明朱元璋燕子矶原文及赏析

作者&投稿:娄克 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   燕子矶兮一秤砣,长虹作杆又如何?
  天边弯月是挂钩,称我江山有几多。
  朱元璋,这位明朝的开国皇帝,曾经残酷迫害文人,他本人粗通文墨,写下了不多的诗歌对联,显示了一下作为皇帝的 “风雅”。这首《燕子矶》还算是写得不错的一首。
  燕子矶,在江苏南京北郊观音门外,是岩山东北的一支。山石直立江上,三面临空,形似燕子展翅欲飞,因称燕子矶。明代的张岱在其《陶庵梦忆》中对燕子矶曾有这样的描写:
  余三过之……篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界?戊寅过京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶,方晓佛地仙都,当面蹉过之矣。……坐亭子,看江水潎冽,舟下如箭,折而南,走观音阁,度索之上,阁旁僧院,有峭壁千寻,碚垒如铁; 大枫数株,蓊提他树,森森冷绿。
  这是散文家笔下的燕子矶,具有多侧面的描写,文势婉转,曲尽其妙。然而,在半生马上,叱咤风云的开国皇帝朱元璋眼中,燕子矶充其量是个“秤砣”。这个比喻,直来直去。在古都南京的诸多风景中,燕子矶是别具风格的。它虽有个轻灵秀美的名字,但实际上却凝重墩实,如果说玄武湖象浓妆艳抹的高门少妇;莫愁湖似淡扫娥眉的小家碧玉;扫叶楼如饱经沧桑的阅世枯僧; 那么,燕子矶则是铁塔般兀然矗立于大江之滨的猛士。它濒临朝晴夕阴、气象万千的浩浩扬子江畔,击涛搏浪,苍然独立,凌空而视,英姿不凡。如果拿它做为“秤砣”,什么才配作秤杆呢? “长虹作杆又如何?”也只有天上的七色彩虹,才配作秤杆,才更为相称。
  将具有凌空之势的燕子矶比喻为悬在秤杆上的秤砣,已属不凡,进一步又取长虹作秤杆,就更为不凡。但诗的作者意犹未足,似乎感到在他这杆秤上还缺少点什么,缺什么呢?挂钩,即挂于秤杆上的钧物的秤钩。该用什么作挂钩呢?“天边弯月”,作者顺手拈来,使人感到是那样合适,可谓水到渠成,气足神完。秤砣、秤杆、秤钩,一应俱全。如此大的秤,又该称什么呢?“称我江山有几多”。亏他想得出,用这样的秤来称国土,如果真能称,这杆秤还算可以。
  诗的作者首先借燕子矶为喻,继而运用一系列比喻来做成他想象中的秤。但这些联想和连贯比喻,都在说明一个问题,即国土之重。实际上,如果真有这么大的秤,江山也是不可称量的,诗的旨意不过是在歌颂中华江山的可重和可贵。
  朱元璋以帝王家的胆识和气魄,以不俗的构思和想象,以一系列的巧比妙喻,既描写了燕子矶的雄伟气势,又抒发了自己的豪阔之情。传说此诗是朱元璋微服出巡时至燕子矶,听一群年轻举子赋诗即兴之语而得。当时举子们将燕子矶比为秤砣,但却没人能续得出下句,而被朱元璋接了下来,补句得成此诗。这是否真实,难以确论。但无论如何,续作也好,创作也好,此诗是符合朱元璋的个人经历和身份的。只有他,才能有这样的想象; 也只有他,才想称一称自己的江山。在语言运用上,通俗而别开生面,雄放且富于谐趣,具有民歌的韵致,这大概于他出身贫苦,为僧为丐的经历有关系吧。


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与君共赏,朱元璋吟诗作对的那些传说。
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朱元璋的诗句有哪些﹖
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伯叙解毒: 朱元璋《咏燕子矶》:燕 子矶兮一秤砣,长虹作竿 又如何.天边弯月是持钩, 称我江山有几多.

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