哪些成语源自于　三国演义

源于三国演义的成语~

源于三国演义的成语如下：
安身之地
傲慢少礼
傲睨得志
傲睨自若
傲贤慢士
懊悔无及
班师回朝
宝刀不老
饱学之士
倍道而进
秉烛待旦
不成体统
不置褒贬
残暴不仁
苍生涂炭
尺寸可取
赤膊上阵
赤身露体
初出茅庐
村野匹夫
大吉大利
大计小用
大仁大义
大展经纶
刀枪剑戟
得而复失
灯烛辉煌
抵足而眠
恩荣并济
恩怨分明
法不徇情
反败为胜
反戈一击
费力劳心
焚香礼拜
鼓角齐鸣
官轻势微
光辉灿烂
光阴荏苒
鬼神不测
诡计多端
横行无忌
虎入羊群
虎体熊腰
缓兵之计
荒淫无耻
击鼓鸣金
骄兵之计
锦囊妙计
举善荐贤
开基立业
空城计
孔孟之道
宽以待人
狼心狗行
老弱残兵
力排众议
龙肝凤脑
龙肝凤髓
漫山遍野
闷闷不乐
目不邪视
能征惯战
怒目而视
赔了夫人又折兵
泼油救火
器宇轩昂
气宇轩昂
强词夺理
青山不老
情同骨肉
曲意逢迎
忍辱偷生
身不由己
身在曹营心在汉
神鬼莫测
声威大震
尸横遍野
手无寸铁
束手待毙
贪心不足
天愁地惨
徒有虚名
土鸡瓦犬
推诚相见
屯粮积草
万事俱备，只欠东风
万死不辞
威风凛凛
无计可施
无名小卒
勿怠勿忘
物伤其类
先礼后兵
笑容可掬
心胆俱裂
心怀叵测
心术不正
胸怀大志
休声美誉
虚废词说
削铁如泥
养精畜锐
摇摇欲坠
一面之词
倚势凌人
引虎自卫
隐介藏形
有机可乘
择主而事
张灯结彩
招兵买马
坐视不救
昂然直入
把薪助火
半筹莫展
背若芒刺
拨云雾见青天
别作良图
兵精粮足
步罡踏斗
才薄智浅
长驱直进
赤身裸体
踌躇不决
初生之犊不惧虎
大雨滂沱
等闲之辈
低头丧气
东荡西除
东冲西突
蠹政病民
反覆无常
犯颜苦谏
放鱼入海
放龙入海
分久必合，合久必分
封金挂印
奋武扬威
凤毛鸡胆
割恩断义
虎踞鲸吞
荒淫无道
魂亡胆落
金波玉液
鸠夺鹊巢
旧病复发
开基创业
口似悬河
旷世逸才
老成练达
泪流满面
留恋不舍
略无忌惮
落荒而走
命若悬丝
谋事在人
鸣金收军
怒气填胸
女大须嫁
剖肝沥胆
七步成章
凄然泪下
器宇不凡
趋吉避凶
仁义之兵
仁义之师
柔能克刚
肉颤心惊
色厉胆薄
山崩地陷
舌战群儒
神鬼难测
势不可当
束手就缚
束手待死
松形鹤骨
随波逐浪
四海飘零
天崩地塌
同心合胆
忘恩背义
卧床不起
闲杂人等
笑傲风月
心绪如麻
星月交辉
虚虚实实
揎拳裸袖
燕颔虎须
扬武耀威
佯输诈败
养精蓄锐
一家老小
一面之辞
以卵敌石
以私废公
鹰视狼顾
云屯雨集
运筹决策
运筹决算
掌上观文
知遇之恩
执鞭随镫
指南攻北
指囷相赠
自有公论
昂然而入



1、安身之地
ān shēn zhī dì
【解释】存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

2、傲睨得志
ào nì dé zhì
【解释】傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
3、傲贤慢士
ào xián màn shì
【解释】贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
4、懊悔无及
ào huǐ wú jí
【解释】后悔已来不及了。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
5、宝刀不老
bǎo dāo bù lǎo
【解释】比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
6、饱学之士
bǎo xué zhī shì
【解释】饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？”
7、倍道而进
bèi dào ér jìn
【解释】倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
8、不成体统
bù chéng tǐ tǒng
【解释】体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
9、不置褒贬
bù zhì bāo biǎn
【解释】置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”
10、苍生涂炭
cāng shēng tú tàn
【解释】涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”

1、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。
2、千里走单骑：主要讲述关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。
3、过五关斩六将：关羽连过曹操五个关卡，斩了六员大将才摆脱曹操投奔刘备，后比喻英勇无比或下决心克服重重困难，含褒义。
4、望梅止渴：读音是wàng méi zhǐ kě，原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
5、舌战群儒：讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

扩展资料：社会影响：
《三国演义》以75万字的规模，用一种比较成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象，描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的小说体裁，这不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。
作者简介：
罗贯中（约1330年－约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》。
参考资料：百度百科--三国演义

成语源自于　三国演义的有很多，比如：草船借箭、过五关斩六将、望梅止渴、舌战群儒、三顾茅庐、乐不思蜀等等。

扩展阅读：

1、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

2、过五关斩六将：关羽连过曹操五个关卡，斩了六员大将才摆脱曹操投奔刘备，后比喻英勇无比或下决心克服重重困难，含褒义。

3、望梅止渴：原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

4、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。

5、三顾茅庐：本指刘备三次亲临诸葛亮所住的茅庐去邀请诸葛亮为之效力。现在用来比喻真心实意地一再邀请。

6、乐不思蜀：本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。

妄自菲薄 智取陈仓 七擒七纵 六出祁山 舌战群儒 单刀赴会 得陇望蜀 负重致远 出言不逊 兵贵神速 吴下阿蒙 断头将军 车载斗量 势如破竹 老牛舐犊 如嚼鸡肋 坚壁清野 巢毁卵破 顾曲周郎 一身是胆 超群绝伦 七步之才 才占八斗 空城计 如鱼得水 髀肉复生 如饮醇醪 步步为营 偃旗息鼓 七步成诗 鞠躬尽瘁，死而后已 万事具备，只欠东风 司马昭之心路人皆知 身在曹营心在汉 欲擒故纵 乐不思蜀 刮骨疗毒 计收姜维 计取陈仓 苦肉计 江东赴会 吕布戏貂禅 击鼓骂曹 蒋干盗书 走马荐诸葛 张飞赔罪 设连环计 义放曹操 桃园结义 水淹七军 诸葛亮吊孝 辕门射戢 黄忠请战 回荆州 横槊赋诗 三英战吕布 曹操献刀 单骑救主 马跃檀溪 初出茅庐 过五关斩六将 捉放曹操 桃园三结义 大意失荆州 三国归晋 火烧连营 赤壁大战 草船借箭 三顾茅庐 画饼充饥 望梅止渴

三顾茅庐，草船借箭，赔了夫人又折兵，探囊取物，土鸡瓦犬。望采纳

草船借箭，坐享其成

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