伤怀，祖道送我故人，相别十里亭。情冣深，情冣深，情意冣深，不忍分，不忍分。
第二段 擎樽话别
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。担头行李，沙头酒樽，携酒在长亭。咫尺千里，未饮心已先醉，此恨有谁知。哀可怜，哀可怜，哀哀可怜，不忍离，不忍离。
第三段 祖道难分
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。堪嗟商与参，怨寄丝桐，对景那禁伤情。聁征旌，聁征旌，未审何日归程。对酌此香醪，香醪有限，此恨无穷无穷。伤怀，楚天湘水隔渊星，早早托鳞鸿。情最殷，情最殷，情意最殷，奚忍分，奚忍分。

扩展资料：
一、琴曲来源
《渭城曲》王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说“歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。
唐代诗人曾用许多诗句来形容过它，李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”等。而且有些诗人同王维生活的年代相距近一个世纪，可见这支曲子在唐代流行的盛况。

二、发展历程
阳关三叠是根据唐代诗人王维（699－759）诗《送元二使安西》谱写的一首琴歌。唐末诗人陈陶曾写诗说：“歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱入琴曲，以琴歌的形式流传至今。王维的诗是为送友人去关外
服役而作:“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》（1491年以前）,另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。
据清代张鹤所编《琴学入门》（1864 年）传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，迭唱三次，故称“三迭”。每迭又分一迭加“清和节当春”一句作为引句外，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词，每迭不尽相同。从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质。
这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段 “遄行，遄行” 等处的八度大跳,和“历苦辛”等处的连续反复的呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。

参考资料来源：百度百科-阳关三叠

一、《阳关三叠》歌词译文：
清和的时节正值初春。
渭城朝雨浥轻尘，一场朝雨使渭城的空气变得湿润。
客舍青青柳色新，春雨把客舍的屋瓦和路边的垂柳清洗的颜色分明。
劝君更尽一杯酒，请再干一杯香醇的美酒吧！
西出阳关无故人，不然等你西出阳关以外，就再也见不到知心的朋友了。
霜夜与霜晨，一路要经历霜雨的苦楚。
遄行、遄行，跋涉啊！奔波呀！长途越度关津，长途行进一站又一站。
惆怅役此身，身心充满惆怅。
历苦辛、历苦辛、历历苦辛，经历离别的痛苦与艰辛。
宜自珍、宜自珍。一定要珍重自己的身体啊！
二、《阳关三叠》歌词如下：
清和节当春，渭城朝雨浥轻麈，客舍靑靑柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
霜夜与霜晨，遄行遄行，长途越度闗津。
惆怅役此身，歴苦辛，歴苦辛，歴歴苦辛，宜自珍，宜自珍。

扩展资料：
琴曲来源
《渭城曲》王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说“歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。”
说明它和唐代大曲有一定的联系。唐代诗人曾用许多诗句来形容过它，李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”等。而且有些诗人同王维生活的年代相距近一个世纪，可见这支曲子在唐代流行的盛况。

阳关三叠的琴曲，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言律诗《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。目前所见的是一首琴歌。

【历史渊源】

最早见于《浙音释字琴谱》（1491年前），另外还有多种谱本，最流行的是清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）的传谱。原诗已饱含深沉的惜别之情，入曲后又增加了一些词句。词曲珠联璧合，在唐代广泛流传。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。全曲共分三大段，用一个基本曲调将原诗反复咏唱三遍。故称"三叠"。每叠又分前后两段，后段为新增歌词，每叠不尽相同，带有副歌的性质，分别渲染了"宜自珍"的惜别之情，"泪沾巾"的忧伤情感和"尺素申"的期待情绪。旋律以五声商调式为基础，音调纯朴而富于激情，在后段的八度大跳及"历苦辛"等处的连续反复呈述，情真意切，表达了作者对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感。歌曲结尾处渐慢、渐弱，抒发了一种感叹的情绪。
阳关三叠是根据唐代诗人王维（699--759）《送元二使安西》谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代就曾以歌曲的形式广为流传，他的诗是为送友人去关外服役而作。谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的感觉，表达了作者对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感。
叫“三叠”是因为同一个曲调要反复叠唱三次。琴歌开始加了一句“清和节当春”作为引句，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词，每叠都不相同。这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段“遄行，遄行”等处的八度跳进，和“历苦辛”等处都多次反复，情意真切，充分表达出作者对即将远行的友人那种无限关怀的思念之情。

【琴歌·歌词】
清和节当春，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！霜夜与霜晨。遄行，遄行，长途越渡关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛宜自珍，宜自珍。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！依依顾恋不忍离，泪滴沾巾，无复相辅仁。感怀，感怀，思君十二时辰。参商各一垠，谁相因，谁相因，谁可相因。日驰神，日驰神。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！芳草遍如茵。旨酒，旨酒，未饮心先已醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋辚？能酌几多巡！
千巡有尽，寸衷难泯，无尽的伤感。楚天湘水隔远滨，期早托鸿鳞。尺素巾，尺素巾，尺素频申如相亲，如相亲。噫！从今一别，两地相思入梦频，闻雁来宾。

【赏析】
《阳关三叠》是一首感人至深的古曲，也是我国古代音乐作品中难得的精品，千百年来被人们广为传唱，有着旺盛的艺术生命力。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人兼音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。由于当时演奏时曾将其中某些诗句反复演奏三遍，故名《阳关三叠》，也因为诗中有「渭城」、「阳关」等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。这首乐曲在唐代非常流行，不仅是由于短短四句诗句饱含着极其深沉的惜别情绪，也因为曲调情意绵绵、真切动人。唐代诗人曾用许多诗句来形容过它，如：李商隐的：红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关等诗句。而且有些诗人同王维生活的年代相距近一个世纪，可见这支曲子在唐代流行的盛况。
大约到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。目前所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴谱》，而目前流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（1530），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》（1876）。
《阳关三叠》是根据唐代诗人王维（699~759）《送元二使安西》诗谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传，并收入《伊州大曲》作为第三段。
唐末诗人陈陶曾写诗说：「歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。」说明它和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱入琴曲，以琴歌的形式流传至今。
王维的诗是为送友人去关外服役而作：「渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。」谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》（1491年以前），另外还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。据清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，叠唱三次，故称「三叠」。每叠又分一叠加「清和节当春」一句作为引句外，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词，每叠不尽相同。从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质。这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段「行，行」等处的八度大跳，和「历苦辛」等处的连续反复的呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。

琴曲里后来添加的那些，要和着全诗一起欣赏。虽然是为了琴曲才写出来的，但是本身对全诗有一个衬托作用。具体每句每词的解释我想没有太大必要，诗意终归是相同的，只是加入了思念，加强了情感的张力。

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泸西县13134888783： 阳关三叠 - 搜狗百科？
扶山接骨： 阳关三迭 【拼音】:yáng guān sān dié 【解释】:阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句.原指古代送别的曲调.后也比喻离别. 【出处】:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.” 【示例】:旧传《~》,然今世歌者,每句再迭而已. ★宋·苏轼《东坡志林》 【近义词】:阳关三叠 【语法】:作宾语、定语;比喻离别 【成语故事】:唐朝时期,太子宾客刘禹锡每天上朝时路过一个平房,听到一个卖烧饼的男子哀叹地唱王维的《渭城曲》:“渭城朝雨邑清尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”他给他一万钱扩大买卖,从此再也听不到他唱此曲了

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扶山接骨：[答案] 《阳关三叠》,又名《阳关曲》、《渭城曲》,是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲.目前所见的是一首古琴歌曲. 所谓“三叠”,不是演唱方法.苏轼论述“三叠歌法”说:“旧传阳关三叠,然而今天的演唱者...

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扶山接骨：[答案] 阳关三叠 三段的意思 阳关三叠是根据唐代诗人王维(699~759)《送元二使安西》诗谱写的一首琴歌.王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传,并收入《伊州大曲》作为第三段.唐末诗人陈陶曾写诗说:“歌是《伊州》第三遍...

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扶山接骨： 古曲名.又称《渭城曲》.因 唐 王维 《送元二使安西》诗“ 渭城 朝雨裛轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一盃酒,西出 阳关 无故人”而得名.后入乐府,以为送别之曲,反复诵唱,逐谓之《阳关三叠》. 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》:“旧传《阳关三叠》今歌者每句再叠而已.若通一着,又是四叠,皆非是.每句三唱,已应三叠,则丛然无复节奏.有 文勋 者,得古本《阳关》,每句皆再唱,而第一句不叠,乃知 唐 本三叠如此. 乐天 诗云:'相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声.''劝君更尽一杯酒.'以此验之,若一句再叠,则此句为第五声;今为第四,则一句不叠审矣.”

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扶山接骨： 《阳关三叠》是一首感人至深的古曲,为中国十大古琴曲之一.也是我国古代音乐作品中难得的精品,千百年来被人们广为传唱,有着旺盛的艺术生命力.这首乐曲产生于唐代,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的.因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》、《阳关曲》.渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 表达了深深的离别情.

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扶山接骨： 《阳关三叠》是一首古琴曲,又被称为《阳关曲》,《渭城曲》.这首曲子是根据唐代诗人王维《送元二使安西》来谱写.这里三叠是指三段词,三段情景,第一段唱词是...

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扶山接骨： 又名“阳关曲”、“渭城曲”.唐代歌曲.琴曲.歌词为唐王维的《送元二使安西》诗,并引申诗意,增添词句,抒写离情.全曲分三段,诗句反覆三次,故称“三叠”.

泸西县13134888783： 《阳关三叠》典故的含义是什么? - ？
扶山接骨： 一叠: 清和节当春, 渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人! 霜夜与霜晨. 湍行,湍行, 长途越渡关津, 惆怅役此身. 历苦辛,历苦辛, 历历苦辛宜自珍, 宜自珍. 二叠: 渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色...

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扶山接骨：[答案] 《阳关三叠》是一首感人至深的古曲,为中国十大古琴曲之一.也是我国古代音乐作品中难得的精品,千百年来被人们广为传唱,有着旺盛的艺术生命力.这首乐曲产生于唐代,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱...