诸天神佛，各有神通！佛教中共有多少位佛祖、菩萨，她们的称号和名字又是什么？
现在我来咬文嚼字呀首先是诸，即众多然后是天，指神佛的世界的中心诸天就是各种神佛世界比如西天的极乐世界、东方的天庭之类还没完佛呢，就是指信佛的人历经考验，最后修成正果变成的在这个成语中，菩萨、罗汉也可以是佛再到神，这是在人间成为人们心里的英雄，死后上天庭的神和仙不一样仙是道教的人修炼成的，道行很高的人才可以上天庭整个词的意思，就是描述中国神话世界的场景
或有众生无善根力，则为诸魔外道鬼神之所惑乱。若于坐中现形恐怖，或现端正男女等相，当念唯心，境界则灭，终不为恼。
或现天像，菩萨像，亦作如来像，相好具足。或说陀罗尼；或说布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；或说平等，空、无相、无愿；无怨、无亲，无因、无果，毕竟空寂是真涅盘。或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍，能令众生贪着世间名利之事。又令使人数嗔数喜，性无常准。或多慈爱，多睡多病，其心懈怠。或卒起精进，后便休废，生于不信，多疑多虑。或舍本胜行，更修杂业，若着世事种种牵缠。亦能使人得诸三昧少分相似，皆是外道所得，非真三昧。
如果按照佛教僧团向下排：比丘（和尚），沙弥（准和尚），居士（俗家弟子）。
另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人
沙弥是受了沙弥戒的出家人（十戒）
居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒）
现在我们拟用最短篇幅，将佛教徒所敬拜的对象分类如下，约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。
一、佛部
佛，是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象，主要的共有十五佛；但有的佛广受敬拜，有的佛却遭冷落。十五佛中，仅释迦牟尼佛，曾在印度有过做人的历史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都无历史根据。因为佛教特别注重「人修道、人开悟，人成佛」的三个「人」的修行佛道过程，所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史，便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话，说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛，但都无历史根据，不足无信。
按「佛」一，梵文 Buddha，意为「知」、「悟」，原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言，本无任何神秘色彩。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒称为Buddha呢！但释迦经后代佛教徒予以神化后，佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出，「先就佛陀而言，后来，渐次神圣化、神秘化，无形中人间的、历史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者，或视诸为神明，或比诸为上帝，神佛不分……」(见该利，一九六一年三月十五日)
十五佛的名称称是：释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。「如来」，梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。「如」，如实(Tatha)，「来」，到达(gata)。此「如来」为释迦的十个称号之一，以后，「如来」也被用别的佛上。
除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的说法。根据「过去庄严劫千佛名经」、「现在贤劫千名经」、「未来星宿千佛名经」等所载，在过去、现在及未来三世，佛名多至三千。其中且有什么「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的，真是无奇不有。再根据「贤劫经第八叹古品」，当喻星宿劫时，有八万佛出现，重清净劫时，有八万四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛，所以「佛」也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国，只尊释迦牟尼佛一位，保持了大乘佛教发生前的遗风，泰国的几个大寺院，只供奉释迦一佛，小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。
二、菩萨部
菩萨，又作菩提萨陲，梵文 Bodhisattva，意为「觉有情」，Bodhi(觉，菩提)，Sattva(有情，众生)。根据梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教劝人发菩提心，就是发菩萨心。我国已故太虚法师说：「凡发菩提心学佛者，都可以叫做菩萨。」所以，「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼，既适用于僧尼，也适用于在家学佛的居士们 。
佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中，地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界，以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界，以上为「四悟界」。即是说，佛是最高，菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位，渐次上进。从四十一位至五十位，称作「十地」，以上便是「等觉」、「妙觉」位、最后一个便是「佛」位。
修行佛教的佛教徒便是菩萨的思想，以后也逐渐起了变化，予以神化，最后竟产生了许多非人的、想象中的天上菩萨出来了。这些在天上宇宙间菩萨，有男有女，据说能赐人幸福与快乐。但我们从宗教学的立场来看，与其称他(她)们为菩萨，毋宁说这是佛教中的一种变相多神多灵崇拜，与原始佛教的无神论，不知已相距多少个十万八千里了。
菩萨部中较重要的菩萨有：圣观音、千手观音、十一面观音、如意轮观、不空绢观音、马头观音、准提观音、三十三体观音、叶衣观音、大白衣观音、弥勒菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、药上菩萨、药王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨。另又有廿五菩萨的说法，自观世音菩萨至无边身菩萨，共廿五尊。据说他们都是保护那些念阿弥陀佛名号的菩萨。另有已死去的印度名佛教徒马鸣、龙树、世亲三人，也都被称为菩萨。以上的许多菩萨都受佛教徒敬拜。
除以上的佛、菩萨外，佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明：不动明王、降三世明王、孔雀明王、马头明王、大元帅明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神：昆沙门天、广目天、梵天、吉祥天、阿修罗王、大黑天、日天、月天、宝藏天女……等三十四尊另又有「眷属部」神将：药师十二神将、般若守护十六善神、普贤十罗刹女、十六罗……等九十八尊。以上的许多鬼神，各有专司，或为佛教的护法，或赐人福乐，或服侍于天界等不一，他(她)们有的广受佛教徒敬拜。单是以上五部的佛、菩萨、神、鬼等的数目，便多至两百尊左右。
除此之外，释迦牟尼佛当年的十大弟子，也被塑像，受人敬拜。在台湾有些神佛兼拜的寺庙，还供有关公、妈祖、吕纯阳、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、张天师、太上老君……等与道教及民间信仰有关的神明，让人膜拜。这些塑像原与佛教无关，但为了适应一般多神多鬼信仰者的迫切需求，以及增加香火经济收入起见，有些佛教寺庙也竟乐此不疲。
人修道、人开悟，人成佛！后面有老师指导！仙人占相，
虚空无量，世界无量，诸佛菩萨亦无量！
恒河沙数
无数
佛是凌驾于六道众生之上的吗?他有神通吗?如果有,神通从何而来?得知,释 ...
1，佛不在众生之上。2，神通具足。3，神通本来就有，只是普通人未发掘。4，耶稣也有可能是有神通的，神通不限于佛教。5，佛不在六道中任何一道
佛教中的“天龙八部”究竟是指什么
那么这八部,天上有天神,他也要护持这个道场,哪个地方有佛真正的道场,他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。龙,是一种灵物,也是众生之一,它为甚么做了龙呢?就因为在修道的时候,它乘急戒缓。乘,就是大乘、小乘这个乘,它愿意修大乘法,愿意学这个佛法,愿意勇猛精进;可是它愿意走捷径,愿意快,愿意有神通,于是乎就各...
通佛学常见词汇
在佛学中，"通"这个词有着丰富的含义，它描绘了一种自在无碍的力量作用。首先，我们有"报得通力"，这是指在三界中的诸天，包括天神，拥有五种基本的神通，甚至鬼神也有较小的神通能力。这些神通并非通过刻意修炼，而是由他们的果报自然显现的。其次，"修得通力"是指在佛教的三乘圣人中，通过深入研习...
六道轮回中有天道,即是天人,那不算佛的话,天神算是超越六道了吗?_百 ...
佛教六道和中国是不一样的。中国的神仙不是天人。道教的神仙不在轮回中。
...有的人具有特异功能?这是什么因果,既然有此神通,又为何转为人胎呢...
但特异功能并且等同于神能，特异功能只是部分而以，而神通的远比较全面。但有神通就未必出轮回，不再投胎了，如天神有神通，鬼魅妖魔也有神通，但他们即使有了神通，也依旧逃不出六道轮回。因为佛有大慈悲，实为天人之师，在修行时就反对人舍本逐末不好好修行，而妄为去学神通，最终不了道，还修来...
询问一个佛摆设的喻意,给分
欲界第六天，他化自在天王，天神，还是凡夫，佛在经上跟我们讲得很清楚，他贪瞋痴慢没断。他有神通，这个神通是五通，鬼神都有五通，没有漏尽通。五通的能力很有限，并不很大，鬼神的能力更小，天神的能力比较大。我们跟他接触就要记住孔子的话，「敬鬼神而远之」，要不要恭敬？要，普贤菩萨教导...
为什么天帝知道众生想什么,他们有的是佛化身吧?
天帝位于天界的忉利天，属于天人之中的天主，拥有“他心通”的神通（现代化可以理解为“特异功能”，实际上是众生均具有的能力，要通过修行才能显露出来），所以知道众生的起心动念。不过不是佛的化身，离佛还差四层境界呢
如何知道自己和哪位神仙有缘呢?佛教,道教的都可以呀。本人比较偏向道教...
先给你可能的答案：那就是整个宇宙中最初的混沌，基督称上帝、神，佛教称佛，道教称道、无极。而你的高我（灵魂）便是属于并等于它们的存在意识。再给你可能的方法：冥想能去掉你心中的杂念，保留仅有的存在意识，然后与你的高我会合，也等于与神对话，也等于修佛，也等于悟道。你不知道的答案，全...
神通是分无量种的吗,各种众生有各式各样的神通吗
神通的获得方式各有不同，有修佛门正道，获得智慧而得，为佛教的神通，称为道通；有修习禅定所得神通，佛门有，外道也有；有依天神鬼神妖仙而得神通，如扶乩和跳神之类；有依靠符禄、咒术和丹药所得神通；有天生业报招感所获得之神通，如有人天生有天眼、阴阳眼，天人鬼神天生也有神通，人死后中阴身...
三个问题:1.请问师傅六道中的六界众生,除了人和动物,其他的生灵能看到人...
回答 1、可以看到 人要是没有业力 就不用怕什么的 有问题都是冤@亲债@主讨@债的反应 2、佛祖说过 我令一切众生得灭@度 实无灭@度者 为何？ 众生业@力太重故！3、 无量寿经 说明很详细了 这个是佛说的 就是宇宙真理 可信 修行佛法的目的是解脱生死轮回 修行就是改变个性的过程 就...
牟采海墨：1、佛教88佛:八十八佛是五十三佛加三十五佛.五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》,是娑婆世界的过去佛.三十五佛...
华蓥市14754041401： 佛教中佛的分类 - ？
牟采海墨： 佛: 佛是没有分类的,一样的 菩萨:大菩萨(摩诃萨) 以及诸地菩萨 声闻(最高为阿罗汉);缘觉(辟支佛) 以上是佛教中应受供养的超凡入圣的觉者.六道众生: 天,或称天神,其中有护法神(如四大天王),以及诽谤佛法的天神(自在天魔) 人 阿修罗(有阿修罗王) 畜生(其中最胜的龙已经属于天了,有天龙八部) 饿鬼(诸鬼王) 地狱
华蓥市14754041401： 中国神话传说中有多少位神仙 - ？
牟采海墨： 就封神榜里面说的,已经超过365个了,至于其他的零零散散加起来...就道教而言,基本上已经超过400个了...算上佛教诸天神佛,那得多少,佛+菩萨+罗汉+八部天龙=只能去估算了..
华蓥市14754041401： 中国佛教传说中一共有多少位佛?具体说明下.谢谢 - ？
牟采海墨： 《三千佛名经》中《三劫三千佛缘起》云:“尔时释迦牟尼佛告大众言,我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中出家学道,闻是五十三佛名,闻已合掌,心生欢喜,复教他人令得闻持.他人闻已,展转相教,乃至三千人.此三千人异口同音,称...
华蓥市14754041401： 佛教有哪些佛和菩萨,求所有资料??? - ？
牟采海墨： 三世佛佛,全称佛陀.乃是成就正等正觉之大圣者,佛教修行之最高果位.三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛.◇ 【横三世佛】● 释迦牟尼佛:娑婆世界﹙现实世界﹚的教主,主管中央娑婆世界.农...
华蓥市14754041401： 佛教中的八部天龙是那几个? - ？
牟采海墨： 佛教鬼神的总称.又称“八部众”、“龙神部步”. 它是天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、 摩睺罗迦天众,指诸天神,佛教中的三千大千世界又分为欲界、 色界和无色界三层,每一界又有若干天,每一天都有一位天 神主...
华蓥市14754041401： 为什么要说“诸天神佛” - ？
牟采海墨： 现在我来咬文嚼字呀 首先是诸,即众多 然后是天,指神佛的世界的中心 诸天就是各种神佛世界 比如西天的极乐世界、东方的天庭之类 还没完 佛呢,就是指信佛的人历经考验,最后修成正果变成的 在这个成语中,菩萨、罗汉也可以是佛 再到神,这是在人间成为人们心里的英雄,死后上天庭的 神和仙不一样 仙是道教的人修炼成的,道行很高的人才可以上天庭 整个词的意思,就是描述中国神话世界的场景
华蓥市14754041401： 佛教的＂天龙八部＂分别指哪八个神灵? - ？
牟采海墨： 天龙八部,又叫龙神八部、八部众,佛教的八类护法神,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦. 天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等.详见二十四诸天条. 龙众传说中管...
华蓥市14754041401： 佛教中有哪些神?他们的地位如何?有高低之分吗? - ？
牟采海墨： 复有佛世界微尘数执金刚神,所谓:妙色那罗延执金刚神、日轮速疾幢执金刚神、须弥华光执金刚神、清净云音执金刚神、诸根美妙执金刚神、可爱乐光明执金刚神、大树雷音执金刚神、师子王光明执金刚神、密焰胜目执金刚神、莲华光摩尼髻...
