有志者事竟成前一句是什么？？

有志者、事竟成的上一句是什么？~

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄撰 自勉联
【注释】(1)破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”(2)卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”(3)蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。

意为：一个有志气的人，做事情是一定会成功的！

【鉴赏】上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。蒲松龄撰下此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗？天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。

“有志者事竟成”前一句是：将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合。
出自《光武帝临淄劳耿弇》（选自《后汉书》），原文为：
车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基；今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。
又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇；张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
译文：
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣在这里隆重地聚会。光武帝对耿弇说：“从前韩信因攻破历下而开创基业，现在将军您攻取祝阿而立身扬名。历下和祝阿都是齐国的西界，你与韩信的功绩也足以相比。
但韩信袭击的是已经降伏的对手，而将军却独力战胜强大的敌人，这个功绩的取得，确实要比韩信难。再说田横烹杀了郦生，等到田横投降，汉高帝下诏告诫卫尉郦商，不许他与田横结仇。张步也曾杀过伏隆，如果张步前来归降，我也要下诏给司徒伏湛，要他消除仇怨。
这两件事又更加相似了。将军从前在南阳时，就提出了这项重要的计策，我原以为迂远疏阔，很难实现，现在看来，真是有志者事竟成啊！”





扩展资料

创作背景
公元29年冬，即位四年的东汉光武帝刘秀，为了巩固新成立的政权，派遣建威将军耿弇率领大军讨伐割据青州的军阀张步。耿弇智勇双全、指挥有方。他先攻祝阿城，“自旦攻城，未中（午）拔之”；
继而又“声东击西”，消灭敌人大批有生力量，先后攻占了巨里城，临淄城。在“飞矢中弇股”的情况下，他仍身先士卒，率领将士歼灭了敌军主力部队，敌人处于土崩瓦解之势。胜利在望，光武帝亲临临淄，慰劳耿弇，盛赞其大智大勇，与韩信“功足相方”，而且“难于信也”。光武借此以激励耿弇，争取最后的胜利。
同时，又把自己处理张步同高祖处理田横相比，宣布对敌政策，以鼓励张步认清形势，归降汉朝。光武帝这一举动，既鼓舞了士气，振奋精神，又瓦解了敌军，有力地促使战争的迅速解决。不久，在耿弇的穷追猛打之下，张步不得不“肉袒负斧锧于军门”，投降了光武帝。至此，“齐地悉平，割据势力被铲除。”

有志者事竟成”前一句是：将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合。

成语出处

《后汉书·耿弇传》：“帝（刘秀）谓弇曰：‘……将军前在南阳；建此大策；常以为落落难舍；有志者事竟成也！’”

意思
者：人。
竟：终于。
指意志坚定的人，做事情最后一定会成功。
也作“有志竟成”。

意思为：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名，可谓毁誉参半，褒贬不一，无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。
参考资料：百度百科—《曾国潘家训》
推荐于 2019-10-31
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nice孙秀荣32
意思为：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。
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— 你看完啦，以下内容更有趣 —
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自?
全句应该是：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足：有恒则断无不成事。 意思是：古人读书有三个要求：第一要有志向，第二要有记录，第三要有恒心。有志向的人一定不会屈居于人，有所记录的话，你掌握的学问就没有尽头，不会因为有一点收获而满足；有恒心的人一定会成功的。
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把文章解释一下：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽
译文： 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足 出自清代曾国藩的《曾文正公全集》 本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用最早的、也是目前被认为最为经典的版本，即传忠书局刻本。 曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧，语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。 全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进行的大量的加工和整理工作，力图将对后人最有价值的内容较好地呈现出来，将曾国藩的学问传之后世。 全书包含首卷一卷，奏稿三十卷，书札三十三卷，十八家诗抄二十八卷，经史百家杂抄二十六卷，批牍六卷，文集四卷，诗集四卷，鸣原堂论文两卷，经史百家简编两卷，求阙斋读书录十卷，求阙斋日记类钞两卷，年谱十卷等。 扩展资料 立志是人生的成功之本。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”王阳明说：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。” 志是人生目标的选择，志是人生价值的体现。因此，立志要高远，持志要恒久。只有远大的志向，才能不断地激励人们奋发向上，有所作为，从而培养自强不息的精神和自我超越的品性。 曾国藩常常告诫子弟们不可立志不坚，不可立志不真，要真立志，立长志。奋力前行，坚持不懈，不过一两年的工夫，自然会有无形的长进。言语沉稳，举止端重，则品德性情自然就会有所长进。文章有峥嵘雄快的气象，则学业有长进。 曾国藩说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。” 立志已定，便要付诸实践，这时就需要在“恒”字上下工夫。所以，一旦立定了志向，就必须独立而不改，周行而不殆。 曾国藩初到京师时，未免六神无主，导致心神不宁，于是发奋立志，改名国藩，暗寓“为国藩篱”之意，以实现“澄清天下”的宏愿。并做《五箴》以自励：立志、居敬、主静、谨言和有恒。 曾国藩不仅将有志视为取得成功的首要品质，而且主张治学的目的应在于“修身、齐家、治国、平天下”。正是因为有了修齐治平的宏志大愿，才有了后来曾国藩历经乱世、再造中兴的辉煌事功。 参考资料来源：百度百科-曾文正公全集
291赞·7,478浏览2019-07-20
“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”的意思
“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”的意思：知识分子读书，i一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。 这句话出自曾国藩的《曾国潘家训》，中心思想是读书三要诀。曾国藩可谓毁誉参半，褒贬不一，无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。 扩展资料： 曾国藩的轶事典故：巨蟒转世： 曾国藩出生时，祖父曾经梦到有一只巨蟒缠在他家的柱子上，所以认为曾国藩是巨蟒转世，曾国藩出生后家中的一棵死梧桐树竟然重新焕发出了生命，让其祖父更加相信巨蟒转世这一梦语。 而凑巧的是曾国藩患有类似“牛皮癣”一类的皮肤病，（有一说“火蟒藓”），浑身上下都是像蛇的鳞片一样的癣，所以曾国藩也相信了巨蟒转世这一梦语。 曾国藩还有一个奇怪的爱好——爱吃鸡，却又最怕鸡毛。当时紧急公文，在信封口处往往要粘上鸡毛，俗称鸡毛信、鸡毛令箭。每当曾国藩看到这种信，总是毛骨悚然，如见蛇蝎，必须要别人帮他取掉鸡毛，他才敢拆读。 古时候曾有这样的说法：“焚烧鸡毛，毒蛇闻气就死了，龙蛇之类，也畏惧这种气味。”曾国藩对鸡毛害怕到这种程度，难免也被人理解为蟒蛇转世，在岳麓书院学习时因为怕别人看到身上的鳞片，所以夏天燥热时还穿戴整齐地读书，让先生大加赞赏。
8赞·17,962浏览2020-08-07
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自？
全句应该是：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足：有恒则断无不成事。 意思是：古人读书有三个要求：第一要有志向，第二要有记录，第三要有恒心。有志向的人一定不会屈居于人，有所记录的话，你掌握的学问就没有尽头，不会因为有一点收获而满足；有恒心的人一定会成功的。
7赞·255浏览2019-12-23
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断…………
这句话告诉我们真正的读书人，第一要有志，即读书是为了帮助其实现有益于世人的宏伟志向，第二要有识，即明白书中的微言大义，第三要有恒。即要想读书有成，必须坚持不懈。 这句话中的断是判断的意思，即有了志向就会有所判断。
141赞·2,112浏览2017-11-26
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镇远县19338286285： 它告诫我们有志者事竟成上一句是什么 - ？
边屈结合：[答案] 我只知道: 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 你说的是具体文章的一句话吗?那我可能不知道.

镇远县19338286285： 有志者事竟成前一句是什么 - ？
边屈结合： 没有前一句啊!! 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.

镇远县19338286285： 有志者事竟成下一句是什么?是谁写的? - ？
边屈结合：[答案] 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 这幅大家很喜欢的名联,都以为是清代著名文学家蒲松龄的原创

镇远县19338286285： “有志者事竟成”的下一句是什么 - ？
边屈结合：[答案] 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 这幅大家很喜欢的名联,都以为是清代著名文学家蒲松龄的原创,连篇累牍的引用都说成是蒲松龄的书斋联、书案镇纸励志联,令人深信不疑. 究竟谁是这幅著...

镇远县19338286285： “有志者事竞成”的下一句? - ？
边屈结合：[答案] 出自《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也. 后有关于有志者的全句为蒲松龄的自勉联 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.

镇远县19338286285： 苦心人,天不负,后面是什么?有志者,是竟成,破釜沉舟,白二秦关终属楚.这是前一句.麻烦找后面的一句. - ？
边屈结合：[答案] 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 是事意成,不是是意成 是百二秦关,不是白二秦关… 从这里,一个网友引出一个天下绝对,那就是: 一天一口可吞吴. 吞和吴都是由一个口和一个天组成...

镇远县19338286285： 有志者,事竞成,破釜沉舟…………下一句是什么? - ？
边屈结合：[答案] 本天才来也~~~~~~~ 有志者 事竟成 破釜沉舟 百二秦关终属楚 , 苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴 . (*^__^*) 嘻嘻……

镇远县19338286285： 有志者的后面一句是什么? - ？
边屈结合： 全句为“有志者事竟成”,意思是指有志向的人,做事终究会成功.告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前.有志者事竟成【 yǒuzhìzhě shì jìng chéng】 释义:只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解.出处...

镇远县19338286285： “有志者事竟成”、“有志者事竞成”哪个是对的?“竟”、“竞”是怎么用的? - ？
边屈结合：[答案] 是有志者事竟成. 这出自后汉书中一句“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也.” 只要有决心,有毅力,事情终究会成功. 竟在这里是终于的意思

镇远县19338286285： 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;的典故苦心人,天不负,卧心藏胆,三千越甲可吐吴 - ？
边屈结合：[答案] 〔作者〕胡寄垣,明代人,生平事迹不详.〔解说〕此联在民间广为流传,影响甚大,传说作者亦甚多,一说为金正希作,... 后日之起兵与清军战,此联即其张本.”可见金正希是作者也不是空穴来风. 前一句典故是项羽破釜沉舟 后一句典故是越王勾践...