都是姓“杜”的诗人，杜牧和杜甫有关系吗？

杜甫和杜牧是什么关系？~

杜甫和杜牧的关系是:同为晋代大学者、名将杜预之后,不过两支派甚远,杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。杜牧和杜甫本身是没有任何血缘宗室之类的关系的。杜甫（唐朝著名现实主义诗人）：（712年-770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜牧（803年-约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。

杜甫和杜牧的关系是:同为晋代大学者、名将杜预之后,不过两支派甚远,杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。杜牧和杜甫本身是没有任何血缘宗室之类的关系的。杜甫（唐朝著名现实主义诗人）：（712年-770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜牧（803年-约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，“大杜”。与李商隐并称“小李杜”。

杜甫（712－770），字子美，是盛唐到晚唐过渡时期的诗人，汉族，巩县（今河南巩义）人。

杜牧（803－约852），字牧之，晚唐诗人，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。

很明显，杜牧晚杜甫近一百年，不会有诗友关系；再者，两人祖籍不同（杜甫祖籍湖北襄阳，后其曾祖父迁至河南巩县；杜牧祖籍陕西西安），宗族不同（杜牧曾祖父杜希望，是中唐镇将，差不多与杜甫同时代，两人没有亲族关系），因此也不是亲戚。

不能说他们一点关系都没有，毕竟两位大诗人都姓杜，他们的关系也在姓氏上面！

常言道：“树高根必深”，杜牧的远祖（其实也是杜甫的远祖）可以追溯到西汉时期的酷吏、御史大夫杜周。

杜周很有名，因为他名列《史记.酷吏列传》，杜周表面上温文尔雅，实则内心严酷，据《史记》载，他办案“不循三尺法，专以人主意指为狱”完全不遵照法律条文，一切以上意为准，有人提出质问，杜周毫不在乎，坦然应对：“三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令。当时为是，何古之法乎！“简言之：废什么话，皇帝的意旨就是法律。

杜周此语当然是独裁时代话糙理不糙的硬道理，这说得过去，问题是，杜周不仅狠毒，还很贪婪。张汤很有名吧，他死时，家产不过五百金；杜周呢，十几年任职下来，杜周“家资巨万”。

有这样的远祖，当然不能给杜甫、杜牧带来荣耀，但至少说明一点，从远祖一代，他们已经是名副其实的贵族血脉。

杜周的长子、次子分任河南和河内太守，这都是二千石的高官，他们的执政方式与杜周相同，同样严酷。略过不计。

杜周的三子杜延年为人宽厚，精通法律（史上有名的“小杜律”便是他校订过的汉律），因此被认为“吏材有余”，杜延年与霍光交好，汉宣帝把他同霍光一样列入“麒麟阁十一功臣”之内，霍光居首，杜延年名列第七，居末位的，是那位在贝加尔湖畔牧羊的苏武，这开启了东汉“云台二十八将”和唐“凌烟阁二十四功臣”的先河，杜甫、杜牧均是杜延年的后裔，能上这份名单，分量当然不轻，足以让杜甫、杜牧引以为荣，可这还不够，他们还有更牛的祖先。

杜延年的七世孙杜畿当过曹操政权的尚书仆射，《三国志》记载他：“宽猛克济，惠以康民”。他跟荀彧交好，经荀彧推介，他被曹操任命为太守，镇守河东十六年，政绩“常为天下最”（最：地方官周期考核里的最高等级），后杜畿奉命监造楼船，在孟津试航时溺水而死。死时六十有二。

杜畿育有三子，爵位由长子杜恕继承。杜恕的生平乏善可陈，但是他却生了一个了不得的儿子：杜预

杜预，字元凯，生于公元222年，这一年更重要的事是孙权称王、曹植写成了《洛神赋》。因为爷爷杜畿的关系（杜畿与荀彧交好，而荀彧实质是还是汉臣），杜预很长时间得不到朝廷的重用。

但杜预实在太有才，他是文韬武略兼备的人物，武略方面，两路伐蜀时，他是钟会的长史，后又主持伐吴，最终平定江南。杜预本人几乎没有什么武艺。据《晋书》本传讲，他连骑马都不会，射箭的技术也很糟糕，但每有军事活动，朝廷都要召他参谋规划。在灭吴战争过程中，吴人最恨杜预，主要是因为他善于用兵，常常给敌人以致命打击。据说杜预有大脖子病，吴人就给狗脖子上戴个水瓢，看见长包的树，写上“杜预颈”，然后砍掉，借以发泄对杜预的仇恨，这从反面证明了杜预的武略有多突出。

文治方面，他的著作《春秋左氏经传集解》、《春秋释例》是传世大作；此外，他还精通法律历法，又懂工程建设，能建造桥梁。甚至手工也很厉害，举个例子：周朝太庙中有种欹器，水灌满后自动倾覆，借以警示君王“谦受益、满招损、戒盈持满”。这种欹器在东汉时期还放在皇帝的身边，但东汉末年天下大乱，制作方法失传，杜预却能凭借想象完全复原。

杜预对农田水利也很有见解，据载，公元278年，兖州、豫州暴雨成灾，杜预上疏指出成灾缘由，并提出了解决办法，最终获朝廷采纳。

杜预简直是个通才，甚至有点无所不能，当时人称“杜武库”，比喻他的肚子就像武器库一样，胸中无所不包。这简直是达芬奇式的人物啊，不过，他比达芬奇早生了1300多年。

杜预是时至今日，中国唯一一位能同时进文庙和武庙配享的历史人物，他的妻子是司马昭的妹妹高陆公主，他们一起为中国诗歌提供了优秀的基因：

杜预的四子杜耽向后繁衍，孕育出了盛唐诗人杜甫，就是老杜，老杜是杜预的十三世孙；杜预的少子杜尹向后繁衍，孕育出了晚唐诗人杜牧，就是小杜，小杜是杜预的十六世孙。至此，我们可以得出一个结论：从家族血缘上来说，杜甫是杜牧的曾祖父，不过是一个家族的两支。

杜甫和杜牧都是唐代著名诗人，不是一个时代的人。李白与杜甫并称“李杜”，杜牧与李商隐并称“小李杜”。所以杜牧也被称为“小杜”，区别于杜甫的“大杜。”

杜甫和杜牧并没有任何关系，杜甫是盛唐时代著名诗人，原籍湖北襄阳，生于河南巩县，，与大诗人李白并称“李杜”，而杜牧是晚唐诗人，子牧之，号樊川是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，两人的地位是完全不同的，杜牧完全不用为生计而担忧，只不过他生于晚唐，写诗方面受到过影响。

杜甫和杜牧没有关系。两个人虽然都姓杜，但杜甫生卒年是712年到770年，是盛唐诗人，杜牧生活在中晚唐时期，生卒年是803年到约852年。杜甫逝世三十多年之后，杜牧才出生，两人没有见过，也没有任何血缘之间的联系。

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延寿县19783825434： 杜甫和杜牧是同一人吗?他们同一时期的诗人吗? - ？
僪顾多康：[答案] 不是,杜甫(712-770(盛唐时期)),字子美,自号少陵野老,汉族,祖籍襄州襄阳(今湖北襄阳),一般认为出生于巩... 号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人.杜牧人称“小杜”,以别于杜甫.与李商隐并称“小李杜”.因晚年...

延寿县19783825434： 杜甫和杜牧有关系吗?？
僪顾多康： 均为唐代著名诗人,有“大李杜”、“小李杜”之称,李白、杜甫为“大李杜”,李商隐、杜牧称“小李杜”其它没关系.

延寿县19783825434： 杜甫和杜牧是兄弟吗?在读古诗的时候,杜甫和杜牧经常读错,而且他们两个也是同一个姓问问你们.有知道的吗? - ？
僪顾多康：[答案] 杜牧(803—约852),字牧之,京兆万年(今陕西省西安市属县)人.晚唐诗人杜甫(公元712—公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人.字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人显然他们不会认识

延寿县19783825434： 杜甫和杜牧是什么关系? - ？
僪顾多康： 同族关系(都姓杜),同事关系(都是诗人),同国关系(中国唐朝)

延寿县19783825434： 杜甫和杜牧是什么关系?？
僪顾多康： 杜牧,字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人.他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者.曾祖杜希望为玄宗时边塞名将,爱好文学.他主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解. 杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县.原籍湖北襄阳,生于河南巩县.初唐诗人杜审言之孙.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.

延寿县19783825434： 杜牧和杜甫是什么关系 - ？
僪顾多康： 杜牧(803—约852),字牧之,京兆万年(今陕西省西安市属县)人.晚唐诗人杜甫(公元712—公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人.字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人显然他们不会认识.但他们都是西晋名将杜预的后代

延寿县19783825434： 杜牧和杜甫有关系吗? - ？
僪顾多康： 你指的是什么关系?血缘关系吗?似乎没有,杜牧应该不是杜甫的后代.

延寿县19783825434： 杜牧和杜甫的经历有什么相同之处 - ？
僪顾多康： 1. 都身在唐代 2. 都是诗人 3. 仕途都不得志 4. 都生在姓“杜”的家庭!

延寿县19783825434： 唐代3位著名姓“杜”诗人是哪三位啊,谢谢 - ？
僪顾多康： 杜甫,杜牧,杜审言

延寿县19783825434： 有大杜之称的诗人是谁? - ？
僪顾多康：[答案] 杜甫杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”.杜甫与杜牧是远房宗亲,同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十世孙).虽然...