唐朝真有悟空取经，与玄奘西行路线相同，是怎么回事？

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《西游记》中孙悟空本领高强，随同唐僧取经修成正果，但你知道吗，悟空在历史上真有其人，而且有人推测他就是《西游记》中孙悟空的原型，惯使36斤重熟铁棍所向披靡，强盗望风而逃！这位悟空是唐朝人，他追寻唐玄奘的足迹也经历了一番艰难险阻，我们就从唐天宝年间说起。

唐天宝九年(750年)的一天，长安城专门接待外国使者的驿站站—四夷馆迎来了又一批风尘仆仆的使者，他们是罽宾国(今克什米尔)使臣萨婆达干和三藏法师舍利越摩。开放而强盛的大唐吸引着周边小国，罽宾国的使者正是带着国王的旨意前来归附圣唐。唐玄宗亲自接见了来自佛教圣地的使臣，并委任宦官张韬光为正使，车奉朝为武官左卫，组织了一支40人的庞大使团护送罽宾国使者回国，完成结交通好的外交使命。

车奉朝也称“悟空”，为后来唐德宗所赐的法号。《悟空入竺记》载:“师本京兆云阳人也，乡号青龙，里名向义，俗姓车氏，字曰奉朝。”《径阳县志》也说，他是京兆云阳青龙乡向义里(今陕西省径阳县磋峨山下云阳镇)人，生于731年，其母系北魏皇室鲜卑贵族拓拔氏后裔，便随母车氏之姓，自幼天资聪明，学文习武。正当20岁出头时，历史给了他实现抱负的机会，751年，他作为使团一员出使西域。

唐朝使团从长安出发，过河西走廊，沿丝绸之路北道而行，与玄奘西行的线路基本一致:“取安西路，次疏勒国，次度葱山，至杨兴岭及播蜜川、五赤匿国(亦云式匿)，次护密国，次拘纬国，次葛蓝国，次蓝婆国，次孽和国，次乌仗那国(亦云乌长及乌缠国)，及高头城，次摩但国，次信度城(近信度河也，亦云信图或云辛头城)。”安西路，即指由今吐鲁番、焉曹，经库车(安西)、喀什(疏勒)，翻越帕米尔高原(葱岭)西行的路线;播蜜川，即今瓦罕谷地;五赤匿国，约在今阿富汗东北巴达克善一带:护密国约在今瓦罕谷地西部;信度河即今印度河.......。

唐朝使团穿越在茫茫的沙漠戈壁、跋涉于荒无人烟的沼泽水泊、翻越常年积雪的高山峻岭，经过了西域十多个小国。车奉朝负责使团安全和马匹管护，时常要提防马贼和强盗的袭扰。每当强贼来袭，他都沉着应对，一马当先。他惯使一根36斤重的熟铁棍，所向披靡，就如《西游记》里孙悟空常用的那根“如意金箍棒”，铁棍所到之处，强盗狼狈逃窜。不论遇到什么困难，只要车奉朝出面都能逢凶化吉，后人据此推测车奉朝即《西游记》中孙悟空的原型。

唐朝使团经过两年多的艰苦跋涉，终于到达了罽宾国的东都城—犍陀罗。《悟空入竺记》介绍犍陀罗是北天竺国王的冬宫:“王者冬居此地，夏处罽宾。”并对其地理和方位作了记载:“其国四周山为外郭，总开三路以设关防，东接吐蕃，北通勃律，西门一路通犍陀罗，别有一途常时禁断，天军行幸方得暂开。”这里的“吐蕃”即西藏，后来王玄策来北天竺即从吐蕃而入。“勃律”是克什米尔北部印度河流域上游地区的古国，与唐朝有交往，后被高仙芝击败。“犍陀罗”是北印度古国，在古代艺术、建筑史上享有盛名。

754年，当使团返程时，车奉朝因患重病，不能如期随团返中原，便留在犍陀罗养病。病中发愿如待病愈，愿落发为僧。时罽宾佛教盛行，高僧云集，车奉朝病愈后便阪依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，并赐法号法界。此后四年，车奉朝随舍利越魔学习梵语，并随其游历罽宾、天竺等国，“遍寻圣迹”，研学佛法。当时的北天竺佛迹众多，东晋的法显、北魏的宋云以及车奉朝之前的唐玄奘、慧超都曾到达这里求法，并留下过记载。

车奉朝印象最深的也是佛寺林立、灵塔瑞像众多，记载阿弥陀婆挽寺、阿难仪寺。继者岑寺、恼也罗寺、惹惹寺、将军寺、也里特勒寺、可敦寺等，“此国伽蓝三百余所。”此后两年，车奉朝南游中天竺国，亲礼八塔，即迩毗罗伐章睹城的佛降生处塔，次摩竭提国的菩提道场成佛处塔，波罗泥斯城仙人鹿野苑中转法轮处塔，鹜峰山的法华等经处塔，广严城的不思议处塔，泥嘴鞭多城的从天降下三道宝阶塔，室罗伐城逝多林给孤独园，说摩诃般若波罗蜜多度诸外道处塔。之后，在那烂陀寺学习进修了三年(玄奖曾在此受学五年)，又到乌仗那国寻礼圣踪。这些记载非常详尽地把公元8世纪古印度的佛迹进行了介绍，与玄奘的《大唐西域记》相对照，是今天考察佛教文化和印度历史的重要线索。

多年后，车奉朝思念故土，请求回国，他的恩师舍利越魔起初不答应，车奉朝恳请再三，师父见其回归心切，最后还是允许了，并赠予梵文《十力经》《十地经》和《回向轮经》及佛牙舍利等圣物。

车奉朝随着商队沿原路返回，历经三年，翻山越岭，备受艰辛。如途径有五十七番的睹货罗国，有一城号骨咄国，城外有“小海”，行至此地，天气突然变化，一时间狂风暴雨，雷声大作，地动山摇，天空中似有龙神发怒一般，随行商旅皆大惊失色。悟空为了东归顺利，随坐在此地以祈求苍天宽恕免过。自日出直到申时(下午三点到五点)，风停雨住，天气才恢复正常。途径疏勒(今新疆喀什)和于闻(今新弱和田)暂短停留，然后北上，到达龟兹(今新疆库车县)。龟兹是唐朝安西都护府所在地，龟兹王挽留车奉朝在龟兹传播佛教，翻译佛经，遂留驻龟兹莲花寺一年，与龟兹高僧勿提提犀鱼(唐云莲花精进)等僧众共同翻译《十地经》《十力经》《回向轮经》等佛经。后又到北庭(今吉木萨尔)，请于闻僧人尸罗达摩将《十地经》和《回向轮经》翻译成汉文。

贞元五年(789年)九月，正好唐朝北庭宣慰使中使段明秀来到北庭，车奉朝便随使入朝。当时“河陇陷吐蕃，若通安西、北庭须取回鹘路去”(《新唐书·李德裕传》)唐使只能取道回鹘路。回鹘路又称“参天可汗道”，全程设68个驿站、站，由回鹘牙帐直达长安，成为北方草原诸部落聘使朝贡的通道。车奉朝因怕单于不信佛法，而不敢带回梵本，便把经书留在了北庭龙兴寺，随身藏所译汉文经书归来。

第二年，年届60岁的车奉朝回到长安，但已物是人非，“访问二亲，坟树已拱，兄弟子侄家无一人，疏远诸房少得闻见，凡所来往经四十年。”唐德宗感念他40年不忘故国，万里迢迢一心归来，译经布道及奉献佛牙舍利有功，“举范羌入计之劳，慰班超出远之思。”救驻章敬寺，并赐法号为悟空。1994年3月，一件“佛牙舍利”在山东省汉上县宝相寺太子灵踪塔旧迹内发现，经多位专家和佛教界高僧大德认定是悟空大师当年从西土带回的“佛牙舍利”，该舍利经过北宋名臣沈括、王安石等人收藏，在宋代政和年间封存于塔内，近千年之后重现人间，在佛教界引为美谈。

悟空塔

此后20多年，悟空依据游历，完善经文翻译，云游讲经释法，遂成一代高僧。贞元十五年(799年)，高僧圆照编撰《大唐贞元续开元释教录》时，收录了悟空带回的三种佛经，并亲访悟空，了解佛经的来源、翻译情况以及悟空西域求法之事，写成《悟空入竺记》附在佛经卷首。于是悟空在印度、西域的经历被一记入史籍。宋代赞宁根据《悟空入竺记》的资料，又经补充，在《宋高僧传》“译经篇”中正式为悟空立传。

悟空是继玄奘、慧超等人之后又一位把佛教引入东土的唐代高僧，奉命出使，因病向佛，誓归故园，不畏险阻，历久弥坚的进取精神值得千秋铭记

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新县13476792286： 西游记是凭空想象的?还是真实的? - ？
勾谭长松： 唐僧,也就是西行取经的玄奘 在历史上确实有此事 他所经的路线 现在叫做丝绸之路 唐太宗也举办了大唐第一届蒙古酸酸奶超级高手比武大赛 得胜前几名被唐太宗给了一笔不菲的安家费 都陪同玄奘西行了 是他们 确保了玄奘的安全 也背回了几百斤重的经书 (苦力啊 这就是打工仔的命运) 但是 孙猴子 猪老八什么的都是作者杜撰出来的 都是凭空想象的 现在的科学证明 那些都是他妈骗人的 当然 这世界有鬼没鬼说不清楚 你知道 很多现象是无法解释的 比如 你家马桶里为什么会出现................ 搞 ....搞 .....搞搞搞.....搞毛啊

新县13476792286： 唐僧西天取经经过了那些地方呢 - ？
勾谭长松： 玄奘西行路线 ,玄奘就是唐僧的原形 长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)...

新县13476792286： 唐僧取经路线图 唐玄奘取经路线为何舍近求远? - ？
勾谭长松： 一、唐玄奘取经路线图为:经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境).受到高昌王麴文泰的礼遇. 后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素...

新县13476792286： 唐僧去西天取经经过的地方有哪些? - ？
勾谭长松： 玄奘西行路线长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度

新县13476792286： 关于《西游记》原著里玄奘西行路线的问题 - ？
勾谭长松： 1、唐僧从东土大唐出发、在半途中白马被老虎吃掉 2、路经五指山、受观音菩萨指点、救出孙悟空、并收他为徒 3、经过一条大河、白龙马要吃掉唐僧、被孙悟空打伤、在观音菩萨的指点下、改过自新、化身成为唐僧的坐骑白龙马 4、路遇高老庄、孙悟空帮助高家小姐摆脱猪妖纠缠、猪妖发现唐僧正是观音菩萨所说的拜师之人、从此跟随唐僧一行人西去取经 5、路径流沙激绩馆啃弋救龟寻骇默河、河中水怪原是天上卷帘大将、因犯错被贬、成为河中妖怪、后来拜唐僧为师、一同取经 大概过程就是这样、希望可以帮到你、 望采纳、谢谢!

新县13476792286： 简述唐三藏西天取真经的故事,急! - ？
勾谭长松： 主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事.小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,专“与人间抱不平...

新县13476792286： 《西游记》里“唐僧取经”与玄奘西行的史实有什么区别吗?？
勾谭长松： 《西游记》是明代一部著名的演义小说,收中描写的唐僧取经的故事几乎家喻户晓.不过,书中绝大部分内容收情节都是虚构的神话故事.只是那个被称为唐僧或唐三藏的高僧,是以前往天竺取经的玄奘为人物原型.《西游记》中唐僧取经所经历的种种磨难与玄奘西行所遭遇的艰险有异曲同工这处.所不同的是,小说中唐僧取经的路上还收留了三个神通广大的徒弟,并有白龙马相伴,遇到因难又有各路神仙相助,化险为夷.面历史上玄奘西行只有一人骑着一匹瘦马走出玉门关.

新县13476792286： 玄奘取经的出发和返回地点?? - ？
勾谭长松： 自然是始于长安,止于印度,唐贞观三年(629年),二十七岁的玄奘离长安,踏上了西行取经的征途.于唐贞观十七年(643年),带着657部佛典和舍利佛像启程,于贞观十九年返回故土.

新县13476792286： 唐僧西行路是真的有这段历史吗?？
勾谭长松： 有唐朝和尚玄奘去印度

新县13476792286： 唐僧取经到底走了多长的路程 - ？
勾谭长松： 太宗闻言,称赞不已,又问:“远涉西方,端的路程多少?”三藏道:“总记菩萨之言,有十万八千里之远.途中未曾记数,只知经过了一十四遍寒暑.日日山,日日岭,遇林不小,遇水宽洪.还经几座国王,俱有照验印信.”叫:“徒弟,将...