“无我”是一种什么样的境界和心理？
“无我”是佛教徒乃至其它信众的最高境界，别讲常人很难达到，就是遁入空门的修行者又有几人能达到？就连一些当日值班和尚、在替虔诚信徒敲钟时也时常睁眼斜视放了多少香火钱。
总之，无论是“无我”或者是“有我”都是个概念问题、无需争论，做为常人只要能有颗公心，能善待家人及亲朋好友，并对世间万物有个平等意识就己足矣。但愿你我他及万物能和平共处，共创地球美好未来。
"一切法无我"，是宇宙人生的真理实相。能认识丶理解丶领悟到，则是佛法的理念高度，能实际亲证到，则是自性本觉的开悟境界，起码是"等觉菩萨″的阶段层次，接近于佛了吧！
"佛″，是"觉者“。心地境界觉丶行圆满，具五眼六通，得"无漏″智慧。"无漏"，乃是断尽一切烦恼。一切心外求法的"外道″修行，最高只能达到五种神通，唯证佛觉者可得"漏尽通″。
不到真正"无我"，怎能断尽烦恼，得“漏尽"通？烦恼的根源就在有我。八识心田，无始劫积累的"妄想丶分别丶执着″的业力种子，断尽谈何容易？别说六道凡夫，即使三界圣人，阿罗汉丶辟支佛丶大菩萨，都是在分段修行证果。小乘圣人(声闻丶缘觉)断的是“执着″心，大乘菩萨断的是"分别"心，等觉丶妙觉还须断最后一分无明，方能证佛法身，进入无"妄想"境界。
"真诚丶清净丶平等丶正觉丶慈悲"一一一这就是"无我"的成佛境界。"清净"心，无执着无污染，即是阿罗汉的境界，独善其身丶"自了汉"。平等"心，无分别丶以众生心为心，众生度尽方证菩提，地狱不空誓不成佛，文殊丶普贤丶地藏丶观音，诸大菩萨的境界。"正觉"到位，妄念除尽，即是佛地境界，福慧圆满丶无余涅槃丶大圆镜智丶无量光寿，与众生融为一体，不生不灭不垢不净不增不减。回归了本无生灭丶本自清净丶本不动摇丶本自具足丶能生万法的自性本觉。
要想当下理解，以教奉行，逐步证得，再看下面一句:
"看破丶放下丶自在丶随缘丶念佛"。
"万法因缘生，佛说即是空"。了知"我"本空性，皆是"因缘"生法，因缘皆是"无常"，"我"即无可执着也。理上虽明，还须实修证得方是受用。看破帮助放下，放下进一步看破。布袋和尚的哲学，提得起丶放得下，大肚能容。
无我是一种境界。
我在道中，道在我中，万物同体。你中有我，我中有你。同体大悲。
无我无自私心，无分别心，无嫉妒心，无贡高我慢心，无嗔恨心，无邪心，无妄心，无痴迷心，众生平等，谦虚恭敬。
无我无人无众生无寿者相，心空无一物。眼不随色转，耳不随声转，鼻不随香转，舌不随味转，身不随触转，意不随法转。内心降服六根六贼。不能听见打鼓就上墙，要心如如不动，不去也不来，对外界没有见闻觉知。定慧等持，定在慧中，慧在定中。
达摩初来中国时，没人识真佛，都不听他讲法，只有一只鸟对达摩说:“西来意，西来意，教我出笼计”。达摩说:“两腿一蹬，两眼一闭，即是出笼计"。这只鸟很快领悟了，它看到主人回家，赶紧两腿一蹬，两眼一闭。主人回来看见他心爱的鸟蹬腿了，急忙把这只鸟从笼中拿了出来，放在手心上，想鸟怎么死了呢？正在他愣神之机，这只鸟突然扬长而去。这鸟真的出笼飞走了，它自由了，再不会被监在牢笼里了。这个问题恰恰说明无我相得解脱自在。
眼观形色内无有，耳听尘事心不知。无我无人无众生无寿者相，逍遥自在得解放。
“无我”是一种什么样的境界和心理?
5. 要想当下理解，以教奉行，逐步证得，再看下面一句: "看破丶放下丶自在丶随缘丶念佛"。6. "万法因缘生，佛说即是空"。了知"我"本空性，皆是"因缘"生法，因缘皆是"无常"，"我"即无可执着也。理上虽明，还须实修证得方是受用。看破帮助放下，放下进一步看破。7. 无我是一种境界。我...
佛教的无我是一种什么状态
佛教的无我是一种无贪嗔痴的状态。就是不贪着财色名食睡，不搞是非人我，不起得失心，没有自私自利的心，就是佛教的无我的状态。
“无我”是一种什么样的境界和心理?
“无我”境界的主因是心理“覆盖”。当一种信仰、信条或理念能完全覆盖我们的习惯思维，甚至覆盖我们对生命的需求时，人可能进入“无我”境界。例如，诺尔曼·白求恩大夫，他的国际主义精神覆盖了个人的安全需求，使他能够无私奉献。毛主席在《纪念白求恩》中提到“无我”精神，认为有这种精神的人是高尚、...
“无我”是一种什么样的境界和心理?
无我的境界就是忘我，无私心、无邪心，不报一己之见。心中无杂念、无私欲、无是非，就是无我。要想达到无我的境界，就必须净化我们的心灵，看淡世间繁华，有宽容之心，有强大的自制力，有一种坦荡、淡定的心理，有一种我为人人的精神。若能做到无我，便是至人真人。只有无我，才能做到:宠辱不惊...
什么是无我?
无我，是难得的人生境界。就是在做任何决定的时候，从不考虑我喜欢不喜欢，愿意不愿意，吃亏不吃亏。凡是对大众人群有益的事就做，从不考虑自己得失。一个人若能做到”无我”，即可通天。
“无我”是一种什么样的境界和心理?
无我是一种境界。我在道中，道在我中，万物同体。你中有我，我中有你。同体大悲。无我无自私心，无分别心，无嫉妒心，无贡高我慢心，无嗔恨心，无邪心，无妄心，无痴迷心，众生平等，谦虚恭敬。无我无人无众生无寿者相，心空无一物。眼不随色转，耳不随声转，鼻不随香转，舌不随味转，...
无我 是什么 是种什么境界
佛教根据缘起理论，认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体，即没有一个常一主宰的“自我”（灵魂）的存在。原始佛教在《相应部经典》中着重论述了佛教的无我论，如“无常是苦，是苦者皆无我”，“此形非自作，亦非他作，乃由因缘而生，因缘灭则灭”。认为世界上一切事物都不会自生，而是种...
无我是什么意思啊?
“无我”是一种智慧的境界,就是内心证得诸法空性，无有颠倒、无有挂碍、无有恐怖。经过有序的修行，依师、闻思戒定,最终就能证得这种智慧。无我,不是说“没有我”，不等于不存在，而是去除了内心对"我”的执著,把“我”这个妄想破除了。只有通达无我，才能成佛;无我是佛菩萨的境界，不能作为...
“无我”是一种什么样的境界和心理?
无我就是不分别，不执著，不贪爱，不计较，不比较，不生气，不烦恼，不执着，不计较，不生气，不烦恼，这样才能做一个真正的人，才能够真正的修行，真正的做到六祖所说的“何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本无动摇，何期自性，能生万法，何期自性，...
“无我”是一种什么样的境界和心理?
真实的无我状态只有感受过的人才知道。12. “无我”相对于执著于“自我”，人生的这个“我”，这个肉体和由肉体而产生的六尘，其实只是一种偶然的存在，并不是实有的，一切都将随岁月而老去而消失。人生短短几十年和整个宇宙形成的时间相比，简直渺小到微不足道，又有什么值得执著呢?俗话说，酒肉...
蒸薛醋甲： 无我境界也称为无我境地,是只有心无旁骛、心无杂念富有经验达到的至高境界. “我的心已完全化为无,空即为无.” 这不是经过思考后再行动,而是靠身体的实际经验,无意识地进行反击,并运用所见识过的其他运动员的绝招.只有超越...
宣威市17036841294： 无我境界究竟是一种怎样的境界 - ？
蒸薛醋甲： 越脱肉身,思想是永恒的,思想融于自然,融于宇宙,融为一体,是永恒,是无我.我是自然,我存在,自然有我,我不在.
宣威市17036841294： 什么叫做无我 - ？
蒸薛醋甲： 无我也称为无我境地,是只有心无旁骛、心无杂念富有经验达到的至高境界. 我心一切皆已成空,即为空者乃称为无. “我的心已完全化为无,空即为无.” 这不是经过思考后再行动,而是靠身体的实际经验,无意识地进行反击,并运用所见识过的其他运动员的绝招.只有超越了自身极限的人才能达到这个境界.
宣威市17036841294： 心中无我是怎样的一种境界? - ？
蒸薛醋甲： 想的都是普度众生.
宣威市17036841294： 无我境界是什么意思? - ？
蒸薛醋甲： 无我是人回归到人的自性,没有了主观意识自我.不会主观的欲求钱财名利外物
宣威市17036841294： 什么是无我的境界呀 - ？
蒸薛醋甲： 谈无我,首先要理解无常.常是永恒,无常就是说找不到永恒不变的东西. 无我的意思是人的意识和身体都在不断的变化,其中找不到有个永恒不变的我. 哲学家赫拉克利特说:人不能两次踏入同一条河流.同样,人是变化的,同样也可以说不能两次找到同一个人.但是人执着有个不变的自我,喜欢顺应我的,讨厌悖逆我的,这样就升起了烦恼.佛陀说无我,就是对治人我执,消除我见,各种烦恼自然熄灭. 无我的境界,简而言之,就是没有烦恼的境界.
宣威市17036841294： 佛经中的＂无我＂是什么状态? - ？
蒸薛醋甲： 佛经中的＂无我＂是什么状态?——这个分三层去说.第一层,你看我们世上的好人,像雷锋、焦裕禄这些人,雷锋把生活中的一点一滴都奉献给了社会大众国家,这是无我;焦裕禄身为公仆鞠躬尽瘁死而后已,这也是无我.第二层,有人打...
宣威市17036841294： 什么是'无我'的境界?？
蒸薛醋甲： 要想达到“无我”的境界,最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著!就是无心,“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”,而是念而不执. 佛教的诸佛菩萨所修所得的就是“无我”和“无心”.黄檗禅师曾...
宣威市17036841294： 无我是什么样的境界呢 ? - ？
蒸薛醋甲： 无我无境界,无我之境,乃是无执无畏,如溪水流淌,自然而汇入江河,妙用于山涧美妙之相,无为美妙而入境迷,无我又为同体悲,同融之慈,而我如大千之尘,又如浩瀚之宇宙,无一丝念我之体性,而是自然之妙用,方是无我.
宣威市17036841294： 什么是无我的境界?？
蒸薛醋甲： 无我,在佛学里面是(佛)的境界!我们莎婆世界(地球)的人能做到忘我的境界已经是阿弥陀佛了!!不要执着这个身体是“我”,这叫放下执着(我执),这是无我的第一步,也是最难的一步.1、你认为有一个我,只不过是一个虚妄的观念,实际上并没有我,如果有我
