懒残的文言文阅读答案

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1. 懒残文言文的翻译

懒残和尚文言文的翻译： 懒残和尚，不知道姓什么，也不知道是什么地方的人。

开始的时候，他四处游方，后来听说普寂禅师在嵩山盛传禅法，于是前往从之。明瓒禅师言行怪异，虽然早已默证空寂之心，但时人不识深浅，所以很少有人敬重他。

天宝初年，明瓒禅师来到南岳，在一座寺院里充当执役僧。他白天干各种杂活，晚上睡在牛棚里，二十多年如一日，面无倦色。

禅师天性慵懒，每每在僧众集体作务的时候，独自晏坐，所以经常被呵斥责骂，可是他毫无愧耻之意。每到吃饭的时候，他就把大家吃剩的饭菜都收到一个瓦罐里，热一热，然后吃掉。

因为他性情慵懒，又专以残食为生，所以人们送他一个绰号，称他为“懒残”。 当时，相国邺公李泌为了逃避奸臣崔圆和李辅国的迫害，隐居到南岳，在寺中读书。

他暗中观察懒残禅师的所做所为，认定他不是等闲之辈，内心非常敬重他。李泌精通音律，能从声音中听出吉凶来。

有一天深夜，他听到懒残禅师高唱梵呗，其声清越，响彻山谷，李泌想：“听师父唱经的声音，先凄惋后喜悦，一定是我这个被贬谪的人将要重新起用回朝中去了！”。于是就在当天半夜，他偷偷地前去拜谒懒残禅师。

禅师仰天而唾，破口大骂，呵斥道：“你这不是害我吗！”可是禅师骂得越厉害，李泌越恭敬，他也并不分辩，只是不停地礼拜。于是禅师不再理他，自己从牛粪火中，拨出一个芋头，自顾自地大吃起来。

李泌侍立在旁，过了很久，禅师才看了李泌一眼，说：“坐吧！”李泌于是席地而坐，禅师就把自己吃剩下的那一半芋头递给了他。李泌急忙起来跪着，双手接过芋头，把它吃完，谢过禅师。

禅师说：“慎勿多言，领取十年宰相。”后来李泌果然如禅师所言，当了十年的宰相。

过了一个月，地方刺吏准备祭拜岳祠，命人在山上修了一条磴道。不巧夜半风雷大作，大雨倾盆，一块巨石从山上滚下来，恰好挡在路中间。

修磴的民工牵来十头牛，拉那块大石头，根本拉不动；又招来几百个人，大伙喊着号子一起推，可是那块大石头仍然纹丝不动。众人再也无计可施了。

正当大家一筹莫展之时，懒残禅师来了，他嘻嘻地笑着说：“哪里用得着如此啰嗦，我来把它移走。”众人一见是他，都笑起来了。

懒残禅师一跃跳到巨石上，石头便开始旋转而动，忽然盘旋而下，声若雷震，不一会儿，道路就疏通了。大众目瞪口呆，于是纷纷礼拜懒残禅师，尊他为“至圣”，当地太守更是将他奉若神明。

懒残禅师声名大噪。唐德宗听说后，派使者来召请懒残禅师进京。

当时天气寒冷，使者见禅师清鼻涕拖得长长的，一直垂到胸口，样子令人恶心，便笑着让他把鼻涕揩掉。懒残禅师却回答说：“我哪有闲功夫为俗人擦鼻涕？！”使者不悦，于是进京的事情就这样作罢。

懒残禅师所在的这座寺庙本来很太平，向来没有虎狼狮子来骚扰。可是不知为什么，有一阵子，寺外虎豹成群，还经常伤人，寺僧拿它们没有办法。

于是懒残禅师对大众说：“给我一个小竹杖，我来把它们赶走吧！”大众议论道：“大石头都能推走，驱赶虎豹应该也不成问题吧！”于是给了懒残禅师一根竹杖，并且都蹑手蹑脚地跟在懒残禅师的后面，等着看热闹。谁知刚一出寺门，懒残禅师就被一只老虎叼走了。

从此，人们再也没有见到过懒残禅师，而寺周围也不再有虎豹的踪迹了。 懒残禅师曾经给世人留下了一组悟道诗。

这组诗写得很好，所讲的道理很究竟，可作我们参禅悟道的指南。现抄录如下： 兀然无事无改换，无事何须论一段。

直心无散乱，他事不须断。 过去已过去，未来犹莫算。

兀然无事坐，何曾有人唤。 向外觅功夫，总是痴顽汉。

粮不蓄一粒，逢饭但知吃。

2. 懒残文言文翻译

懒残是唐代天宝初年在衡岳寺干杂役的僧人，别人吃完饭走了，他就收拾剩饭残汤吃，因为生性懒惰又捡残饭吃，所以称他为懒残。

他白天负责全寺的杂活，夜晚休息在牛群里面，从无疲劳厌倦的表示，已经有二十年了。当时邺侯李泌在寺中读书，他留心观察懒残的所作所为，说：“这不是一个平凡人物。”

听到懒残夜间吟诵佛曲。声音响彻山林，李泌在内心便产生共鸣，能从他的吟唱中分辨出喜怒哀乐之情。

以为懒残的吟唱是轻音凄惋后又转为喜悦，以为他一定是个被贬谪到人间的神人。当李泌要离开寺庙的时候，便在一个夜深人静的时刻悄悄地去拜访他。

李泌对着草棚门口通报自己的姓名，施礼参拜，懒残大肆辱骂，仰着脸对空中吐了口唾沫，说道：“这是要把我当贼捉。”李公更加尊敬他，只是一个劲儿地行礼。

懒残正在翻弄牛粪烧着的火堆，从里面取出山芋来吃。过了好长时间便说：“可以坐在地上。”

他拿自己吃剩的半块山芋递给李公，李公用双手捧着接过来，把它吃得干干净净，然后表示感谢。懒残对李公说：“千万不要多说话。

你能当十年宰相。”李公站起来施礼告退。

过了一个月，刺史要到衡岳寺祭佛，他修行佛道十分认真。这天半夜突然风雷大作，一座山峰塌了下来，那条上山的石磴小路被大石头拦住了。

刺史让人用十头牛套上绳索拉，又让几百个人喊着号子推，用尽全部力气，但这块巨石却更加牢固了。又没有其他道路可以上山祭佛。

懒残说：“不用人力，我去试试把这块石头弄走。”众人听了大笑起来，以为他是个疯子。

懒残说：“为什么要嗤笑我呢？我只是要试试行不行而已。”寺庙的僧人笑了笑便同意了。

懒残在石头上踩了一下，巨石便活动起来，突然像圆盘一样滚了下去。发出雷鸣般的巨响，山路便打开了。

众僧列队参拜，全郡皆呼“至圣”，刺史也将懒残奉若神明。懒残悄然不语，心里盘算着要离开此地而去。

寺庙外面，突然虎豹成群，每天都有人被伤害，没有办法禁止。懒残说：“给我根木棍，我为你们把虎豹全部赶跑。”

众人都说：“大石头都能推走，虎豹一定更容易制服。”便给他一根荆木棍子。

众人都蹑手蹑脚地躲在一旁观看，见他刚出大门就被一只老虎叼走了。懒残被叼走之后，虎豹也就没有踪迹了。

后来李泌果然当了十年宰相。

3. 文言文懒残翻译

懒残，即：性懒而食残。解释为：性情懒散、吃残剩的食物（不动手做饭）。

懒残分芋是一个典故。

懒残者，名明瓒。天宝初衡岳寺执役僧也。退食，既收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之功，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时，邺侯李泌寺中读书，察懒残所为，曰：“非凡物也。”听其中宵梵呗，响彻山林。李公情颇知音，能辨休戚，谓：“懒残经音先凄惋而后喜悦，必谪堕之人，时将去矣”。候中夜，李公潜往谒焉。望席门通名而拜，懒残大訽，仰空而唾曰：“是将贼我。”李公愈加敬谨，惟拜而已。懒残正拨牛粪火，岀芋啖之。良久，乃曰：“可以席地。”取所啖芋之半以授焉。李公奉承就食而谢。谓李公曰：“慎勿多言，领取十年宰相。”又拜而退居。

4. 唐临为官的文言文阅读答案

原文

唐临为万泉丞。县有囚十数人，皆因未入赋而系。会暮春时雨，乃耕作佳期。唐临白县令：“囚人亦有妻儿，无稼穑何以活人，请出之。”令惧其逸，不许。唐临曰：“明公若有所疑，吾自当其罪。”令因请假归乡。临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。囚等感恩，至时毕集县狱。临由是知名。 译文：唐临当上万泉县令的从属官员。县里有十几个囚犯，都是因为未交税而被关押的。适逢暮春时节的雨季，正是耕种的好日子。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子孩子，不能耕种与收获怎么养活他们，请把他们放出来。”县令害怕他们逃跑，不肯。唐临说：“大人如果有所顾忌，我一个人承担全部责任。”于是县令请假回家。唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到时候全部集中在县的监狱里了。唐临就从此出名了。

1.解释下列加点的词

(1)会暮春时雨（ ） （2）吾自当其罪（ ）

2.对文中画线句意思理解正确的一项是___

A.“囚犯”因为没有缴纳赋税而系上绳子。

B.“囚犯”是因为没有缴纳赋税而被关押。

C.“囚犯”都是因为没有收入而被关押的。

D.“囚犯”因为没有收入不能缴税被关押。

3.县令“不许”的原因是“ ”。（用原文语言回答）

4.选文有关唐临的语言描写共两处，前者表现了唐临 的想法，后者表现了唐临

的品格，“临由是知名”中的“是”指的是 这件事。

1.(1)恰逢 （2）抵充

2.B

3.惧其逸

4.为囚及其妻儿着想 敢于担当 囚人按时回到监狱（囚至时毕集县狱）

5. 刘鹗 《绝唱》 阅读及答案

《绝唱》刘鹗答案 越日九点钟的光景，老残赶忙吃了饭，走到明湖居，才不外十点钟时候。

那明湖居本是个大戏园子儿，舞台前有一百多张桌子。那〔那〕同"哪"。

知进了园门，园子儿内里已经坐的〔的〕结构助词，同"患上。"满满的了，只有中心七八张桌子还无人坐。

桌子却都贴着"抚院〔抚院〕这搭指巡抚服务的衙门（官厅）。清朝的巡抚是省级处所当局的主座，统辖一省的政务，又称抚台、抚军，又因按例兼任都察院的右都御史大夫，以是也叫抚院。

定""学院〔学院〕这搭指学院衙门。学院就是提视学院，是执掌一省文教政令、考试等事的官员，雍正四年前称提视学政。

定"等类红纸条儿。老残看了半天，无处暂住落脚，只好袖管里送了看坐〔坐〕同"座"。

儿的二百个钱，才搞了一张短板凳，在人缝里坐下。看那舞台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一壁板鼓，鼓上放了两个铁片儿，心中知道这就是所说的梨花简了，阁下放了1个三弦子，半桌后面放了两张座椅，并没有一小我私人在台上。

这么大的个舞台，空浮泛洞，别无他物，看了不觉有些可笑。园子儿内里，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不用饭来的人买了果腹的。

…到了十二点半钟，看那台上，从后台门帘内里，出来1个汉子，穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，满面疙瘩，好像风干福橘①〔福橘〕福建产的橘子。皮是的，甚为丑恶。

但觉患上那人气息倒还沉静，出患上台来，并没有一语，就往半桌后面左手一张座椅上坐下，慢慢的将三弦子取来，随便以及了以及弦，弹了一两个小调儿，人也不甚留神去听。厥后弹了一枝大调，也不知道叫啥子牌子；只是到厥后，全用轮指〔轮指〕弹吹打器的一种指法。

几个手指头持续弹拨丝弦，发出短促的乐声。，那顿挫顿挫，中听动心，恍如有几十根弦，几百个指头，在那里弹是的。

这时候台下叫好的声响不绝于耳，却也压不下于那弦子去。这曲弹罢，就歇了手，阁下有人奉上茶来。

停了数分钟时，门帘内里出来1个密斯，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了1个抓髻〔抓髻〕旧时一种奼女的发型。把头发向上梳，在头顶双方绾成发髻。

戴了一副白食用木耳饰，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚〔镶滚〕沿着服装的边缘，镶上一道小边。的。

虽是粗不好不坏易近裳，倒十分干净。降临半桌后面右手座椅上坐下。

那弹弦子的便取了弦子，铮铮〔铮铮（zhēng zhēng）(cōng cōng)〕拟声词，摹拟金属撞击所发出的清脆声，这搭用来形容弦声铿锵。弹起。

这密斯便立平身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁叮铛铛的敲，与那弦子声响相应；右手持了鼓捶子，凝思听那弦子的节拍。忽羯族鼓①〔羯（jié）鼓〕我国古代的一种冲击乐器。

鼓形像漆桶，两面蒙皮，用两根棍棒击打，常用来敲击节拍，听说从羯族传来。一声，歌喉遽〔遽（jù）〕急剧，骤然。

发，字字清脆，声声委宛，如新莺出谷，乳燕归巢。每一句七字，每一段数十句，或缓或急，忽高忽低；此中转腔换调的地方，百变不穷，觉一切歌曲声腔俱出其下，认为不雅止矣。

旁坐有两人，其一人低声问那人性："此想必是白妞〔白妞〕名叫王小玉。妞，女儿。

了罢？"其一人性："不是。此人叫黑妞，是白妞的妹子。

他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不知晓差多远呢！他的利益人说患上出，白妞的利益人说不出。他的利益人学获患上，白妞的利益人学不到。

你想，这几年来，好玩耍的谁不学他们的调儿呢？只是顶多有一两句到黑妞的地步，若白妞的利益，从没有一小我私人能及他十分里的一分的！"说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时候满园子儿里的人，交心的交心，谈笑的谈笑。

卖瓜子、花生、山里红、核桃仁的，高声叫嚷着卖，满园子儿里听来都是人声。正在热闹哄的时节，只见那后台里，又出来了一名密斯，年纪约十*岁，装束与前1个一无别离，瓜子脸儿，白皙面皮，相貌不外中间人以上之姿，只觉患上秀而不媚，清而不寒〔秀而不媚，清而不寒〕美丽而没有媚态，素雅而不寒酸，形容她仪表秀雅。

半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简叮当了几声，煞是稀罕：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律①〔五音十二律〕指我国古代高低差别的各类音阶。是的！又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬开始来，向台下一盼。

那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白金属汞里头养着两丸黑金属汞，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉患上王小玉看到我了。那坐患上近的，更没必要说。

就这一眼，满园子儿里便鸦雀无声，比天子出来还要静悄患上多呢，连一根针吊〔吊〕同"掉"。在地下都听患上见响！王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。

声响初不甚大，只觉中听有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果〔人参果〕神话传说中的仙果。《西纪行》第二十四回中说：人参果又名草还丹，外形像初生的乳儿，三千年一着花，三千年一成果，再三千年才成熟，人吃1个，能活四万七千年。

无1个毛孔不痛快酣畅。唱了十数句然后，垂垂的越唱越高，遽然拔了1个尖儿，像。

6. 关于《绝唱》现代文阅读理解专项训练的答案

1.联系语境，解释文中加点词语的意思。（2分）

亭亭：这里指荷花直立而美好的样子。

2.第④段运用描写的表达方式，写了残荷的 ，第⑤⑥段运用了 的表达方式，赞美了残荷的精神。（2分）

外在形态（形象） 议论、抒情

3.按照要求品读、赏析下面的句子。（4分）

(1)从修辞的角度： 它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

赏析：句中将“绿叶”比喻成“透明的翡翠”，将绿叶上“汪汪点点的水露”比喻成“珍珠”，生动传神地写出了绿叶的青翠、晶莹，水露的圆润、灵动。

(2)从含义的角度： 有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎。

赏析：句中的“撕破”“卷作黑色的一团”体现了“秋风”摧残之重，“依然”“高擎”则突出了残荷（荷叶）不屈、孤傲的品格。

4.作者在写残荷时多次提到圆明园的断墙残柱，这两者有何相似之处？（2分）

两者都经受摧残，外形都是残破的，精神都是不屈的。

5.文段⑦中，“留得残荷听雨声”与“风雨声中听残荷”有何不同？结合文意，谈谈你的理解。（4分）

“留得残荷听雨声”听的重点是雨声，表现的是一种审美的情趣；“风雨声中听残荷”突出的是感受残荷所表现的一种精神和力量。

6.根据文章内容，分析本文题目“绝唱”的含义。（3分）

这里指圆明园的残荷虽然饱受摧折，枯败残破，但依然自信、孤傲，表现的是一种绝美的精神

7.下列对原文的理解分析，不正确的两项是（4分）

A."圆明园的荷花和别处的荷花不一样"在于它不迎合季节，既盛开于五六月间，也持续到十月残秋.

B.作者很善于细节描写，例如文中画线语句通过对碧荷上水露的描写，产生了集静态美与动态美于一体的效果.

C.第7段无疑而问，自然过渡，既水到渠成引出作者以为最美的荷花，又引发读者的阅读的兴趣.

D.作者引用李商隐的诗句"留得残荷听雨声"，不仅富有文化意蕴，而且切合文章题意，深化了主题.

E.作者每年都要到圆明园去看荷花，是因为这里的荷花有警醒人们时刻不能忘记民族历史耻辱的意义.

答：A（不一样在于它不迎合季节，是一池没有绿叶没有红花的枯梗残荷.）

E（是为表现两者的残缺美，越是摧毁越美丽）

8.作者最爱十月的残荷，为什么要从春夏的荷花写起

答：写三四月间的出水绿叶和五六月间新绽红荷的色彩鲜艳之美为下 *** 铺垫，突出（或"衬托""）了十月残荷枯梗，败叶的独特之美。

9.从第8段看，作者笔下的荷花的神奇世界表现在哪几个方面

答：①背景，以圆明园的残垣断壁为独特背景；

②精神（情操），荷虽残，志不残，枯梗，败叶，黑莲蓬依然在空中高擎；

③图案，残荷组成的各种美丽，幽秘的图案。

10.文章题目为"绝唱"，请根据文意，理解"绝唱"的含义.

答：满塘残荷是一池碧绿，艳红的最高升华，是一池历尽凄风苦雨的高尚凄美；圆明园的断壁残垣是被摧毁的历史的见证，已成为无法摧毁的象征；现实的残荷与历史的残缺相互映照，构成了残缺，独特的美。

7. 悲痛中凝聚不屈的力量阅读答案

5月20日人民日报社论：悲痛中凝聚不屈的力量

当阳光再临大地，时针指向2008年5月19日4时57分40秒，天安门广场，鲜艳的五星红旗缓缓下降。

当笛声警报长鸣，13亿中国人齐身肃立，低首默哀，历史定格在2008年5月19日14时28分。

这一刻，大江南北，长城内外，神州共悲；这一刻，山峦无语，江河呜咽，举国同哀！为四川汶川大地震中我们同胞失去的生命，为四川汶川大地震中我们同胞遭受的灾难……

这是中华人民共和国成立以来，第一次为严重自然灾害造成重大伤亡举行的全国性哀悼活动，也是第一次为自然灾害中罹难同胞降半旗志哀。

我们向遇难同胞致哀，向那些在黑暗中寂灭的生命致哀！截至5月19日12时，汶川大地震已造成34073人遇难，而这冰冷的数字还在无情地增长。他们是父亲、母亲、儿女、兄妹，是我们血脉相连的骨肉同胞，是共和国无法割舍的挚爱。这份痛楚，将由13亿中国人共同承受；这份哀伤，将由中华民族一起分担。

我们向遇难同胞致哀，向那些与死神不屈抗争的生命致敬！汶川大地震，是对脆弱生命的无情摧残，也是对生命意志的永恒见证。残垣断壁之下，多少生命依靠顽强的信念苦苦支撑，不管是否创造了生命奇迹，但他们都与死神搏斗过，与命运抗争过。他们的执着，他们的不屈，他们的坚韧，他们的渴望，都将作为人类的共同记忆，永远留存在我们的生命里。

我们向遇难同胞致哀，向那种生死瞬间的人间大爱致礼！山崩地裂，造成了狰狞恐怖的自然断裂，却也呈现了可歌可泣的挚爱真情。在灾难来临的瞬间，多少人将生的希望让给别人；在生与死的边缘，多少人将死的选择留给自己。让我们记住他们的爱，记住这些普通生命绽放出的温暖光辉，记住中华民族优秀儿女的精神疆界。

你不打出来，谁知道你说什么东西

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象山县18437628002： 懒残文言文阅读答案 - ？
夹凤小儿： 很荣幸能为你解答!懒残,即:性懒而食残.解释为:性情懒散、吃残剩的食物(不动手做饭).懒残分芋是一个典故.懒残者,名明瓒.天宝初衡岳寺执役僧也.退食,既收所余而食,性懒而食残,故号懒残也.昼专一寺之功,夜止群牛之下...

象山县18437628002： 懒残文言文翻译 - ？
夹凤小儿： 懒残是唐代天宝初年在衡岳寺干杂役的僧人,别人吃完饭走了,他就收拾剩饭残汤吃,因为生性懒惰又捡残饭吃,所以称他为懒残.他白天负责全寺的杂活,夜晚休息在牛群里面,从无疲劳厌倦的表示,已经有二十年了.当时邺侯李泌在寺中读...

象山县18437628002： 懒残文言文的翻译 - ？
夹凤小儿： 懒残和尚文言文的翻译: 懒残和尚,不知道姓什么,也不知道是什么地方的人.开始的时候,他四处游方,后来听说普寂禅师在嵩山盛传禅法,于是前往从之.明瓒禅师言行怪异,虽然早已默证空寂之心,但时人不识深浅,所以很少有人敬重...

象山县18437628002： 懒残懒残文言文的翻译 - ？
夹凤小儿： 懒残懒残旧时,曾经有地方性的讽刺俗语:懒馋奸猾坏,偷鸡叭烟袋.形容某些不务正业,好吃懒做之人,'抽大烟、叭烟袋.'等等,都是讽刺这种人的俗语.

象山县18437628002： 哪位高士能介绍下尚煨竽,最好讲下懒残和尚煨竽的故事? - ？
夹凤小儿： 传说唐朝天宝年间,衡山寺中有个干杂活的和尚,谁也不知道他的真实姓名叫什么,因为生性懒惰,除了干一些粗杂活外,其他什么事都不会干,念经也是“三天打鱼,两天晒网”;另外,他每天都等寺里所有的和尚吃完饭后再去吃残菜剩饭,...

象山县18437628002： 懒残的结局如何 - ？
夹凤小儿： 【懒残僧】参见植物部·草本“懒残芋”.清吴雯《陪五厘先生宿白茅寺七首》之二:“开樽清白吏,烧芋懒残僧.”【懒残芋】《宋高僧传》卷一九:“相国邺公李泌避崔李之害,隐南岳而潜察(懒)瓒所为,曰:'非常人也.'……瓒正发牛粪火,出芋啖之.良久乃曰:'可以席地.'取所啖芋之半以授焉.李跪捧尽食而谢谓李公曰:'慎勿多言,领取十年宰相.”'O咏宰相.宋陈与义《留别天宁永庆乾明金銮四老》:“胜事远公连,深心懒残芋.”另参见九流部·神仙“煨芋仙”、九流部·宗教“懒残僧”、人物部·将相“十年相”.

象山县18437628002： 花一样的姑娘 阅读附答案. - ？
夹凤小儿：[答案] 解释文中划横线的词语 1、憔悴: 黄瘦,脸色不好看. 2、弱不禁风:形容身体很虚弱,连风吹都禁不住. 3、灰心丧气:因生... 请简要写下来. 这是开放题.写出自己阅读后的真实体会、感想即可.如: 小姑娘的故事再次告诉我们,人是可以向命运挑战的...

象山县18437628002： 阅读下面的文言文,完成1——5题. 郭生,邑之东山人.少嗜读,但山村无所就正,年二十余,字画多讹.先是,家中患狐,服食器用,辄多亡失,深患苦... - ？
夹凤小儿：[答案]1、D2、D3、B4、C5、(1)异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立遂自以为是/执叶公之余杂/狃而不变势/不至大败涂地不止... 一天晚上,他阅读自己的诗文,读完后,随手把诗卷放在案头.第二天一看,他惊呆了:自己精心写出的诗文竟被狐狸涂得...

象山县18437628002： (二)阅读下面的课外文言文,完成9~11题(8分)张湛修整汉张湛 - ？
夹凤小儿： (二)课外文言文阅读 阅读下面的文段,完成 9~11题.(共8分) 贞观八年,太宗谓侍臣曰:“上智之人,自无所染,但中智之人无恒,从教而变,况太子师保”,古难其选.成王幼小,周、召为保傅,左右皆贤,日闻雅训,足以长仁益德....

象山县18437628002： 阅读下面文言文选段,完成下列题.    苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上,而不为用,资用匮乏,潦倒而归.至家,妻不下纴①,嫂不为... - ？
夹凤小儿：[答案] (1)本题考查的是常用文言实词的意义和用法,常见的文言现象:通假字、词类活用,古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点,也是学生需要重点识记的知识要点.需要学生在学习中积累并灵活运用. ①句意是:前后写信很多次.书,写信. ②句意...