未老莫还乡 还乡须断肠 寄托了诗人怎样的思想感情

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未老莫还乡 还乡须断肠表达了怎样的情感~

前蜀·韦庄《菩萨蛮》
[今译] 年华未衰之时不要还乡,还乡后必定要愁肠寸断。
[赏析] 赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡,而这两句却一反常情。何故?关键在“未老”两字。另一首《菩萨蛮》中,词人有“如今却忆江南乐,当时少年春衫薄,骑马倚斜桥,满楼红袖招”的自述,结尾还说:“此度见花枝,白头誓不归。”头白都不思归,未老则更不必说了。究其因,江南景美(见三、四句)、人丽(见五、六句),勾人情思,令人沉醉,青春年少游兴正浓,离开如此迷人之地,岂不定要愁肠寸断?依恋江南胜过故乡之情,一语道尽。其潜台词是:希望老年能回乡,但“中原沸乱”,实在是有家难归啊!
[原作] 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

“人人尽说江南好”,是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的,这里,我们要注意的是他所写的“人人尽说”,这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好,只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”,也是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老,以前王粲《登楼赋》曾说:“虽信美而非吾士兮,曾何足以少留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中国还有句老话:“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。”而韦庄这两句词,似直而纡,把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”,合者,该也,什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老,在江南你是一个游人客子,而却劝你在江南终老,那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷,所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的,当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,在这种情况下,江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡,似达而郁”的特色,就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写,说江南确实是好的,“春水碧于天”是江南风景之美,江南水的碧绿,比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和中原的战乱比较起来,是何等的闲适自在。更进一步,江南又何尝只是风景美、生活美,江南的人物也美,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,垆,一作“罏”,又作“炉”,是酒店放置酒器的地方,《史记·司马相如列传》云:“买酒舍乃令文君当炉”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人,卖酒时攘袖举酒,露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事,而要看到更深的一层,他下面的“未老莫还乡”,这么平易的五个字却有多少转折,佛经上说“才说无便是有”,说“莫还乡”实则正由于想到了还乡,他没有用“不”字,用的是有叮嘱口吻的“莫”字,细细地品味,就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的,韦庄词此处的“莫”字,也表现出了一种极深婉而沉痛的情意,说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话,是你想还乡,而现在却有不能还乡的苦衷,“还乡”是一层意思,“莫”是第二层意思,又加上“未老”二字,是第三层意思,因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系,王粲《登楼赋》说:“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁,五个字有三层意义的转折,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”,这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由,因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡,只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好,游人只人合江南老”,就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡,似达而郁”了。

前蜀·韦庄《菩萨蛮》
[今译] 年华未衰之时不要还乡,还乡后必定要愁肠寸断。
[赏析] 赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡,而这两句却一反常情。何故?关键在“未老”两字。另一首《菩萨蛮》中,词人有“如今却忆江南乐,当时少年春衫薄,骑马倚斜桥,满楼红袖招”的自述,结尾还说:“此度见花枝,白头誓不归。”头白都不思归,未老则更不必说了。究其因,江南景美(见三、四句)、人丽(见五、六句),勾人情思,令人沉醉,青春年少游兴正浓,离开如此迷人之地,岂不定要愁肠寸断?依恋江南胜过故乡之情,一语道尽。其潜台词是:希望老年能回乡,但“中原沸乱”,实在是有家难归啊!
[原作] 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

“人人尽说江南好”,是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的,这里,我们要注意的是他所写的“人人尽说”,这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好,只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”,也是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老,以前王粲《登楼赋》曾说:“虽信美而非吾士兮,曾何足以少留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中国还有句老话:“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。”而韦庄这两句词,似直而纡,把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”,合者,该也,什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老,在江南你是一个游人客子,而却劝你在江南终老,那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷,所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的,当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,在这种情况下,江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡,似达而郁”的特色,就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写,说江南确实是好的,“春水碧于天”是江南风景之美,江南水的碧绿,比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和中原的战乱比较起来,是何等的闲适自在。更进一步,江南又何尝只是风景美、生活美,江南的人物也美,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,垆,一作“罏”,又作“炉”,是酒店放置酒器的地方,《史记·司马相如列传》云:“买酒舍乃令文君当炉”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人,卖酒时攘袖举酒,露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事,而要看到更深的一层,他下面的“未老莫还乡”,这么平易的五个字却有多少转折,佛经上说“才说无便是有”,说“莫还乡”实则正由于想到了还乡,他没有用“不”字,用的是有叮嘱口吻的“莫”字,细细地品味,就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的,韦庄词此处的“莫”字,也表现出了一种极深婉而沉痛的情意,说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话,是你想还乡,而现在却有不能还乡的苦衷,“还乡”是一层意思,“莫”是第二层意思,又加上“未老”二字,是第三层意思,因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系,王粲《登楼赋》说:“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁,五个字有三层意义的转折,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”,这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由,因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡,只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好,游人只人合江南老”,就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡,似达而郁”了。

寄托了诗人对江南水乡的依恋之情,也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。这首词描写了江南水乡的风光美和人物美。

出处:唐末五代词人韦庄的《菩萨蛮五首》。

原文:人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

译文:人人都说江南好,而来到这的游人只想在江南慢慢变老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝,还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子美丽无比,盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定要愁肠寸断。

扩展资料

这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首,“人人尽说江南好。游人只合江南老。”这种美,不是靠意象的美而烘托,却是靠浓挚的情感,而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。

江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避战乱的人,又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的。“春水碧于天”是江南风景之美,江南水的碧绿,比天色的碧蓝更美。

“画船听雨 眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和中原的战乱比较起来,是何等的闲适自在。前二句的沉郁,与后二句的空灵,就形成了难以言喻的艺术张力。

片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如,与巨富卓王孙之女卓文君私奔,因卓王孙宣布与文君断绝关系,司马相如就令文君当垆,自己穿着短裤,在大街上洗涤酒器。

所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”,炉就是酒垆,炉边人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子。说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。

他没有用“不”字,用的是有叮嘱口吻的“莫”字,表现出了一种极深婉而沉痛的情意,你想还乡,而现在没有老,不能还乡,表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。

后面说“还乡须断肠”,这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由,因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡,只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好,游人只合江南老”,就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡,似达而郁”了

作者简介:韦庄(836─910),唐末五代时期诗人,字端己,京兆杜陵(今陕西省西安市附近)人。出身于没落贵族家庭,是诗人韦应物的四代孙,曾任前蜀宰相,谥文靖。花间派词人,词风清丽。有《浣花词》传世。

参考资料来源:百度百科-菩萨蛮五首



人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.
垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.
这首词承上首而来,所写者已经是离别以后游子远适江南的生活情况了.首二句“人人尽说江南好,游人只合江南老”.仍不过是从别人口中道出江南之好而已,观其口吻有向游子劝留之意,而游子之本意仍在还乡.是以次句乃用一“合”字,“合”字乃“合该”“合应”之意,盖劝游子合应在江南终老也.夫人情同于怀土,游子莫不思乡,“江南”既是异乡,“游人”原为客旅,而劝者乃谓游子合应终老江南,观其所用“尽说”“只合”字样,若非游子之故乡已经有不能归返的苦衷,则异乡之人又何敢尽皆以如此断然之口吻来相劝留.彼劝留之口吻之劲直激切,盖正足以反映其不得还乡之情意的百转千遍.端己词之“似直而纡,似达而郁,”于此二句又得一证.以下二句接言“春水碧于天”是江南景色之美,“画船听雨眠”是江南生活之美.承以下半阕之“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,则是写江南人物之美,然则垆边之人,盖卖酒之女郎也,“似月”者,女郎面貌之光彩皎皎照人也.“皓腕凝霜雪”者,言其双腕之皓白如雪也.则当此女郎卖酒之际,攘袖举手之间,其皓如霜雪之双腕的姿致撩人可以想见,江南既有如此之美女,则岂不令游子生爱赏留恋之意.自“人人尽说江南好”以下,全写江南之好,有碧于天的春水,有画船听雨之生活,有垆边如月之佳人.一气贯注,全力促成游人之“只合江南老”的多种理由.然而下一句却忽然跌出来“未老莫还乡”五个字,表面上是顺承,而实际上却是反扑.盖以此一句虽然著一“莫”字,却已明显道出“还乡”之字样,然而前面虽极写江南之好,都不过为他人劝留之语,而游子的故乡之思,则未尝或忘也,至于“还乡”二字之上的“莫”字,则正是极端无可奈何之语,仅此一“莫”字,已有多少辗转思量之意,而况上面还更用了“未老”两个字,其意盖谓年华幸尚未老,则今曰虽暂莫还乡,然而狐死首丘,则终老之曰仍誓必还故乡也.所以此句表面虽然说的是“莫还乡”,而实际所蕴含的却是一片思乡的感情.至于下一句“还乡需断肠”,则是极痛心地补叙出今曰之所以“莫还乡”的缘故.这一句看来说得极简单,而用意却极深婉,“须断肠”之“须”字,说得斩钉截铁,是还乡之必定要断肠也;然而“还乡”二字,却又说得如此概括,而并未指明“还乡”后究竟是哪些事物使人竟至于必须断肠呢?于是隐约中遂使人感到必是故乡今曰之事事物物有足以使人断肠者矣.我们虽不愿如张蕙言之比附史实来强作解说,然而韦庄一生饱经乱离之痛,值中原鼎革之变,为异乡飘泊之人,则此句之“还乡须断肠”五字,也可以说是写得情真意苦之极了.

书面意思是,没老就不返乡,返乡断人肠其实主要是表达诗人近乡情怯的一种心理状态以及在表达情感时溢于言表的思乡之情

结合全诗可知江南景美、人丽,勾人情思,令人沉醉,青春年少游兴正浓,离开如此迷人之地,岂不定要愁肠寸断?依恋江南胜过故乡之情,一语道尽。但又说 未老莫还乡 还乡须断肠 其潜台词是:希望老年能回乡,但“中原沸乱”,实在是有家难归啊!

此两句出自唐末韦庄《菩萨蛮》词。全词为:人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。   “人人尽说”,暗含自己未必承认之意。“游人只合江南老”,意思是远游的人就应该在江南终老,这也是别人的劝说之语。“疲马思旧秣,羁禽思故栖”。正如梁实秋所说,“人与疲马羁禽无异,高飞远走,疲于津梁,不免怀念自己的旧家园”。谁会不思念自己的家乡呢? 人人都说江南好,我这远方的游子只应该在江南度过晚年。春天,江水清澈碧绿,比那蓝天更加迷人;下雨天,躺在雕饰华美的船舱里,听着潇潇的雨声,可以安然入眠。酒店里,卖酒的女子面如满月,手腕就像凝结起来的霜雪一样洁白。游人啊,不到年老千万不要回故乡,如果回到故乡,故乡因战争造成的破败景象会让人肝肠寸断。


都昌县19775456888: 菩萨蛮 其二 后两句表现了作者怎样的心情人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠. -
郴澜奥万:[答案] 表达了作者离乡的孤寂心情,以及对家乡的思念.

都昌县19775456888: 春水碧于天,画船听雨眠既写出了江南入画的春景,又写出了江南闲适恬静的生活 -
郴澜奥万:[答案] 出自韦庄 《菩萨蛮》 人人尽说江南好,游人只合江南老. 春水碧于天,画船听雨眠. 垆边人似月,皓腕凝霜雪. 未老莫还乡,还乡须断肠 这是韦庄到南方避乱时所写的一首词,描绘了江南水乡秀丽的景色和曼妙的人物,表达了诗人热爱江南的真挚感情...

都昌县19775456888: 菩萨蛮中“未老莫还乡,还乡须断肠”到底抒发什么感情? -
郴澜奥万: 可能就是说,年少的时候应该施展抱负,积极进取,若是回乡养闲到时会后悔莫及

都昌县19775456888: 菩萨蛮韦庄的写作特点 -
郴澜奥万: 这首词,上片描写了风景如画的江南美景.大意是:江南美好,游人陶醉,不肯离去,应终老于此.躺在画船上,眼看着“春水碧于天”的春景图,耳听着细细的雨声酣然入梦,好不惬意! 下片由物到人,侧重抒情.词人运用比喻写出了酒店当...

都昌县19775456888: 关于诗词的鉴赏~菩萨蛮 韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧如天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.请分析一下"游... -
郴澜奥万:[答案] 【注释】①游人:这里指飘泊江南的人,即作者自谓.合:应当.②垆边人:这里指当垆卖酒的女子.③皓腕:洁白的手腕.④须:必定.断肠:形容非常伤心.【评解】这首词描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了诗人对江南水乡...

都昌县19775456888: “未老莫还乡,还乡需断肠.”这句话什么意思? -
郴澜奥万: 意思就是没有老的话就别回乡.还乡了的话就会因为留恋江南的美景而感到遗憾.

都昌县19775456888: 《菩萨蛮》韦庄的写作背景人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠. 垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠. 就是那一段!急~... -
郴澜奥万:[答案] 五首《菩萨蛮》是一组意义互相关联的词,它是韦庄晚年回忆昔日旧游之作.《菩萨蛮》其二描写当时唐朝将灭亡之际,中原地区烽火连天,作者为避难而 流落江南,如当时还乡只能是目击离乱哀伤断肠,作者有家难归思恋故土而愁肠百结, 所以在...

都昌县19775456888: 帮我解释一下古诗的意思!!谢谢~ -
郴澜奥万: 其中有错字,我帮你改正了 流浪天下的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空.有的侘傺而归,以家自慰,“不如家池上,乐逸无忧患”(1).有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”(...

都昌县19775456888: 阅读韦庄的《菩萨蛮》,回答后面问题.(6分)菩萨蛮韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老,春水碧于天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫... -
郴澜奥万:[答案] 小题1:(1)“春水碧于天”描绘了江南水乡的景色(风景)美.“画船听雨眠”描绘了江南人的生活(情趣)美.“垆边人似月,皓腕凝霜雪”写出了江南的人物美.小题1:“未老莫还乡”表面顺承,实际上却是反补,一...

都昌县19775456888: 菩萨蛮中流露出作者思乡之情的句子是哪句 -
郴澜奥万: 1、菩萨蛮中流露出作者思乡之情的句子是未老莫还乡,还乡须 断肠.2、原文 菩萨蛮(其二) 韦庄 人人尽说江南好, 游人只合江南老. 春水碧于天, 画船听雨眠. 垆边人似月, 皓腕凝霜雪. 未老莫还乡, 还乡须断肠.3、译文 人们都说江南很好,游玩的人只觉得江南很古老. 春天的水比天空还碧绿,小船像画中的一样在小雨中穿梭. 水道边的买酒的姑娘像月亮一样,洁白的手腕像结了霜一样. 人还没有老就不要回到家乡,回到家乡会觉得很伤悲.

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