上海回族人主要分部在哪个地方

作者&投稿:邓伊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 上海市有回族同胞57514人,其中各区分布:静安2433卢湾2745闵行2896南市3003宝山3277长宁3439闸北3993
虹口4306徐汇5340杨浦6480普陀8235黄埔1608嘉定858金山329
南汇297青浦260松江256奉贤237崇明118浦东新区7404 上海回族大概有5万人,散居在全市12个区和10个县。

上海地区回族先民及回族迁来的时间,大致可分为三个阶段:

一、宋代上海地区已有回族先民驻足

从北宋起,上海地区的青龙镇(始建于唐天宝五年,即公元746年)开始成为我国东南沿海外贸的重要港口,外人云集与此。擅长经商的阿拉伯人、波斯人不断来到这里。北宋政和年间(公元1113年)在青龙镇所属的秀州华亭“兴置市舶务,抽解博买,专置监官一员”。宋代大书画家米芾(据说是穆斯林),于北宋元封年间就曾担任过青龙镇镇监。据地方志称,当时青龙镇烟火万家,衢市繁盛,“蕃商船舶云集”(《宋会要.官职》四四),是古代上海地区唯一带有国际交往的地方。据1975年在对上海松江方塔地宫的发掘考察中,出土了丁香料木,经坚定为沉香。该塔始建于宋太平兴国年时(公元976~984年),沉香历来为西域输入,由此证明宋时阿拉伯、波斯穆斯林商人确已到达上海地区进行商业活动。无疑,这些回族先民——阿拉伯、波斯商人也会在这里停留,进行宗教活动。据《上海通志》载:“回教传至上海,在宋元之间”。“由广东、福建、浙江传来。其传入时代,则约在宋、元之间,因此时始设市舶司于上海,与海外通商,回教必于此时传入矣”。但是他们是否如同蕃坊“五世蕃客”、“土生蕃客”一样留居,已不可考,也无史料发现。

二、元代至明中叶是上海地区回族先民定居和回族形成时期

在上海地区有回族先民定居的遗迹,还是元代时从松江开始的。松江从元代起便是海防重镇,毗邻的青浦有古华亭县港口,是海外各国船舶进入我国的水上通衢。当时东西方交往密切,松江一代经济繁荣,人文宣朗汇集,手工业、商业都很发达。

自公元1277年蒙古攻略江南后,包括上海在内的江南地区开始出现了清真寺建筑。公元1295年西域回回人纳速喇丁镇守松江时创建了上海地区第一座清真寺,该寺曾称“礼拜寺”、“真教寺”、“云间白鹤寺”。在寺内又建起了“回回坟”。寺内尚保留有碑石三方及墓碑铭一方。其中,一方为“重修真教寺碑记”,清康熙丁巳年(公元1677年)内;另一方为“清真寺捐输碑记”,清嘉庆十七年(公元1812年)立,此碑碑首刻有云纹白鹤图案,正切“云间白鹤寺”之名。该寺为江南著名的伊斯兰寺院,被列为上海市重点文物保护单位。来自西域的穆斯林以此清真寺为中心定居落户。他们有的从军、有的驻田,有的经营各种商业和手工业。那时松江是府城,驻兵较多,定居的“西域(回回)亲军”也就最多,故松江民间有“回回城”之称。从《松江府志》上可以看到,当时定居松江的回回人姓氏有:麻合马、纳速喇丁、哈只、兀都马沙、答里马、阿都赤、瑞卿、沙全、密兰、哈撒沙、金拉甫丁、暗都拉、乜只等等。据地方志记载,这些西域回回文武官员及其所带来的家乡子弟兵,在松江定居以后,又陆续向周围地区搬迁,先后在青浦县、南汇、上海、嘉定、七宝等地落籍定居下来。在青浦县和七宝镇,历史上就建立过清真寺和回回坟。他们来自阿拉伯、波斯、中亚西亚各部,这些回族先民在松江地区形成里一个新的群居体,他们在居住区域内娶妻生子,繁衍后代,成为上海地区回族。

三、明末至清中叶以后是上海地区回族的发展时期

明万历六年(公元1573年)上海青浦县城内有重修真教寺(又称回回堂)一座,常州知府马化龙特意为该寺写下碑记(这座清真寺在抗日战争时因筑路拆除了)清代嘉庆中期,地处上海县七宝镇镇中“回教人建清真寺于南街王家场”。据说在七宝、诸瞿等乡还建有“回回坟”,说明回族人口已经扩展到乡镇去了,并有回民居民点。

至于目前定居在上海城内(包括市区)的回族,是在清乾隆时(约公元1736年)才开始出现的。那时,上海的商业资本有了发展。随着上海疆域的变更,人口也有些增长。特别在鸦片战争以后,上海被开辟为通商口岸,内外贸易迅速发展。随着殖民主义者加紧对华侵略,广大农村日益破产,因此山东、河北、河南、安徽一带不少回族迁来上海。同时,江苏南京、苏州、镇江等地许多回族手工业者和城市贫民来上海谋生。太平军兴,南京回族来沪更众,他们集中住在小南门外沪军营一带,这里因而被命名为“南京街”。以后又移居到九亩地一带。大约在公元1853年,城内建起了第一座清真寺——南寺,又称为草鞋湾清真寺。公元1904年又行重建。随后由于迁来上海的各地回族日益增多,他们陆续创建了19座清真寺。这些清真寺成为回族的活动中心。由于回回围寺而居,在上海市区形成了一些新的回民聚居区,如九亩地一带是以南京籍回民为主的聚居区;沪西小沙渡一带是以河南、安徽、湖北等地回族为主的聚居点。这些聚居点如今已发展成为南市区露香街道和普陀区胶州街道等12个回族较为集中的地区。尽管人口不多,又是在汉族的包围之中,然而由于回族人民建立的清真寺,以及所保持的伊斯兰民族的特点,使上海地区的回族延继下来并有所发展,其共同的习俗和心理状态仍明显的保持着。


高山族、朝鲜族、彝族、回族、藏族分别散居在哪儿
是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。藏族,主要聚居在青藏高原,四川、甘肃、云南等省也有分布,中国境内人口约541万余人(2000年)。另外,尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。

海姓的姓氏源流
”春秋时期,卫国君主卫灵公属下有大夫名叫春,他就居住在海边,指海给自己起名,时称“海春”。在海春的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称海氏,世代相传至今,史称薛郡海氏。根据琼山海氏在明嘉靖年编的族谱及光绪25年的族谱,郡望是薛郡,人文始祖海春。这支最有名的即为海瑞。 源于回族,...

回族人跟汉族有啥区别
3、分布不同 汉族:汉族在中国分布的特点是东密西疏。据1990年的统计,中国10.39亿汉族人口约占全国总人口的91.92%,其中汉族人口占当地总人口的比例,江苏、浙江分别为99.77%、99.49%,而新疆、西藏则分别为37.58%和2.05%。回族:回族分布的特点,总体上看,主要表现为“大分散,小聚居”的格局...

回族的分布及原因
回族是中国分布最广的少数民族,在居住较集中的地方建有清真寺,又称礼拜寺。公元7世纪中叶,大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪,蒙古军队西征,西域人大批迁入中国,吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分,逐渐形成了一个统一的民族。

中国56个民族分别分布在哪个省(最主要的)
9 、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言。——象脚鼓舞 10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字。——浸泡芦笙,拦路迎宾 11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地,...

三亚三亚湾海边是回族人承包了吗?
不是!你看到的回族人,一般都聚集在国光酒店外面的沙滩附近,那边是个回民区!他们的主要活动范围在羊栏附近,人数很多!请采纳谢谢!

云南有哪些少数民族?
19. 哈萨克族:人口约1万,主要分布在新疆。哈萨克族以畜牧业为主,擅长刺绣,有自己的语言文字。20. 汉族:分布在全国各地,人口约10.4亿。汉族经济、文化发达,有自己的语言和文字。21. 赫哲族:人口约0.4万,主要分布在黑龙江省。赫哲族以捕鱼为生,有自己的语言。22. 回族:主要聚居在宁夏、甘肃...

"海" 这个姓氏的 由来
海氏先祖多从军行武,海答尔落籍琼山后,全族弃武从文,杰出文人学士辈出,且多为政治家。著名政治家海瑞便是海氏第五世后裔。在明朝,仅琼山海氏一支,就有举人、进士八人。至清康熙年间(公元1662~1722年),海氏“一门之内,才德彬彬,为海内鼎族”。但由于历代封建统治者的歧视迫害,海南海氏回族...

我国各各名族独特的名族文化、地域风光、饮食习惯、风土人情
回答:一、回族   回族在我国人口较多、分布较广,以宁夏回族自治区为主,在甘肃、陕西、贵州、青海、云南、北京、天津等省、市、自治区也有大小不等的回族聚居区。回族信仰伊斯兰教,伊斯兰教于公元7世纪中叶,由阿拉伯和波斯的穆斯林商人传人我国,在西北地区的回族、维吾尔族、哈萨克族和乌孜别克族等...

回族是什么时候形成的
回族的族源可以追溯到唐代。根据现有史料,唐高宗永徽二年(651年),阿拉伯和波斯的穆斯林商人陆续由海路来华,在广州、泉州、杭州、扬州及长安等城市定居。他们建筑了中国最早的一批礼拜寺,不少人娶妻生子,繁衍生息,世代定居,并建立公共墓地。他们被称为蕃客或土生蕃客,被视为回回民族的先民。宋代...

同仁县17583078556: 上海是否有回民区?穆斯林一般都聚集在哪里? -
印子荆肤: 上海没有很成规模的回民区,只有浙江中路广东路附近的东新桥,算是历史上延续下来的一个回民比较集中的地段,不过现在似乎也不如以前了. 来了上海还是应该尽量融入当地的生活,在和宗教信仰不冲突的前提下,尽可能的入乡随俗,会对你今后的发展更有利.

同仁县17583078556: 上海有回族聚居区么?或者有那些地区回族多点? -
印子荆肤: 小桃园一带

同仁县17583078556: 上海有回族人聚居的地方吗 -
印子荆肤: 有 松江出口加工区1号门往2号门方向一直走 到路口后直走大概4公里左右 就有个小区 全部住的

同仁县17583078556: 上海有回族区吗?回族饭店都在哪儿? -
印子荆肤: 长寿路、承德路(靠近火车站)有一家清真寺,每周五有集会的,都是回,你可以去问一下.至于清真饭点上海现在到处都有.

同仁县17583078556: 回族的聚居地都有哪些? -
印子荆肤: 回族是我国少数民族中人口较多,分布较广的一个民族.据1990年统计,回族人口达到8602978人,在全国少数民族中位居第三.主要聚居在宁夏回族自治区、甘肃临夏回族自治州、新疆昌吉回族自治州...

同仁县17583078556: 回族主要分布在哪些地方呢?
印子荆肤: 在过万人的少数民族中,回族分布以济南、德州、泰安、菏泽、聊城五市为主,共占山东省回族总数的67.67%;朝鲜族分布以青岛、威海、烟台三市为主,占山东省94.50%;满族中,青岛、济南、潍坊、威海、烟台五市占72.93%;蒙古族中,青岛、济南、烟台、威海、淄博五市占75.26%

同仁县17583078556: 回族人分布在哪最多啊? -
印子荆肤: 宁夏和甘肃是最多的,然后内蒙,新疆,青海,陕西北部也有大量的回民分布

同仁县17583078556: 回族属于哪些地方
印子荆肤: 回族是中国分布最广的少数民族 最早的回族出现在福建泉州(海上门户),然后通过传教、通婚,最后分布到全国各地,现在主要分布在西北的宁夏、甘肃、青海、新疆,西南的云南、福建泉州,其他各地也有分布,但是相对较少.

同仁县17583078556: 请问回族主要分布在哪个地区? -
印子荆肤: 宁夏,另外各省都有

同仁县17583078556: 回族主要集中在哪个地区 -
印子荆肤: 临夏回族自治区,张家川回族自治县分布比较集中,其它全省各地均有零星分布.

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