今在骨髓，臣是以无请也,什么意思?

今在骨髓，臣是以无请也,什么意思?~

现在病在骨髓里,我们医生已经没有办法了(原文)扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。(译文)扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了

不再请求了。
扁鹊见蔡桓公里的文字，说“大王今天的病已经到了骨髓里了，已经无药可救了，所以我不再请求（您治疗自己的疾病）了”。

现在病在骨髓里,我们医生已经没有办法了

(原文)扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
(译文)扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了

现在（他的病）在骨髓里，所以我不再过问了。

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江源区19584155521： 今在骨髓,臣是以无请也,什么意思? - ？
载溥力百： 现在病在骨髓里,我们医生已经没有办法了(原文)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益...

江源区19584155521： 金在骨髓,臣是以无请也的以是什么意思 - ？
载溥力百：[答案] 后一句是倒装句,应是是以臣…… 以:这里与“是”同义复指,都是“因此、故而”的意思. 全句译为:现在(您的病)在骨髓里,因此我就不再询问了.

江源区19584155521： 今在骨髓,臣是以无请也,什么意思? - ？
载溥力百： 出自《扁鹊见蔡桓公》 现在病的根源到了骨髓,我已经是没有被邀请的必要了 (委婉说法,其实就是您的病我已经没有办法治疗了)

江源区19584155521： 司令之所属翻译 - ？
载溥力百：[答案] 这句话应该是出自《韩非子·喻老》的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》,原话应该是: 桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也....

江源区19584155521： 臣是以无请也中的无请是什么意思 - ？
载溥力百：[答案] 不再请求了. 扁鹊见蔡桓公里的文字,说“大王今天的病已经到了骨髓里了,已经无药可救了,所以我不再请求(您治疗自己的疾病)了”.

江源区19584155521： 扁鹊见蔡桓公中,医之好治不病以为功什么意思,扁鹊望桓侯而还走什么意思,今在骨髓臣是以无情也什么意思 - ？
载溥力百：[答案] 医之好治不病以为功 当医生的人 都爱去治没病的人 当做自己医术的功劳. 扁鹊望桓侯而还走 扁鹊(远远)望见桓侯转身就跑. 今在骨髓臣是以无情也 现在(他的病)在骨髓里,因此我就不再请求给他治病了

江源区19584155521： 扁鹊治病古文 - ？
载溥力百：[答案] 扁鹊治病古文 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回:“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰:... 在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死. 译文: ...

江源区19584155521： “臣是以无请也”中的“以”是什么意思 - ？
载溥力百： 以:因为. 整句意思是:我因此不再请求为他治病了. 出自战国韩非《扁鹊见蔡桓公》,原文选段: 居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨...

江源区19584155521： 扁鹊治病古文 - ？
载溥力百： 古文: 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回:“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功.” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓俟又不悦.居...

江源区19584155521： 求《扁鹊见蔡桓公》的文言文及解析 - ？
载溥力百：[答案] 原文: 扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好... 在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死 译文: ...