列子汤问中的寓言故事是什么?

作者&投稿:任净 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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具体如下:

1、愚公移山

原文:北山愚公长息曰:“汝心不固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙:子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”——《列子·汤问》

大意:北山愚公长叹一声,回答说:“你太顽固了,顽固的一窍不通,你简直还不如那个寡妇和不懂事的小孩。即便我死了,还有我的儿子在呀!儿子生孙子,孙子又生儿子,孙子的儿子又有儿子,他的儿子又有孙子:子子孙孙,没有穷尽;但是山不会再增加了,还怕挖不平它吗?”

2、夸父逐日

原文:夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。——《列子·汤问》

大意:夸父不自量力,想要追上太阳的影子,一直赶到太阳落下的隅谷旁边,他口渴极了,想得到水喝,就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝,他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有走到,半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖,为尸体的脂膏和肌肉所浸润,生长成一片茂密的树林,名叫邓林。邓林覆盖面积方圆达几千里。

3、两小儿辩日

原文:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”——《列子·汤问》

大意:孔子到东方游历,看见路旁有两个小孩在争辩,孔子问他们争论的原因,一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人最近,到了中午离人最远。”另一个小孩认为太阳早上离人最远,中午离人最近。”

前一个小孩说:“太阳刚出升的时候有车盖那样大,到了中午,却只有盘子那样大,这不是远的看起来小近的看起来大吗?”后一个小孩说:“太阳刚升起时,天气还是凉丝丝的,中午就热得像手伸到热水里,这不是近热远凉的道理吗?”孔子无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”

4、余音绕梁

原文:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。——《列子·汤问》

大意:从前韩娥东去齐国,路上粮食吃完了,经过雍门时,就靠卖唱来换取食物。她走了以后,歌声的余音还在栋梁上久久萦绕,三天不断,附近的居民还以为她没有离开。

5、高山流水

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。——《列子·汤问》

大意:伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏弹琴。伯牙弹琴,内心向往登临高山。钟子期赞叹道:“好极了,巍巍峨峨就像泰山一样!”伯牙又转而心向滔滔流水,钟子期又喝彩道:“绝妙啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。




孔子东游见两小儿辩日的故事
原文如下:孔子东游,见两小儿辩日,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不...

纪昌 简介
纪昌,中国古代寓言故事人物,为神箭手,以好学和坚韧著称,出自《列子·汤问》。出处:古代传说中的善射之人,是飞卫之徒。出自《列子·汤问》:纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:‘尔先学不瞬,而手可以言射矣。’纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。二年之后,虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞...

愚公移山中的“惠甚不惠”的意思是什么?
(3)一毛:一草一木,地面所生的草木,这里指山的一小部分。二、句子出处及简介 1、出处 语出《愚公移山》第三段“河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”《愚公移山》是《列子·汤问》中的一篇寓言故事,作者是春秋战国的列御寇。这一段写...

列子寓言文言文
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。 唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上...

纪昌的意思
纪昌的意思是古代传说中的善射者。中国古代寓言故事人物,为神箭手。古代传说中的善射之人,是飞卫之徒。出自《列子·汤问》:纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:‘尔先学不瞬,而手可以言射矣。’纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。二年之后,虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰:‘未...

列子中的寓言故事介绍 列子周穆王的寓言故事
列子中的寓言故事 《列子》一书 *** 有102个寓言故事,每个故事都蕴含独特的道理,故事新异,寓意鲜明。寓言故事结构简明,多采用比喻的手法,使道理都通过故事体现出来。无论人们的智慧多少,都能从寓言故事中悟出道理。出自《列子》的寓言故事有:愚公移山、杞人忧天、纪昌学射、歧路亡羊、薛潭学讴等。 两小儿辩日图...

扁鹊的故事中扁鹊是谁?
纪昌,中国古代寓言故事人物,为神箭手,以好学和坚韧著称,出自《列子·汤问》。扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的...

两小儿辩日的故事情节是怎样的?
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?” 扩展资料 本文选自《列子》之《列子.汤问》。本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩...

古今中外的寓言故事有哪些
琳琅故事会

列子·汤问的翻译
它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。

源城区13983632004: 列子汤问中有什么寓言故事 -
布姜美红:[答案] 两小儿辩日 纪昌学射 承蜩犹掇 妻不识夫 歧路亡羊 杞人忧天

源城区13983632004: 列子.汤问 讲述了什么一则传说故事 -
布姜美红: 内容多为民间故事、寓言和神话传说 主要内容为:两小儿辩日、愚公移山、夸父逐日、穆王八骏西游、高山流水 详情请参考:http://baike.baidu.com/view/1058814.htm?subLemmaId=1058814&fromenter=%C1%D0%D7%D3.%CC%C0%CE%CA

源城区13983632004: 有哪些著名的寓言故事选自《汤问》 -
布姜美红: 《列子汤问》中的著名的三则寓言分别是愚公移山,夸父追日和两小儿辩日. 前两者的故事乃是中国传统人格和精神的写照.二人都在完成一项不可能完成的任务,一个人成功了,一个人失败了.成功者既像夸父那样相信奇迹,又像愚公那样永远坚持!纵观古今中外人类历史,所有的伟大人物的成功经验中都有夸父和愚公的精神. 后者的故事乃是说应该虚心接受别人的意见,即使是听取比自己权势低的人的意见. 还有每个事情都有两面性,并不是所有事情都只有一种答案 .所以,要得出正确的道理, 还需从多个角度分析问题

源城区13983632004: 列子·汤问中有哪些故事?
布姜美红: 《愚公移山》 《夸父逐日》 《两小儿辩日》 《薛谭学讴》 《伯牙鼓琴》(《高山流水》) 《纪昌学射》 《妻不识夫》 《周穆王西巡》 《造父驾车》 《疑邻盗斧》 《扁鹊治病》

源城区13983632004: 《列子》中有什么寓言故事呢? -
布姜美红: 愚公移山 传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高万丈,方圆有七百里.在山的北面,住着一位叫愚公的老汉,年纪快九十岁了.他家的大门,正对着这两座大山,出门办事得绕着走,...

源城区13983632004: 列子中的寓言 -
布姜美红:[答案] 《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品.如《列子学射》(《列子·说符》)、《纪昌学射》(《列子·汤问》)和《薛谭学讴》(《列子·汤问》)三个故事分别告诉我们:在学习上,不但要知其然,还要知其所以然;真正的...

源城区13983632004: 含有神话传说的寓言故事 列子 -
布姜美红:[答案] 列子的寓言故事 列子(公元前450-前375),名列御寇,春秋末郑国人.《列子》,共8篇,保存了很多寓言故事.这些故事多数是采用民间传说.也有人说《列子》并非列子所著,而是后人假托. 1、愚公移山 传说很早以前,在冀州的南面、河阳的北面...

源城区13983632004: 列子汤问寓言故事 -
布姜美红: 两小儿辩日 愚公移山 夸父逐日、穆王八骏西游、高山流水 杞人忧天

源城区13983632004: 《列子》中有什么寓言 -
布姜美红: 杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚...

源城区13983632004: 《列子.汤问》资料 -
布姜美红: 《列子·汤问》是_列子_所辑注,里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说列子》这部书的作者,旧本题周列御寇撰.《汉书·艺文志》道家有《列子》,班固自注曰:“名圄寇,先庄子,庄子称之.”现存的《庄子》书中二十二次提到列子,分别见于《迫遥游》、《应帝王》、《至乐》、《达生》、《田子方》、《列御寇》、《让王》诸篇,有时尊称他为子列子,有时称他为列子,有时直呼其名,作列御寇,或御寇,{上御下示}、御、图三字古音全同,当可通用,因此,《庄子》中的列御寇,即班固所说的列圄寇.

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