关于读书的美文,记叙文800字左右，最好是名家写的。

一篇关于读书的名家散文(800字)~

读书 老舍

若是学者才准念书，我就什么也不要说了。大概书不是专为学者预备的；那么，我可要多嘴了。

从我一生下来直到如今，没人盼望我成个学者；我永远喜欢服从多数人的意见。可是我爱念书。

书的种类很多，能和我有交情的可很少。我有决定念什么的全权；自幼儿我就会逃学，楞挨板子也不肯说我爱《三字经》和《百家姓》。对，《三字经》便可以代表一类——这类书，据我看，顶好在判了无期徒刑后去念，反正活着也没多大味儿。这类书可真不少，不知道为什么；也许是犯无期徒刑罪的太多；要不然便是太少——我自己就常想杀些写这类书的人。我可是还没杀过一个，一来是因为——我才明白过来——写这样书的人敢情有好些已经死了，比如写《尚书》的那位李二哥。二来是因为现在还有些人专爱念这类书，我不便得罪人太多了。顶好，我看是不管别人；我不爱念的就不动好了。好在，我爸爸没希望我成个学者。

第二类书也与咱无缘：书上满是公式，没有一个“然而”和“所以”。据说，这类书里藏着打开宇宙秘密的小金钥匙。我倒久想明白点真理，如地是圆的之类；可是这种书别扭，它老瞪着我。书不老老实实的当本书，瞪人干吗呀？我不能受这个气！有一回，一位朋友给我一本《相对论原理》，他说：明白这个就什么都明白了。我下了决心去念这本宝贝书。读了两个“配纸”，我遇上了一个公式。我跟它“相对”了两点多钟！往后边一看，公式还多了去啦！我知道和它们“相对”下去，它们也许不在乎，我还活着不呢？

可是我对这类书，老有点敬意。这类书和第一类有些不同，我看得出。第一类书不是没法懂，而是懂了以后使我更糊涂。以我现在的理解力——比上我七岁的时候，我现在满可以作圣人了——我能明白“人之初，性本善”。明白完了，紧跟着就糊涂了；昨儿个晚上，我还挨了小女儿——玫瑰唇的小天使——一个嘴巴。我知道这个小天使性本不善，她才两岁。第二类书根本就看不懂，可是人家的纸上没印着一句废话；懂不懂的，人家不闹玄虚，它瞪我，或者我是该瞪。我的心这么一软，便把它好好放在书架上；好打好散，别太伤了和气。

这要说到第三类书了。其实这不该算一类；就这么算吧，顺嘴。这类书是这样的：名气挺大，念过的人总不肯说它坏，没念过的人老怪害羞的说将要念。譬如说《元曲》，太炎“先生”的文章，罗马的悲剧，辛克莱的小说，《大公报》——不知是哪儿出版的一本书——都算在这类里，这些书我也都拿起来过，随手便又放下了。这里还就属那本《大公报》有点劲。我不害羞，永远不说将要念。好些书的广告与威风是很大的，我只能承认那些广告作得不错，谁管它威风不威风呢。

“类”还多着呢，不便再说；有上面的三项也就足所证明我怎样的不高明了。该说读的方法。

怎样读书，在这里，是个自决的问题；我说我的，没勉强谁跟我学。第一，我读书没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我。

第二，读得很快，而不记住。书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是：“那个典故是哪儿的呢？”“那句书是怎么来着？”我永不回答这样的考问，即使我记得。我又不是印刷机器养的，管你这一套！

读得快，因为我有时候跳过几页去。不合我的意，我就练习跳远。书要是不服气的话，来跳我呀！看侦探小说的时候，我先看最后的几页，省事。

第三，读完一本书，没有批评，谁也不告诉。一告诉就糟：“嘿，你读《啼笑因缘》？”要大家都不读《啼笑因缘》，人家写它干吗呢？一批评就糟：“尊家这点意见？”我不惹气。读完一本书再打通儿架，不上算。我有我的爱与不爱，存在我自己心里。我爱念什么就念，有什么心得我自己知道，这是种享受，虽然显得自私一点。

再说呢，我读书似乎只要求一点灵感。“印象甚佳”便是好书，我没工夫去细细分析它，所以根本便不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对这全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。因此，设若我真去批评，大概是高明不了。

第四，我不读自己的书，不愿谈论自己的书。“儿子是自己的好”，我还不晓得，因为自己还没有过儿子。有个小女儿，女儿能不能代表儿子，就不得而知。“老婆是别人的好”，我也不敢加以拥护，特别是在家里。但是我准知道，书是别人的好。别人的书自然未必都好，可是至少给我一点我不知道的东西。自己的，一提都头疼！自己的书，和自己的运气，好象永远是一对儿累赘。

第五，哼，算了吧

《与父亲的夜谈》
林清玄
我和父亲觉得互相了解和亲近,是在我读高中二年级的时候.
有一次,我随父亲到我们的林场去住,我和父亲睡在一起,秉烛夜谈.父亲对
我谈起他青年时代如何充满理想,并且只身到山上来开辟四百七十甲的山地,
他说：“就在我们睡的这张床下,冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠,半夜起来小
便,都要踞着脚才不会踩到蛇.”
父亲告诉我：“年轻人最重要的就是打拼和勇气.”
那一夜,我和父亲谈了很久很久,才沉沉睡去.
醒来后我非常感动,因为我从小到大,从来没有和父亲单独谈超过一小时的话,
更不要说睡在一起了.
在我们的父母亲那一代,由于他们受的教育不多,加上中国传统和日本教育使
他们变得严肃,不善于表达感情,往往使我们有代沟,不能互相了解和亲近.
经过三四十年的努力,这一代的父母较能和子女亲近了,却因为事情更繁忙,
时间更少了.
从高中时代到现在已经二十几年了,我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景,
可惜父亲已经过世,我再也不会有那种幸福了.
我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间,因为好时光稍纵即逝!
《假乞丐》
林清玄
市场里,经常看见一个乞丐,他坐在轮椅上,腰部以下覆盖一块脏污的毛巾,
上半身歪斜,松软地瘫在椅子上,表情哀伤而茫然.
他那哀伤茫然的表情最令人伤痛,因此有许多人布施给他.
今天中午,我穿过市场,看见一个眼熟的人站在西瓜摊旁吃便当,和卖西瓜的
人有说有笑.我心里一惊：这个人怎么长得如此面熟,难道会是我的朋友?
我不敢确定,又走回去,站在屋檐下看他,并搜寻记忆.
呀!原来是坐在轮椅上的那个乞丐!
他原来是可以站着走路,他原来可以吃便当,他原来可以高声谈笑,他原来是
假的!
着我又看见他破旧的轮椅和毛巾被弃置在西瓜摊旁,证明了我的所见.
这一惊非同小可,使我整个下午心绪不宁,好像被好朋友欺骗一样.
一直到夜里,我的心才平静下来,因为我想到一个好好的青年,要整天歪斜,
伪装瘫痪,是多么辛苦的事,而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神,胜过一般的
演员.
他不是乞丐,他是街头艺人,他表演瘫痪、哀伤与茫然,我看了感动,自然就
赏钱了,还有什么可懊恼的!

1.
迭花漫雨好读书

喜欢花，喜欢玫瑰花的红艳浪漫，牡丹花的高雅雍容，海棠花的娇艳明媚，梅花的渊闳静雅。梅花的美丽，超越了时空和季节的羁绊，让我油然而生景仰之情。一朵花，该有怎样的尊严？在梅花的楚楚芳姿里，我看到了生命的尊严与力量。一朵花的柔弱与坚强，足以抵御所有的冰寒，这是怎样的姿态！看着那如盖而覆的冰雪下，纤纤的枝桠，吐艳的花瓣，含苞的花蕾，别有一番滋味在心头
…让我认识了这个世界的真实。

这个世界何以这样对待一朵花呢？我有点不解。这样的画面，实在让我有点不忍，祝福她们吧。和风容与，明日映天，于梅是多么遥远。梅花的傲然绽放，彰显了梅的品格，讴歌了生命的高贵与尊严。朔风冷雪，不能阻碍梅花的盛放，静静的西子湖畔，漫舞的雪花中，梅花兀自美丽和妖娆。高雅的姿态，醉人的芬芳，怡人清新的自然之美，滋养着每一个人的心灵，柔柔的美丽，晕染着七彩世界。明媚了心情，灿烂了季节。一切的艰难都将不再是艰难。你听，春天的脚步，如温暖的诗行，向我们走来。

每每看到红梅迎雪吐艳，凌寒飘香，每每看到小石旁兀自生长的小草，每每看到山崖边青翠挺拔的植被，都会怦然心动，心生敬仰。为生命的坚忍，为这样的际遇和旷达。山野狂风恣意，山岭冷雨呼啸，从塞北到江南，它们葱茏依然，美丽而庄严。面对它们，我知道什么叫贫瘠，什么叫风骨，什么叫承受，什么叫生存，什么叫自强，什么叫果敢，什么叫淡雅，什么叫从容，什么叫自爱。
梅花朵朵，梳理着花样年华，轻盈着梦想的脚步。

喜欢读书，喜欢在静静流淌的音乐中，一卷在手，静静品读。书籍所给予我们的，绝不仅仅是知识那样简单。有两样东西，一天也离不开，那就是书籍和音乐。一本好书，温软着心房，润泽着时光。一卷在手，我们就得到了知己，得到了温暖，得到了慰藉；得到了支持，得到了力量，得到了暖阳。一卷在手，我们就不怕遥远，不怕迷茫，不受年龄的羁绊，追求梦想；一卷在手，我们就有了信念的支点，尊严的拐杖，心灵的依托。被接纳的温暖，被肯定的鼓励，相知相惜的感动，溢满心间。有如暖阳轻抚，让时光柔软，让日子轻盈，让我们的心也美好和明媚起来，足以抵御所有的寒冷。

碣石幽兰，流水潺潺，我们仿佛见到了兰花的清丽，闻到了淡雅的芬芳；又仿佛看见了，野岭之下，俞伯牙苦等钟子期的身影。琴声悠扬，曲意绵长，我们就像坐在历史的堤坝上，婉转舒缓的琴音，抚慰着我们。

琴音悠悠，让夜晚越发的宁静。琴弦撩动着我们的情怀，让我们感知的这个世界也变得美好和温暖。碣石幽兰，流水知音，古琴清丽委婉的天籁梵韵中，聆听着古人的宠辱不惊，依然故我。典雅清净、悠远旷达。
静水深流，闻喧享静。

2.
读书美文---以书为枕、以书为妻

三更有梦书当枕

祝勇

读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围，都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书，心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来，抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过，熨平心上的每一条褶皱。

心境摇曳不可读书，功利浮躁不可读书，灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来，心无旁骛，仿佛人于树下禅定，风声雨声车声马声，无一入其耳；酒色财气，无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋，我来只为读奇书。”

于幽美如诗情琴韵的意境之外读书，看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己，专拣市声嘈杂之处读书，常激赏赞叹，这种大境界，非常人所能修得。看来，片刻宁静，一室温馨，对读书人是何等重要。求生存的匆促步履，打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处，慵读几页书，犒赏一下干渴的灵魂，可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪，使你无处躲藏。日常的喧嚣里，早已找不到须臾的宁静。

所以深夜是最宜于读书的时候。这时，人已去，茶已凉，片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟，喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水，佳期如梦，拧亮床头一盏青灯，取一个舒适的姿势，或躺或坐，罗衾掩住半个身子就可以了。

书是选好的，就放在枕下，不必从书架上查取。用不着书签指路，一下就能翻到要看的地方，对于一个真正的读书人来说，这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看，若是情节极佳的小说，可以一口气读上三五十页；若是散文，品上几篇也就够了，不必太多。像少年时读书那样，不眨眼看到天明，是不可能的，因为明天一早，还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可即的奢侈。不再去想那些，用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符，已经令我感到自豪，哪怕只读三五页，也已满足，关键是活出一分安然的心境，心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。

想起英国作家阿斯查姆在《校长》一书中回忆他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天天气很好，格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎，笑闹之声由窗子潜入寂静的室内，而格雷夫人却独自静坐在窗子旁，阅读柏拉图的《苏格拉底之死》的精彩篇章。作家十分好奇，格雷夫人回答作家说:“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在柏拉图的书中得到的多。”“索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。”这是汉代学人王符在《潜夫论》中所说，信然。

我常常被书感动着，被友情感动着，被鼓励感动着，被忠诚感动着，被美好感动着，被优秀人物感动着，被思想家感动着，被科学家感动着，被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂土地，书于我就想天空于小鸟......

窗外夜色渐深，疲倦渐浓。合上书本，塞于枕下，坦然入眠。三更有梦书当枕，纵然明日有万劫不复的灾难等着，在梦乡里，仍会一枕书香而露出一丝无忧的微笑。

3.
夜阑有梦书当枕

申菊英

　　夜未央时，占一角书我对语的空间，痴迷于方块字组合生出的万种风情，久之竟恍入书境，待黄粱饭熟，东方大白，方知是书香入梦而来，不禁抚书而笑。

　　读书常要选择好的氛围，一夜雨声滴答檐下，一帘微风弄书而来，纵然是难得的清静，也别有风味。便是隆冬之时，寒气料峭，置身于“绿意新醅酒，红烛小火炉”的画面，却也浑然忘却了冬天的漫长和萧条；酷暑之日，但咀嚼书中的文字，如品一杯淡淡的香茗。

在“蔷薇一架香”下置一凳一扇，也可算纳良消暑之良方。

　　要读书，读好书。如果说文字如木似浪，那么读者就是一叶扁舟：风起水兴，激扬腾越，扁舟失重于浪尖波谷，心惊魄动；风平浪静，水流缓缓，扁舟腾越，扁舟自横，闲适安然。

　　歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”但总以为读一本好书，是面对着一处好风景，感受其间流露出来的或粗犷豪放或纤巧秀弱，或深远空灵或雄伟磅礴的风韵。当与我心有不可遏制的“戚戚焉”时，人达到心旷神怡、养心浴德的境地恐怕就不再是难事了。此时，书已超脱出它本身的价值，成为一个睿智的长者，一个推心置腹的朋友。他面你而坐，娓娓而谈，睛动睫转之间，便可得“山光悦鸟性，潭影空人心”的好处了。好书常须精读，程颐说：“读书之味，愈入愈深。”这味，就是在吟哦低咏地推敲之间。徐然生成，屡读不厌，屡读屡觉馥郁津甜，齿颊余香。

　　五柳先生“好读书，不求甚解”之法偶一试之，也实在是上上之策。太滞，太过刨根究底，反不易体会书中隐喻的意味。有的人从不刻意读书，但总在蓦然回首中，得来灯火阑珊处的书外之意。初看《老残游记》总不开窍，怎么第一回梦中所见人物到末一回竟成真人，百思不得其解，就放置在一旁。待后来看李公佐《南柯太守传》方知刘鄂是用梦与真两相错合，以证明“人生虚浮，梦里一场”的消极思想，这“顿悟”出的会意更亢奋了我的求知欲。心下便想：古人说，少年读书如隙间窥月，中年读书如庭上望月，老年读书如台上玩月，但既然坦然坐于庭上望月，立于台上玩月，又何必定要等到美髯飘飘，白首苍苍之时呢？

　　读书要做到“深入浅出”四字是最不易的。年少时，读书不能入书，不知作者用意何在，更不知欣赏，大声念了两句，丢弃一旁，久了，便忘个精光。但近来读书，又常误入歧径，伏于言下，精啮细咬，俨然蛀虫，处处为书中文字牵制，拘泥于一言一语中。曾深爱李清照的《濑玉词》，读得昏天黑地，竟长时间萦绕于凄婉低沉的词风中，不得开脱。索性不再翻看，拿了苏轼、辛弃疾的书来“攻毒”，果然开阔清朗许多。所以读书一定要出书，以审慎的目光筛一遍书，善者，我用，且用得透脱；恶者，我弃，且弃得洒脱。高尔基说：“每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活了起来”。出入到此，又是何等的驾轻就熟？

　　想来嗜书成癖的不只我一人吧。每每摊头店里，忽见一本好书，便双目放光，耳热心跳，双手痒痒揣于袋内，方觉囊中空空如洗。偶得好书，又不敢置于桌上，深恐一日不在时，同事朋友借了走，再去索还，怕要高叹“难于上青天”，后悔不迭。不过，大概归功于我无恒的性格吧，读书总随兴。一日，从同事手中看到陆机的《文赋》，惊喜之情不可名状，一口气抄了半本，半年后再从书店购得，初见之情不复再来，竟然束之高阁，随它尘封。但书不应怨我，它知我深爱它，且不矫饰，不虚伪。

　　夜阑有梦书当枕。我总觉得生活在书所营构的氛围里，嗅着书香，咀嚼书味，躺于书面，坐于书背，夜是这样静谧，仿佛可以感觉空气的流动，枕着一摞书香，且沉沉睡去，睡入历史与现实之中。

4.
以书为妻

喜欢看书，但一直没有心思可以坐下来安安静静的读几本书，到不是我是什么大忙人，我有的是时间，可认识她以后，脑袋里、心里面被她塞的满满的，做任何事情的时候，她的倩影都会不知不觉的跳出来，让我无法不想她，以至于刚刚打开的书再也读不下去，她就是这样无时无刻的不在诱惑着我，诱惑着我去想她，诱惑着我什么也做不了。七年了，七年里我就在她的诱惑中度过，就在对她的思念中浑浑噩噩的度过了七年的光阴，人们说的七年之痒，这也算吗？七年中她给了无数的爱，也给了我无数的梦，而七年后的今天，她带着我的爱走了，也带走了我的梦，也许再也不会回来，于是，我把爱沉沉沉、沉到我心灵的最深处，让爱在那里沉睡，等待有一天她能重新把爱唤醒；于是，我终于可以静静的捧着一本书，在书中再次体会人生的喜怒哀乐，品尝人间的背欢离合。

经历了四十余载的人生，交友无数，阅人无数，但终未能达到不“惑”，曾经爱过，曾被爱过，但终未能做到“自拔”，爱情、亲情、友情，等等的一切，终究有那么一天都会离去，“天下没有不散的宴席”——真理，曲终人散是无法避免的结局，然而，心中那一份牵挂却时时的浮将上来，挥之不去。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，那么就让我去书中寻找我所要的一切吧。

台湾的扬照曾谓：“书比爱人忠诚，比亲人有趣，比烟酒、彩票深邃；书比宗教调皮，却又比巫术庄重；书让我们不必离开人的世界，就能坐拥天堂和地狱”。书是人类最忠实的朋友，你可以完完全全的拥有她而不必害怕她会背叛你；书是人类最敬业的老师，只要你需要，她随时都会教给你想要的东西，也只有书才是人类真正的良师益友。

我喜欢书，她是良师，她是益友，我更爱护书，因为我把她看作我的妻子，当我在书店千挑万选后把她带回家，她就只属于我一个人了，打开她，我可以慢慢的读她、品她，她没有一点虚伪，她把自己毫无保留的呈现在我的面前，让我分享她的忧伤和快乐，让我和她一起一哭起笑，合上她，她会默默的待在家里，忠实的等待着我再次捧起她，再次和她携手共游那神奇的大千世界。她不会嫌贫爱富；她不会争风吃醋；她不会无理取闹，她不会离你而去，她只喜欢喜欢她的人，她只会把自己所有的一切都奉献给喜欢她的人，那是一种完完全全的、毫无保留的奉献。

爱过了，痛过了，最爱的人离我而去了，心碎了，心死了，不会再爱了，爱已给全部了她，爱已随她而去，以书为妻，她将与我共度余生。

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射洪县13951172998： 作文:以“读书 - 生命飞翔的翅膀”为主题写一篇800字以内的文章? ？
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