夏至避暑北池原文_翻译及赏析

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~ 昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。——唐代·韦应物《夏至避暑北池》 夏至避暑北池 昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。 夏至节日

译文及注释

译文
夏至这天,昼晷所测白天的时间已经到了极限,从此以后,夜晚漏壶所计的时间渐渐加长。
还没来得及实施自己的计画,就已经忧虑气候的变化冷暖的交替了。
衙门每日空闲的时候居多,而这个月的农事却是比较忙活些的。
老百姓在地里耕作,酷热也不知怎么抵挡的。
正午时分那些人和物都在歇息,静悄悄的,惟独我自己在池塘里游来游去好不惬意。
城墙高耸,城门紧闭,树木葱翠,绿荫静寂。
翠绿的鲜竹尚且含粉,池塘里的荷花已经开始散发阵阵的清香了。
在这里可以抛却烦恼忘掉忧愁,终日对影举著华丽的酒杯畅饮。

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。——唐代·韦应物《夏至避暑北池》

夏至避暑北池

昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。 夏至节日




24节气夏至的古诗词
4、《夏至避暑北池》 ——唐·韦应物 昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。 公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。 亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。 绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。 5、《夏至》 ——长卿 夜半惊岚偃旗旌,朝闻远...

夏至日的诗词
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夏至时节的诗句鉴赏——《夏至避暑北池》 作者:韦应物 昼晷已云极,宵漏自此长。 未及施政教,所忧变炎凉。 公门日多暇,是月农稍忙。 高居念田里,苦热安可当。 亭午息群物,独游爱方塘。 门闭阴寂寂,城高树苍苍。 绿筠尚含粉,圆荷始散芳。 于焉洒烦抱,可以对华觞。 夏至时节的诗句鉴赏——《思归时...

关于夏至诗歌
4、《夏至避暑北池》——唐·韦应物 昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。5、《夏至》——长卿 夜半惊岚偃旗旌,...

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木垒蒙古自治州19259017798: 夏至避暑北池这首诗是什么意思 -
人宣孚舒: 译文 夏至这天,昼晷所测白天的时间已经到了极限,从此以后,夜晚漏壶所计的时间渐渐加长.还没来得及实施自己的计划,就已经忧虑气候的变化冷暖的交替了.(1-2)衙门每日空闲的时候居多,而这个月的农事却是比较忙活些的.老百姓在地里耕作,酷热也不知怎么抵挡的.(3-4)正午时分那些人和物都在歇息,静悄悄的,惟独我自己在池塘里游来游去好不惬意.城墙高耸,城门紧闭,树木葱翠,绿荫静寂.(5-6)翠绿的鲜竹尚且含粉,池塘里的荷花已经开始散发阵阵的清香了.在这里可以抛却烦恼忘掉忧愁,终日对影举着华丽的酒杯畅饮.(7-8) 赏析 诗人自己闲居消夏,心里念着赤日炎炎下忙于农事的老百姓,体现出关心民瘼的民本思想

木垒蒙古自治州19259017798: 于焉洒烦抱,可以对华觞.什么意思 -
人宣孚舒: 意思:在这里可以抛却烦恼忘掉忧愁,终日对影举着华丽的酒杯畅饮. 出处:《夏至避暑北池》 原文: 昼晷已云极,宵漏自此长.未及施政教,所忧变炎凉. 公门日多暇,是月农稍忙.高居念田里,苦热安可当. 亭午息群物,独游爱方塘....

木垒蒙古自治州19259017798: 文言文《郑人避暑》译文 -
人宣孚舒: [原文]郑人有逃暑于孤林之下者①,日流影移,而徙衽以从阴②.及至暮反席于树下③,及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡于身④.其阴逾去,而其身愈湿.是巧于用昼而拙于用夕.——《苻子》[注释] ①逃暑:避暑,乘凉. ①孤林...

木垒蒙古自治州19259017798: 高分急求译文! -
人宣孚舒: 在临皋亭的下方,不到几十步的距离,便是大江了,大江的水一半是峨眉山上流下的雪水,我的饮用水,沐浴用水都是从这里挑取的,为什么一定要回到家乡啊.(像自然界的)江河山峰风物明月本来都是没有固定的主人的,心情恬静闲暇的就是它的主人了.(我)问子丰的新住宅园林池榭,与临皋亭这里的风景比起来那个更加美丽呢?

木垒蒙古自治州19259017798: 求此诗的翻译和赏析. -
人宣孚舒: 前六句给人的意象,是一种阴暗的畏途,思乡的情思、凄苦的前程都在笔下呈现,然而笔锋一转,凄苦之调遂化为“身在夜郎家万里,五云天北是神州”之境界,显得格外坦荡.王守仁善写山川景色之秀丽、归隐林泉之悠思.《山中示诸生》系...

木垒蒙古自治州19259017798: 王充字仲任 译文 -
人宣孚舒: (翻译) 王充字仲任,是会稽上虞人,他从魏国元城郡迁徙而来.王充是孤儿,在乡里以孝顺被称赞.后来到京师求学,跟一个叫彪的扶风师学习.王充喜欢读书,而且无书不读,没有特别的限制.由于家里穷,没有书可读,他常在洛阳的市集上游走,看人家卖的书,看过一次后就能背诵,因此,对各家各派的学说都很熟悉.

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人宣孚舒: 去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:和昊春花过巫山凝真观原文及翻译 一、原文: 二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠.真人即世所谓巫山神女也.祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇....

木垒蒙古自治州19259017798: 孙叔敖杀两头蛇译文 -
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木垒蒙古自治州19259017798: 芙蕖自荷钱山水之日......无一时一刻不备家常之用者也.的译文 -
人宣孚舒: 你要的是这个不 慢慢看吧 自从荷钱出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天好看.有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿.因此,我们在花未开的时候,便先...

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