如何理解叶梦得“凡有饮水处,即能歌柳词”

作者&投稿:双孟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样理解“凡有井水处,皆能歌柳词”~

字面上大概是这样:有井有水的地方(就是有人家的地方),就会有人在歌唱柳永的词.
“凡有井水处,皆能歌柳词”这是南宋叶梦得在《避暑录话》中对北宋著名词人柳永的评价。在群星璀璨的北宋词坛上,柳永应是耀眼的明星之一。或许在那个年代,柳永的词就像现在的流行歌曲一样,当然,其水准远远高于流行歌曲。只是作为柳词流传广度的一个比喻。

杨雨:柳永为何能写出那么多不入主流的“俗”词呢?柳永生在一个典型的奉儒守官之家,自小深受儒家思想的系统训练,然而科举落第后,柳永沉溺烟花巷陌,都市的繁华、歌伎的多情,使柳永仿佛找到了真正的自由生活。

柳永是北宋初期跨宋太宗,宋真宗,宋仁宗三朝的著名词人,是北宋第一个专业词人,也是第一个大量制作慢词的人.慢词就是字数较多,曲调漫长的词,和长调不同.在柳永之前,词的主要形式是小令,当然也有慢词但数量极少,且质量不高.柳永开始大量创作慢词,并反映了广泛的内容,尤其是中下层缙绅文士和市井细民的生活在他的词中得到了充分的体现,因此柳永词最大特点就是俗,为各阶层人所喜闻乐见.正因为如此,才有"凡有井水饮处,即能歌柳词”之说

柳永丰富了词的表现手法,他的词讲究章法结构,词风真率明朗,语言自然流畅,有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲,用民间口语写作大量“俚词”,下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔,旖旎近情,富于音乐美。故在当时流播极广,“凡有饮水处,即能歌柳词”.

饮水处,就是人聚居之处,古人村落城镇都是在水源附近,有水的地方就有老百姓,这句话说明柳词在民间流传广泛,而且非常通俗易懂,一般老百姓都能接受并且喜欢,这就说明柳词之风格是朴素易懂的,切合人民大众的生活,不浮华不深晦。

柳永的词风比较通俗,而且绝大多数都是为歌姬写的,传诵很广。因此有此一说.故有凡有饮水处,即能歌柳词

杨雨:柳永为何能写出那么多不入主流的“俗”词呢?柳永生在一个典型的奉儒守官之家,自小深受儒家思想的系统训练,然而科举落第后,柳永沉溺烟花巷陌,都市的繁华、歌伎的多情,使柳永仿佛找到了真正的自由生活。




"凡有井水饮处,即能歌柳词"怎么样理解的
尤其是中下层缙绅文士和市井细民的生活在他的词中得到了充分的体现,因此柳永词最大特点就是俗,为各阶层人所喜闻乐见.正因为如此,才有"凡有井水饮处,即能歌柳词”之说

雨霖铃的解释
南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能歌柳词”即为证明。在不胜枚举的柳词中,《雨霖铃》是流传最广的佳作之一。后人有“晓风残月柳三变,滴粉揉酥左与言”的谑语。柳永,原名三变,字耆卿。少年时到汴京应试,由于擅长词曲,熟悉了许多歌妓,并替她们填词作曲,表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面...

雨霖霖 寒蝉凄切的原文
“今宵酒醒何处”,遥接上片“帐饮”,足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨柳岸、晓风残月”,则集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷落的怀人境界。“此去”以下,以情会景,放笔直写,不嫌重拙,由“今宵” 想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更与何人...

柳永的贡献
用富有表现力的口语入词,不仅生动活泼,而且像是直接与人对话、诉说,使读者和听众既感到亲切有味,又易于理解接受。当时“凡有井水饮处,能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下),与柳词语言的通俗化不无关系。严有翼《艺苑雌黄》即说柳词“所以传名者,直以言 多近俗,俗子易悦故也”(胡仔《苕溪渔隐丛话》后集...

诗当学杜诗,杜是指谁?为什么?
叶梦得《避暑录话》中言称:“凡有井水处,即能歌柳词”,足见其靡盛,而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇:“诗当学杜诗,词当学柳词。”著有《乐章集》,其词中名篇有《雨霖铃》、《凤栖梧》、《八声甘州》、《望海潮》等。柳永生平散见张宗橚《词林纪事》和丁传靖《宋人轶事汇编》等。 已赞过 已踩...

柳永的经历
用富有表现力的口语入词,不仅生动活泼,而且像是直接与人对话、诉说,使读者和听众既感到亲切有味,又易于理解接受。当时“凡有井水饮处,即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下),与柳词语言的通俗化不无关系。严有翼《艺苑雌黄》即说柳词“所以传名者,直以言多近俗,俗子易悦故也”(胡仔《苕溪渔隐丛话》后...

智囊•明智部•经务卷•0352叶梦得•事急从权
他的行动,不仅体现了他的仁爱之心,更让我们看到一个智者在危机时刻的果断与深思。叶梦得的事迹,让我们深感,在面对困境时,我们不仅需要勇气,更需要智慧和对人性的理解。他的一举一动,都让我们明白,真正的英雄并不只是在和平时期,而是在危难时刻,用实际行动诠释了何为真正的领导与关怀。

《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》(叶梦得)原文及翻译
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 叶梦得 系列:宋词三百首 点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 缥缈危亭,笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。 老去情怀,犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。 注释 1缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的「小亭」。 2危亭:《说文...

泊船瓜洲是一首什么诗?
叶梦得说:“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间 不容发。然意与言会,言随意遣,浑然天成,殆不见有牵 率排比处”(《石林诗话》卷上),吴之振说他“遣情世 外,其悲壮即寓闲澹之中”(《宋诗钞•临川诗钞序》), 都比较恰当地指出他后期诗歌的艺术特征。严羽称王安 石的诗歌为“王荆公体”(《沧浪诗话...

苏轼写给妻子的词
如果是叶梦得写作此词、咏叹舜妃故事,则“空有千行流泪、寄幽贞”这句话很难理解——后人感伤舜妃的故事,固然可能为之叹息、心酸,但很难想象会被感动成哭得“千行流泪”;如果这句话不是写作者的情感,而是写舜的感情,则更讲不通了。因为舜在娥皇、女英之前逝世,怎么反倒是舜以“千行流泪、寄幽贞”呢?而...

丰宁满族自治县15881205852: 怎样理解“凡有井水处,皆能歌柳词” -
紫枝信卫: 有井水处是指有人的地方,这句话是说柳永的词被世人传诵,妇孺皆知.

丰宁满族自治县15881205852: 为什么说有水井的地方就有柳永 -
紫枝信卫:叶梦得“凡有饮水处,即能歌柳词" 柳永是北宋初期跨宋太宗,宋真宗,宋仁宗三朝的著名词人,是北宋第一个专业词人,也是第一个大量制作慢词的人.慢词就是字数较多,曲调漫长的词...

丰宁满族自治县15881205852: 为什么说“凡有井水处,皆能歌柳词.”柳永为什么自称“奉旨填词”,他是怎样的词人? -
紫枝信卫: 因为北宋时期,柳永词深受人们喜爱,柳永词经常被人们唱颂.古代生活水的来源要麽河水,要麽井水,有井水的地方就有人家.一方面说明柳永的词通俗易懂,易于风行,盛行于市井巷陌.另一方面说明柳词传播很广.

丰宁满族自治县15881205852: 凡有井水处,皆能歌柳词出自哪里? -
紫枝信卫: 出自南宋叶梦得《避暑录话》,原句为“凡有井水饮处,即能歌柳词.”.以下为原文.柳永,字耆卿,为举子时多游狭邪,善为歌辞.教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时.初举进士登科,为睦州掾.旧初任官荐举法不...

丰宁满族自治县15881205852: 凡井水处,即能歌柳词 出处 -
紫枝信卫: 宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞.教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时.余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:'凡有井水处,即能歌柳词.'”

丰宁满族自治县15881205852: 雨铃霖的赏析 -
紫枝信卫: 在群星璀璨的北宋词坛上,柳永是耀眼的明星之一.南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能歌柳词”即为证明.在不胜枚举的柳词中,《雨霖铃》是流传最广的佳作之一.后人有“晓风残月柳三变,滴粉揉酥左与言”的谑语....

丰宁满族自治县15881205852: “凡有井水饮处,即能歌柳词”这句是什么意思.
紫枝信卫: 意思是说,市井中经常能听到有人唱柳永的词,这说明柳永的词很切实市民实际,贴听市民的日常生活且平易易懂,深受北宋市民的欢迎.

丰宁满族自治县15881205852: “晓风残月柳三变,滴粉揉酥左与言”是什么意思 -
紫枝信卫: 这个左与言不是太好找,不过还好,找到了.希望能帮到你.在群星璀璨的北宋词坛上,柳永是耀眼的明星之一.南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能歌柳词”即为证明.在不胜枚举的柳词中,《雨霖铃》是流传最广的佳作...

丰宁满族自治县15881205852: 请问谁晓得“凡有井水处,皆能歌柳词”的意思? -
紫枝信卫: 依在下愚见,这句话大概意思是:但凡任何大街小巷,还是郊野高堂,都可以吟咏柳永的词.(柳永,宋著名词人,他的词多以男女情爱为主,有很多脍炙人口的名篇流传于世,在当时,他的词,妇孺皆知,在人间广为流传,此句就可以说明…)

丰宁满族自治县15881205852: 床前明月光,床指的什么啊. -
紫枝信卫: 都错!马扎?晕~~~~李白就这境界? “床”应为井上围栏“后园凿井银作~,金瓶素绠汲寒浆”. 井作为人类生活、特别是家庭生活的必需,后引申为“家”的象征. 故有:背井离乡之说.在叶梦得的《避暑史话》中就柳永词的通俗、普及程...

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