举人什么的四字成语

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1. 举人组词四个字有哪四个

举人 jǔrén

[a successful candidate in the imperial examinations at the provincial level in the Ming and Qing dynasties] 汉代取士人不用考试，令郡国的守相推荐到中央；明清两代称乡试考取的人

举人jǔ rénㄐㄩˇ ㄖㄣˊ

把人抱举起来。山海经.西山经：「有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人。」

举用人才。左传.文公三年：「君子是以知秦穆公之为君也，举人之周也。」吕氏春秋.孝行览.遇合：「凡举人之本，太上以志，其次以事，其次以功。」

汉代取士用人无考试之法，皆令郡国守相荐举，被荐举者称为「举人」。唐、宋时称可以应进士考试的人为「举人」；至明、清时，则称乡试中试的人为「举人」。亦称为「大会状」、「大春元」。

2. 关于古代科举的四字词语

独占鳖头

鳌，是神话中的海中的大龟（一说为淡水中的大鳖。传说上古时天塌地陷，女娲炼五色石补天，把天补好后，又砍下鳌的四条腿把天支撑起来，使天和地重新稳固（见《淮南子.览冥训》及《列子.汤问》）。《列子.汤问》中还记载了一个神话：渤海中有条大海沟，深得没底，全世界的水都汇聚到这里，打着漩涡往下泄。渤海中的蓬莱、方丈等五座仙山，也都随着下泄的波浪上下颠簸。上帝派15只大鳌举起头来把大山顶住，这五座仙山从此才安然耸立。唐宋时期的宫殿建筑者们把上述神话巧妙地与建筑艺术结合起来，在皇宫前面的石阶的正中，铺上一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石，象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着，永远巍然屹立，而且有如神仙世界。在科举考试最高级别的考试——殿试结束后宣布名次时，及第者都要站在皇宫前石阶下面的两侧恭候。名次宣布完毕后，主持仪式的官员引领着分别站在东西两边最前面的状元（殿试第一名）和榜眼（殿试第二名）向前走到雕有巨鳌的石阶的下面，而状元还要再向前跨，站在雕有巨鳌的石阶上，迎接殿试榜。因此，把中状元称为”独占鳌头”。现在，该成语泛指名列第一或居于首位。

蟾宫折桂

《晋书.郗诜传》记载，晋武帝有一次在东堂接见郗诜，问他：“卿自以为何如？”郗诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”在这个故事中，郗诜以稀世的珍宝比喻出众的才华。因为流传着月亮中有桂树、月亮是广寒宫的神话，所以，此“桂林一枝”的“桂”被认为是月亮上的桂树。又因为神话中说月亮中有只金蟾，月亮也被称为蟾宫，因而古代科举考试中进士也称登蟾宫。于是，后来就形成了“蟾宫折桂”这个成语，用来比喻应试得中。

金榜题名

“金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜，因为它书写在黄纸上，也称黄榜。又因为它是由皇帝批准，并盖有“皇帝之宝”的大印，所以金榜又称皇榜。后来，人们因其用纸的颜色，就美其名曰“金榜”。登上金榜，就意味着做官的开始，确实是捧上了金饭碗，从此就能步步高升，大富大贵。从这个意义上说，黄榜又确实称得上是金榜。这样，人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了。后泛指考试被录取。

连中三元

科举考试时乡试（由各省在省城主持的考试，考中的称为“举人”）第一名称解元，会试（由礼部在京城主持，考中的称为“贡士”）第一名称会元，殿试（在皇宫由皇帝主持的最高级别的考试，考中的称为“进士”）第一名称为状元（也称殿元）。一个人在乡试、会试、殿试中都获得第一名，称“连中三元”。现用来比喻在一项考试或比赛中接连取得三科或三次优异成绩，或在三次考试或比赛中连续获得优胜。

沆瀣（hàng xiè）一气

北宋钱易的《南部新书.戊集》记载，唐僖宗乾符二年的科考，主考官崔沆发现考生中有个叫崔瀣的考生，认为他是本家人，尽管崔瀣的考试成绩很差，仍然另眼相看，把他取为进士。于是一些考生嘲笑说，这场考试“座主门生，沆瀣一气”。沆瀣，本来是夜间的水气，夜间的水气是在黑暗中飘荡的，考生们把这对座主门生的名与字的本意相扣，比喻暗中勾结，臭味相投，倒是非常贴切。后来就用这一成语比喻臭味相投的人勾结在一起。

名落孙山

宋朝范公 的《过庭录》记载：有个叫孙山的人参加乡试，考中最后一名。回乡后，一位老人向他打听自己的儿子考中了没有，孙山委婉地回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”原来，当时中举后再去京城会试的，都由地方解送入试，所以乡试第一名称为解元，榜上的举人名字都称解名。这两句诗的意思是：我是榜上最后一名，你的儿子还在我的后面，言下之意是说他落选了。后来就用“名落孙山”作为没有考取的委婉说法。

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南刚头孢： 含 举人 的成语只有一个:以言举人yǐ yán jǔ rén【解释】根据言论来举荐人才.【出处】汉·桓宽《盐铁论·利议》:“[文学]议论称诵,窃商赐之辞;刺讥言治,过管晏之才.心卑卿相,志小万乘.及授之政,昏乱不治.故以言举人,若以毛相马,此其所以多不称举.”【结构】偏正式成语【用法】作宾语、定语;用于处事

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南刚头孢： 顶天立地 dǐng tiān lì dì 【注释】头顶云天,脚踏大地.形容形象高大,气慨豪迈. 【出处】元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折 以言举人 [yǐ yán jǔ rén] 生词本 基本释义 根据言论来举荐人才. 出 处 汉·桓宽《盐铁论·利议》

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南刚头孢： 不可一世 [读音][bù kě yī shì] [解释]一世:一时. 认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.[出处]宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第十五卷:“王荆公少年;不可一世士.” [例句]第二次世界大战时,德国法西斯侵略军席卷欧洲各国,~,但最终还是走上了历史的被告席.[近义]飞扬跋扈咄咄逼人目中无人妄自尊大惟我独尊高高在上狂妄自大虚怀若谷盛气凌人自以为是目空一切妄自菲薄耀武扬威目空四海自命不凡无法无天横行霸道为非作歹眉飞色舞目无余子胡作非为趾高气扬轻世傲物旁若无人夜郎自大得意忘形高视阔步唯我独尊自高自大 [反义]虚怀若谷戒骄戒躁妄自菲薄大巧若拙谦虚谨慎低三下四恭恭敬敬大智若愚

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南刚头孢： 门当户对mén dāng hù duì [释义] 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等.旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲.现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等.[语出] 明·汤显祖《牡丹亭·圆驾》:“你女儿睡梦里;鬼窟里;选了个状元郎;还说门当户对!” [正音] 当;不能读作“dànɡ”.[反义] 井浅河深 [用法] 一般用在选择配偶上.一般作谓语、宾语、定语.[结构] 联合式.[例句] 旧社会;男女联姻讲究~.[英译] well…matched in social and econo